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他們來自臺灣,他們扎根于福建社區(qū)

2019年,來自臺北的青年王伸豪跨越海峽來到廈門。一年后,他就職于廈門市思明區(qū)廈港街道成立的沙坡尾工作坊。王伸豪之所以選擇廈門,主要是因為這里離臺灣僅僅一水之隔,非常近,這里還有他熟悉的閩南語和飲食習(xí)慣。這些都讓性格開朗的王伸豪能夠迅速融入大陸。沙波尾的居民朋友們親切地稱呼他為阿豪,還有人覺得阿豪像本地人,甚至還有人說他是漁民的后代。

 

他們來自臺灣,他們扎根于福建社區(qū)

 

王伸豪和當(dāng)?shù)乩先撕嫌?nbsp; 作者供圖

 

在保護(hù)傳承傳統(tǒng)文化的過程中,王伸豪與當(dāng)?shù)鼐用?、商家打成一片,成了朋友。王伸豪用心走遍沙波尾每條大街小巷,跟沙坡尾的阿公阿嬤成為無話不談的好鄰居。作為工作坊的負(fù)責(zé)人,他希望將沙坡尾的老記憶、老故事都記錄下來。比如,之前有位90多歲的老人,拿出了一本40年前的工作筆記,筆記上有很多老者自己手繪的魚,這些都是很珍貴的歷史印記。因此,王伸豪的團(tuán)隊打算舉辦一個展覽,把這些歷史的寶貴遺存分享給所有在地鄉(xiāng)親及游客。

 

如今隨著廈門城市的快速發(fā)展,想要找尋沙坡尾的老物件或老故事已經(jīng)不太容易,然而往昔的點(diǎn)滴回憶,在一磚一瓦間,也在沙坡尾老居民和阿豪的交談中一直流傳著。

 

王伸豪還努力探索通過新穎的文創(chuàng)形式讓更多人了解廈港的文化歷史,用自己的方式向大眾講述沙坡尾和臺灣的淵源。王伸豪是微信公眾號“沙坡那尾魚”的運(yùn)營者和《廈港歷史漫畫》的作者;沙坡尾工作坊經(jīng)過不斷探索,成立了“沙坡尾活態(tài)展示館”;透過公益學(xué)堂,激發(fā)青少年的興趣;以“老文化新包裝”的方式,讓年輕一代投入到文化的傳承工作中。接下來,阿豪還會開展文化公益活動,傳播廈港海洋文化,為加深兩岸文化融合創(chuàng)造無限活力。

 

他們來自臺灣,他們扎根于福建社區(qū)

 

王伸豪向大家講述沙坡尾    作者供圖

 

通過與大陸青年的交流交往,王伸豪認(rèn)為,兩岸年輕人應(yīng)該在合作中增進(jìn)理解、共同成長。在大陸的臺青無論是在工作還是生活中,都應(yīng)該和大陸青年多接觸、多溝通,并積極參與各種交流活動,了解和體驗當(dāng)?shù)匚幕?。王伸豪?zhǔn)備策劃一些活動,比如通過研學(xué)活動幫助臺青朋友更深入地融入在地生活,讓兩岸青年在交流融合中拓展朋友圈。

 

近年來,有越來越多的臺灣青年來到大陸發(fā)展。2023年,大陸出臺了《中共中央 國務(wù)院關(guān)于支持福建探索海峽兩岸融合發(fā)展新路 建設(shè)兩岸融合發(fā)展示范區(qū)的意見》。其中提到,支持臺胞深度參與福建當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)建設(shè)、基層治理等實(shí)踐活動。

 

同樣是來自臺北的熊麒現(xiàn)在是廈門市湖里區(qū)興隆社區(qū)的臺胞主任助理。廈門市湖里區(qū)興隆社區(qū)是臺胞比較集中的社區(qū),登記在冊的臺胞就有300多人。熊麒和眾多熱心臺胞一樣,不僅積極參加社區(qū)活動,還常常為社區(qū)兩岸同胞排憂解難。社區(qū)鄰里間發(fā)生小糾紛,磕磕碰碰在所難免,但在熊麒的調(diào)解下都得到了圓滿解決。時間一長,熊麒得到了整個社區(qū)群眾的認(rèn)可和支持。2013年,熊麒成為大陸首位臺胞社區(qū)主任助理,輔助社區(qū)治理工作。2015年,社區(qū)支持熊麒成立了“熊麒個人調(diào)解工作室”,主要負(fù)責(zé)調(diào)解社區(qū)內(nèi)的居民爭端,尤其是讓熊麒作為臺灣同胞調(diào)解由于兩岸觀念不同所引發(fā)的一些居民矛盾。廈門湖里區(qū)興隆社區(qū)也獲批成為廈門市首個對臺服務(wù)試點(diǎn)社區(qū),并與臺灣同名社區(qū)共建,派選干部赴臺駐點(diǎn)“零距離”學(xué)習(xí)。

 

他們來自臺灣,他們扎根于福建社區(qū)

 

廈門市湖里區(qū)興隆社區(qū)聘請熊麒(左)為臺胞社區(qū)主任助理。作者供圖

 

熊麒告訴筆者,這些年做社區(qū)臺胞主任助理幫助了不少人,也學(xué)到了不少東西。他發(fā)現(xiàn),很多事情還是需要多講、多做。比如,一些沒有本地戶籍的臺胞小孩,只要事先登記,就可以在本地公立學(xué)校就讀。但一些臺胞對于大陸新出臺的惠臺政策了解并不及時,導(dǎo)致孩子入學(xué)時出現(xiàn)問題,就需要熊麒這樣的社區(qū)工作者走到基層去多做工作、多宣講。

 

像熊麒一樣,已經(jīng)有越來越多的臺灣同胞主動擔(dān)任社區(qū)志愿者。每年的社區(qū)運(yùn)動會中,興隆社區(qū)一定會有一支臺胞組成的隊伍參與其中,這也見證了一代代臺灣同胞融入在地生活、參與社區(qū)冶理,和城市共同成長。

 

筆者期盼,未來有更多像王伸豪和熊麒一樣的臺灣同胞來到大陸,來到福建,扎根于社區(qū)之中,勇于做兩岸融合的溝通者和兩岸正能量的傳播者。(作者:羅鼎鈞)

“多來大陸看看”——在閩臺胞向臺灣青年發(fā)出邀約

2024-05-17

新華社福州5月16日電(記者李昊澤)在16日舉行的第二十六屆海峽兩岸經(jīng)貿(mào)交易會開幕式暨海峽兩岸交流交往分享會上,幾位臺胞走上舞臺講述自己在大陸創(chuàng)業(yè)興業(yè)歷程。從第一家臺商獨(dú)資企業(yè)在福州落地,到兩岸青年在更多領(lǐng)域開展交流合作,一個個關(guān)于奮斗、傳承、創(chuàng)新的故事贏得了現(xiàn)場熱烈的掌聲。

 

“40年前,我也是一個青年,在大陸實(shí)現(xiàn)了自己的夢想,臺灣年輕人應(yīng)該多來大陸看看!”走下舞臺,今年70歲的黃益建仍難掩激動。

 

1984年,黃益建到北京探親,隨后一路南下考察,最終選擇與臺灣一海之隔的福州作為自己的“筑夢之地”。1986年4月,經(jīng)原對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易部批準(zhǔn),一張編號“外經(jīng)貿(mào)資審字〔1986〕001號”的外資企業(yè)批準(zhǔn)證書交到了黃益建手中,以他為主籌辦的閩臺行有限公司由此成為大陸首家臺商獨(dú)資企業(yè)。

 

到大陸逐夢,是老一代臺商們共同的回憶,而對福建翁財記食品有限公司副總經(jīng)理翁英敏而言,這樣的奮斗更是一種傳承。

 

“從我祖父到福州建廠創(chuàng)業(yè)算起,我已經(jīng)是第三代傳人了。”上世紀(jì)90年代,翁英敏的祖父憑借一款風(fēng)味獨(dú)特的黑瓜子在大陸站穩(wěn)了腳跟。十余年前,翁英敏正式接班后,帶領(lǐng)公司踏上轉(zhuǎn)型升級之路,產(chǎn)品從傳統(tǒng)炒貨向臺式鹵味和常溫預(yù)制菜領(lǐng)域進(jìn)軍,銷售方式也由傳統(tǒng)線下銷售走向互聯(lián)網(wǎng)。

 

“我們希望能成為臺灣青年來大陸發(fā)展的榜樣,也很愿意為更多臺灣青年提供實(shí)現(xiàn)夢想的舞臺。”翁英敏說。

 

“要問為什么一個女生愿意在村子扎根,是因為我在這片土地上得到了認(rèn)同感、安全感、幸福感和歸屬感。”一次參加海峽青年節(jié)美麗鄉(xiāng)村設(shè)計大賽的經(jīng)歷,讓臺北姑娘曾芝穎下定決心投身福州鄉(xiāng)村振興的事業(yè)。6年來,她帶領(lǐng)團(tuán)隊用現(xiàn)代設(shè)計思維助力鄉(xiāng)村發(fā)展,為一個個村莊注入活力的同時,也收獲了與當(dāng)?shù)厝苏鎿吹母星椤?/p>

 

“現(xiàn)在,村村都有我的‘爺爺奶奶’和視我為家人的村民朋友。我想用自己的親身經(jīng)歷邀請臺灣的年輕朋友們,來大陸體驗生活,創(chuàng)造更多生活方式,一起追夢、逐夢、圓夢。”曾芝穎說。

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臺灣青年暢談融入中國式現(xiàn)代化進(jìn)程

2024-05-13

新華社沈陽5月11日電(記者王承昊)“一些島內(nèi)朋友還沒有深刻認(rèn)識、真切體會到中國式現(xiàn)代化。我們這些率先來到祖國大陸的臺灣青年是中國式現(xiàn)代化的見證者,應(yīng)該要讓更多家鄉(xiāng)同胞理解我們所處的時代、理解祖國,讓他們找回做中國人的自信。”臺灣青年張瑋珊說。

 

“西方的現(xiàn)代化是否就是真理?”“如何看待科技創(chuàng)新與中國式現(xiàn)代化?”“臺灣青年如何參與中國式現(xiàn)代化進(jìn)程?”……11日,在遼寧沈陽舉行的第十一屆“大江論壇”·第七屆兩岸青年成長創(chuàng)業(yè)論壇上,臺灣青年茆致遠(yuǎn)作為主持人拋出諸多問題,多位臺青從各自專業(yè)和親身經(jīng)歷切入,分享自己眼中的中國式現(xiàn)代化。

 

“兩岸融合發(fā)展是臺灣青年參與中國式現(xiàn)代化、共享大陸科技發(fā)展機(jī)遇的絕佳路徑。”北京郵電大學(xué)人工智能專業(yè)碩士生黃雋杰認(rèn)為自己就是其中的受益者,學(xué)校的實(shí)驗室和科研成果讓他深切體驗了中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中的技術(shù)進(jìn)步。“這些新質(zhì)生產(chǎn)力的先鋒成果,讓我更加堅定了在大陸繼續(xù)深造、生活的想法”。

 

在廣東就讀暨南大學(xué)的新聞學(xué)專業(yè)臺生吳怡萱分享了她眼中中國式現(xiàn)代化的“溫暖一面”。不久前的廣交會上,她了解到一款大陸自主研發(fā)的智能仿生手,可以幫助殘障人士完成日常生活操作。“這樣的成果盡顯人文關(guān)懷,我認(rèn)為這是中國式現(xiàn)代化‘最美的樣子’。”

 

華僑大學(xué)臺生謝立辰認(rèn)為,在中國式現(xiàn)代化的舞臺上,臺灣青年可以盡展才華,實(shí)現(xiàn)個人夢想和價值。同時,臺青也要通過個人行動和影響力,傳播大陸的積極信息,促進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展。

 

“在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的道路上,中國人給出了自己的答案,就是中國式現(xiàn)代化。”茆致遠(yuǎn)說,相信兩岸青年朋友將在實(shí)現(xiàn)中國夢的時代道路上攜手奮進(jìn),挺膺擔(dān)當(dāng)。

 

“大陸愿意率先向臺灣同胞分享發(fā)展機(jī)遇,使我們有機(jī)會到大陸學(xué)習(xí)生活、就業(yè)創(chuàng)業(yè),能更直觀感受大陸翻天覆地的變化與發(fā)展。”來到大陸5年的張瑋珊說,“臺灣青年應(yīng)當(dāng)仁不讓成為中國式現(xiàn)代化的參與者、建設(shè)者,把握歷史機(jī)遇,為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量!”

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又暖又燃!兩岸夫妻熊麒、朱輝燕:希望共同見證中華民族偉大復(fù)興

2022-02-08

 

臺胞熊麒先生來自臺北,現(xiàn)居住在廈門湖里區(qū)殿前街道大唐世家,是興隆社區(qū)臺胞主任助理,也是興隆社區(qū)的一名人民調(diào)解員。

 

時光飛逝,熊麒先生從臺灣來到廈門已經(jīng)26年,原想在廈門創(chuàng)業(yè)發(fā)展的他,機(jī)緣巧合與來自江西的朱輝燕女士喜結(jié)良緣,并在商海奮戰(zhàn)多年后決定在廈門養(yǎng)老。春節(jié)前夕,熊麒先生在接受海峽之聲記者采訪時表示,26年來,他見證了廈門由小漁村快速發(fā)展成高度文明的城市,并成為臺胞登陸的第一家園。他們有一個偉大的中國夢,那就是見證“中華民族的偉大復(fù)興”。

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