兩岸同胞共同參與公祭軒轅黃帝，彰顯同根同源的血脈相連

 

4月4日上午9時50分，甲辰年清明公祭軒轅黃帝典禮在陜西黃陵縣舉行。

 

正在大陸尋根、交流的馬英九先生帶領(lǐng)臺灣青年學(xué)子參加了典禮。譚主注意到，島內(nèi)輿論將祭黃帝陵視為馬英九此行的“重要一站”，因?yàn)?ldquo;拜祭黃帝是同根同脈同文化的共識”。

 

馬英九先生在祭祖典禮后神情激動地說：“來自臺灣的年輕人透過這次難得的機(jī)會要更加牢記中華文化與中華民族的根源，以及身為炎黃子孫的驕傲。”

 

參加典禮的臺灣青年學(xué)子紛紛表示深受震撼，更加體認(rèn)身為炎黃子孫的驕傲與責(zé)任。

 

“深深感到身為炎黃子孫的自豪”

 

譚主在現(xiàn)場觀察到，從登上軒轅廟前的九十五級臺階開始，擊鼓鳴鐘、敬獻(xiàn)花籃、恭讀祭文、種植橋山柏……親身祭拜黃帝陵，體驗(yàn)莊嚴(yán)肅穆的九項(xiàng)祭祖儀程，讓馬英九和臺灣青年們十分激動。

 

馬英九哽咽表示，“慎終追遠(yuǎn)、飲水思源是中華民族建立優(yōu)良傳統(tǒng)的重要根據(jù)”“過去我在臺灣曾六度遙祭，今天帶著臺灣的年輕人到陜西親自祭黃帝陵，深感意義重大”。臺青華晟雅感慨稱，“場面很浩大，尤其是祭拜我們自己的祖先，覺得很感動”。

 

臺灣青年華晟雅談參加典禮感受

 

臺灣中視主持人方彥迪在現(xiàn)場直播典禮時有感而發(fā)，“我們和我們共同的祖先進(jìn)行了一場跨越幾千年的相望，讓我深深感到身為炎黃子孫的自豪”“臺灣有大大小小二十座黃帝廟，每年也都會舉行祭祀軒轅黃帝的典禮，象征著慎終追遠(yuǎn)不忘本”，內(nèi)心澎湃之情溢于言表。

 

島內(nèi)輿論也予以高度評價，《中國時報》發(fā)表社論指出，祭祖本身就體現(xiàn)了兩岸同根同源的歷史、血緣與情感聯(lián)結(jié)。馬英九一行清明祭祖，表達(dá)“兩岸同屬中華民族”的立場，超越政治分歧，升至民族高度。

 

島內(nèi)媒體評論截圖

 

臺灣教授王文隆告訴譚主，很多臺灣人都知道，軒轅黃帝是中華民族的人文初祖。相比在臺遙祭，親臨現(xiàn)場體驗(yàn)如此盛大的儀式，更能讓青年學(xué)子體會到中華民族延續(xù)幾千年的悠久歷史，以及崇敬祖先、感念祖德的中華傳統(tǒng)美德，必然會增進(jìn)作為炎黃子孫的認(rèn)同和驕傲。

 

不僅是這場祭祖活動，這幾天，自豪感、“驚嘆號”時常充盈在這些臺灣青年學(xué)子心中。從觀看無人機(jī)表演到試駕最新款新能源汽車，從體驗(yàn)先進(jìn)的人工智能技術(shù)到見證港珠澳大橋這樣的世紀(jì)工程，他們親身感受到了大陸的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技進(jìn)步。有臺青自稱是大陸無人機(jī)產(chǎn)品的鐵粉，還有臺青在現(xiàn)場“路轉(zhuǎn)粉”成為大陸新能源車迷，由衷贊嘆“真的超帥”。臺青林新越接受采訪時說：“看到這么多先進(jìn)的科技，我們可以了解到大陸的進(jìn)步。”

 

臺灣青年參訪深圳科技企業(yè)

 

中國社科院臺灣研究所副研究員劉匡宇分析說，親祭黃帝、參觀大陸科技創(chuàng)新成果，讓這些臺灣青年看到了中華民族的過去、現(xiàn)在和未來，清晰感知到我是誰、我從哪里來、我到哪里去的哲學(xué)本原命題，認(rèn)識到“我們不是孤獨(dú)的、割裂的、對立的”，臺灣不是“亞細(xì)亞孤兒”，而是中華民族大家庭的一分子。

 

“寶島心系根祖，愿為祖國發(fā)展做貢獻(xiàn)”

 

除了深感自豪，參訪的臺灣青年們還在千百年來見證了無數(shù)赤子之心的黃帝陵，感受到了身為炎黃子孫的責(zé)任和使命。

 

軒轅廟內(nèi)，有一通特殊的碑刻——“臺灣光復(fù)致敬團(tuán)祭黃帝陵文碑”，參訪的臺灣青年通過上面的祭文了解到一段不曾出現(xiàn)在臺灣教科書上的史實(shí)。

 

1946年，臺灣光復(fù)第二年，林獻(xiàn)堂等臺灣社會各界代表10余人自發(fā)組成了臺灣光復(fù)致敬團(tuán)，代表臺灣人民前來西安等地，表達(dá)臺灣重回祖國懷抱的喜悅之情。致敬團(tuán)任務(wù)之一，就是“謁黃帝陵，拜告以臺灣600萬炎黃子孫，2300余方哩版圖已歸祖國，借表臺灣同胞拳拳之誠”。他們起草的祭文在開篇即強(qiáng)調(diào)臺灣“重歸祖國版圖”，被各界視為臺灣同胞認(rèn)祖歸宗的宣言。60年后，致敬團(tuán)成員后人把祭文纂刻立碑，矗立于軒轅廟前。

 

臺灣光復(fù)致敬團(tuán)祭黃帝陵文碑

 

臺灣青年學(xué)者張鈞凱告訴譚主，臺灣光復(fù)、回歸祖國，先輩們第一時間就要祭黃帝陵以告慰先祖，這種民族擔(dān)當(dāng)精神給參訪的臺灣青年帶來巨大的心靈沖擊，讓他們深刻認(rèn)識到要以民族復(fù)興為己任，把臺灣先賢先烈的愛國主義與進(jìn)步傳統(tǒng)傳承下去。

 

正如11年前就曾到陜西祭拜黃帝陵的臺灣時事評論員王炳忠所說，那份振興中華的責(zé)任感，始終在肩，畢生銘記。臺灣青年許閔善在中山大學(xué)交流時也表示，“希望有機(jī)會留在大陸，為祖國發(fā)展做貢獻(xiàn)”。

 

臺灣青年許閔善分享交流

 

祭黃帝陵的儀程之一，是祭拜者親手種植橋山柏。馬英九及隨團(tuán)臺灣青年共同揮鍬、培土、澆水，種下一棵護(hù)陵柏。上世紀(jì)80年代以來，前來祭拜的臺灣同胞在橋山上親手種下了一片“思源林”，成為兩岸同根同源的生動例證。如今，“思源林”再添新苗，是傳承，也是新的表達(dá)。

 

在公祭軒轅黃帝的過程中，“海峽兩岸骨肉相連，民族根脈不可分離”有了更深刻的注腳。譚主相信，兩岸中華兒女必將攜手同心，共同承擔(dān)起振興中華的使命和責(zé)任。

 

 

4月4日上午，“甲辰（2024）年清明公祭軒轅黃帝典禮”在陜西省黃陵縣舉行。包括臺灣同胞在內(nèi)的海內(nèi)外中華兒女再次相聚黃帝陵，于綿延千載的薪薪香火中共同緬懷人文初祖、表達(dá)慎終追遠(yuǎn)虔誠心意和共敘同胞血脈親情。

 

軒轅黃帝奠民族之根基、開文明先河，千百年來被歷朝敬仰、萬代流芳。作為中華文明的精神標(biāo)識，黃帝陵被視為中華民族的祖陵。清明公祭軒轅黃帝則是中華兒女溯源、尋根、凝心、鑄魂的傳統(tǒng)盛典，也成為凝聚海內(nèi)外中華兒女和強(qiáng)化兩岸同胞血脈相連的重要精神紐帶。

 

兩岸同胞都是炎黃子孫，都是中國人。對兩岸同胞而言，黃帝陵既是地理位置，也是精神坐標(biāo)，更讓海內(nèi)外所有中華兒女明白“我們是誰，我們的根在哪里”。

 

作為炎黃子孫，臺灣同胞一直保持著祭拜黃帝陵的優(yōu)良傳統(tǒng)。1949年以后，盡管海峽兩岸分隔，但臺灣同胞對黃帝的祭拜從沒有斷過，通過“遙祭”的形式舉辦祭拜黃帝陵的典禮活動。在臺灣同胞無法跨越海峽的那一段時間，“遙祭”像一條斷不開的線，也像一縷精神香火，讓地理上分隔的兩岸同胞的心超越時空，凝聚在一起。

 

1987年，臺灣當(dāng)局開放民眾來大陸探親。次年，由臺灣老兵組成的第一個臺灣返鄉(xiāng)探親團(tuán)，首先就來到了黃帝陵祭祖。此后，無論臺海局勢如何變化，越來越多的臺灣同胞跨越海峽赴大陸探親和謁祖，共祭軒轅黃帝也成為兩岸同胞血脈相連的生動體現(xiàn)。而無論是“遙祭”，還是赴現(xiàn)場祭拜軒轅黃帝，體現(xiàn)的都是兩岸同胞的血脈相連與不忘“根本”。

 

2001年起，前來黃帝陵祭祖的港澳臺同胞和海外僑胞，更以種植“炎黃子孫林”的形式表達(dá)對先祖的追思緬懷之情。多年來，每年清明時節(jié)，臺灣同胞都會將一棵棵“連根柏”種植在橋山之上。如今，他們種下的“思源林”已根深葉茂。

 

當(dāng)然，舉辦祭祀活動不僅是對軒轅黃帝所代表的智慧和勇氣的紀(jì)念，更是對中華民族傳統(tǒng)文化與精神的傳承和弘揚(yáng)。新時代，更需要青年去肩負(fù)新的歷史使命。

 

今年，中國國民黨前主席馬英九帶領(lǐng)臺灣青年跨過臺灣海峽，到陜西省黃帝陵參加公祭軒轅黃帝典禮，既表達(dá)了作為炎黃子孫對人文始祖軒轅黃帝的崇敬之情，體現(xiàn)了臺灣同胞慎終追遠(yuǎn)、認(rèn)祖歸宗的“不忘本”，也是臺灣青年作為新一代接棒人的“世代傳承”。

 

傳承千年根脈，守護(hù)中華文明，是兩岸中華兒女的共同責(zé)任。兩岸同胞應(yīng)攜手奮進(jìn)，共同傳承弘揚(yáng)慎終追遠(yuǎn)、飲水思源的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展，同心共創(chuàng)民族復(fù)興偉業(yè)。（文/郭大路）

中新社記者 張一辰 黨田野

 

“今年是我第十次參加公祭典禮，明年就要輪到年輕一代來接班了，我這里就先告一個段落。”新黨前主席郁慕明2日晚間接受中新社采訪時表示，這既是一段旅程，更是個人心意的表達(dá)。

 

甲辰(2024)年清明公祭軒轅黃帝典禮將于4日在陜西黃陵縣橋山祭祀廣場舉行。萬余名海內(nèi)外炎黃子孫拜謁黃帝陵，表達(dá)華夏兒女慎終追遠(yuǎn)的虔誠心意及對中華民族偉大復(fù)興的祈盼。

 

郁慕明1940年出生于上海，1948年跟隨父親前往臺灣。從二十世紀(jì)九十年代起，他開始往來于兩岸，為兩岸經(jīng)濟(jì)、文化等方面合作交流而盡心力。如今，已過耄耋之年的郁慕明精神矍鑠、步履穩(wěn)健，在促進(jìn)“兩岸一家親”的同時，仍不忘自我調(diào)侃。

 

“如果說這次來陜西有什么不同的感受，那就是自己終于老了。”郁慕明笑言。

 

2010年，郁慕明首次到黃帝陵祭祖，此后，他多次率團(tuán)參加黃帝陵公祭，并致力推動更多臺灣同胞理解兩岸同根同源、同文同種的含義。

 

“很多臺灣青年跟著我來到大陸祭祖，他們體會到中華文化博大精深，也看到中華民族綿延不斷的因由。我們的文化有很強(qiáng)的凝聚力，炎黃子孫以家為單元就有了家族與輩分，并且沿著姓氏可以一直追溯到自己的先祖。這就是東西方文化的差異。”

 

作為中華兒女共同的精神家園，有“中華第一陵”之譽(yù)的黃帝陵，在郁慕明心中既是傳統(tǒng)文化的傳承，更是凝聚兩岸同胞的精神紐帶。

 

如何令第一次來黃帝陵祭祖的臺灣青年，將初來時的好奇變成一種內(nèi)心的感悟，郁慕明認(rèn)為是“儀式感”。

 

“每次公祭典禮的最后，一條象征黃帝精神的巨龍都會在軒轅殿前盤旋翻飛后，騰空而去。大家抬頭仰望，并用手機(jī)、相機(jī)拍攝記錄，我想這個場景對于這些年輕人而言印象會很深刻。”

 

雖然在明年的清明公祭軒轅黃帝典禮上，大概率見不到郁慕明熟悉的面孔，但他對兩岸青年的交流充滿信心。

 

郁慕明曾說：“年齡不是問題，因?yàn)樾碌娜松艅傞_始。”他對記者表示，即使退休了，也要多出去活動，這不是指簡單的運(yùn)動，而是與社會和人產(chǎn)生交集。當(dāng)心態(tài)越來越年輕，體力和腦力都會好。

 

“我一個人的影響力有限，但我?guī)淼呐_灣青年如果都跟我做的事情一樣，那么這就是一種擴(kuò)散的效果，我堅持了十幾年，相信未來他們也能。”(完)