過(guò)端午，憶屈原

清晨起來(lái)，照例去逛早市。受新冠肺炎疫情的影響，逛早市的人少多了，各種攤販也了無(wú)蹤影。先前那種人頭攢動(dòng)的熱鬧，如同舞臺(tái)戲般的不絕于耳的叫賣(mài)聲，以及熱氣騰騰小吃的飯攤兒，連同美食制作師傅的精彩表演，均已悄然退去了。這樣的清靜反而給你一種安全感，一份舒心和溫暖。心想，只要大家都安康就好啊。

逡巡之間，如春花綻放，讓我驚訝，讓我錯(cuò)愕，不遠(yuǎn)處，一位鶴發(fā)童顏的老漢站立在早市的一隅，儼然一位神守在他身邊的架子旁，那架子上充滿朝氣，充滿活力，充滿喜慶地掛滿了大大小小彩色葫蘆，紅艷的小荷包，布制的小粽子，精巧的小掃帚和迎著晨風(fēng)微微拂動(dòng)的五彩線。在這位“天神”的腳邊，還整齊地?cái)[放著一扎一捆的粽子葉、艾蒿和一束束迷人的野菊花。哦，這分明是端午節(jié)快到了呀。

我走了過(guò)去，彼此間隔著一米多的距離，聊了起來(lái)。我問(wèn)，這個(gè)時(shí)期還有人買(mǎi)嗎？他笑著說(shuō)有啊，疫情了，買(mǎi)我的葫蘆可以給孩子驅(qū)邪，買(mǎi)我的艾蒿可以給家人驅(qū)病，保佑一家人的健康，買(mǎi)我的小掃帚呢可以掃去家里的晦氣……他如數(shù)家珍般地款款道來(lái)，一時(shí)間竟說(shuō)得我淚眼婆娑起來(lái)。我說(shuō)，兄弟，每樣我都買(mǎi)一種。這位老漢立刻沖我豎起了大拇指說(shuō)，嗨，這才是會(huì)生活、懂生活的人啊。臨別時(shí)，他居然說(shuō)了一句讓我特別開(kāi)心的話，三閭大夫保佑你！哦，這八成還是一位有文化的人哪?？赊D(zhuǎn)念一想，關(guān)于屈原，哪一個(gè)人不知道他是一位流芳千古的愛(ài)國(guó)詩(shī)人呢？就在那一瞬間，我多么想自己也像一個(gè)詩(shī)人那樣舉起手臂，說(shuō)，兄弟，屈原保佑你。

對(duì)端午節(jié)總有許多溫馨的回憶。那時(shí)節(jié)的母親還年輕，家臨著松花江不過(guò)是千米的距離。我這個(gè)“寫(xiě)作文的人”（小外孫的話）稱母親的家是“臨江第一樓”。得天獨(dú)厚，這幢“臨江第一樓”還是一個(gè)天然的觀景臺(tái)，逢端午節(jié)前后，臨窗俯瞰，松花江邊是全城最熱鬧的地方，而這人喧語(yǔ)宏的聲浪從午夜時(shí)分就開(kāi)始了，如同歌劇的唱詞“今夜無(wú)人入睡”。至于那大江洗岸的濤聲，列樹(shù)們婆娑的清唱，早已被滾滾的人潮淹沒(méi)了。環(huán)視之下，這錦龍般的十里長(zhǎng)堤喲，牽連不斷的，是叫賣(mài)各種風(fēng)味兒小吃的吆喝聲，是小商小販在兜售他們手工制作的彩葫蘆、彩掛件兒的喜興。

其實(shí)，在端午節(jié)之前，我和哥哥便要過(guò)江去采艾蒿、青草和野花了。在我的記憶中，這是母親分配給我們最愉快的任務(wù)了。為了省下船票錢(qián)，我和哥哥從來(lái)是走江橋的。走江橋的好處，不僅能在微微搖晃的大橋上獲得居高臨下的視角，俯瞰松花江奔赴遠(yuǎn)方的壯觀，還可以讓江風(fēng)吹拂起黑發(fā)，并于這獵獵的飄動(dòng)之中陡然升起一種英雄之感。是啊，這種特殊感受就這樣植入你的胸懷，直至今天，成為了你不曾預(yù)想過(guò)的文學(xué)創(chuàng)作的活水。

或許是受到早年俄國(guó)僑民的影響，去江北采青的時(shí)候，我們兄弟的另一項(xiàng)任務(wù)，是要割一些青草回來(lái)。早年哈爾濱的俄國(guó)僑民或者是入鄉(xiāng)隨俗，或者是對(duì)春天情有獨(dú)鐘，在端午節(jié)期間會(huì)和當(dāng)?shù)氐闹袊?guó)人一樣過(guò)江去踏青。不過(guò)，他們會(huì)采一些青草鋪在自家的地板上。青草鋪就的地板，立刻變成一塊綠色的草坪。沒(méi)錯(cuò)，光腳走在上面才好，那種輕踏中別樣的神奇，不僅能嗅到青草的清香，還會(huì)讓身體里升起一縷清爽的活力。屈原詞云，“罔薜荔兮為帷，擗蕙櫋兮既張；白玉兮為鎮(zhèn)，疏石蘭兮為芳；芷葺兮荷屋，繚之兮杜衡。合百草兮實(shí)庭，建芳馨兮廡門(mén)。”（四壁撒滿香椒啊用來(lái)裝飾廳堂。桂木作棟梁啊木蘭為桁椽，辛夷裝門(mén)楣啊白芷飾臥房。編織薜荔啊做成帷幕，析開(kāi)蕙草做的幔帳也已支張）。讀來(lái)于今，何其相似乃爾。

還記得在端午節(jié)一早，第一項(xiàng)并不是吃粽子，而是在母親用艾蒿泡過(guò)的水里洗臉洗手。唉，童年無(wú)心，居然沒(méi)有問(wèn)過(guò)母親這是為什么？現(xiàn)在想來(lái)，這樣的做法，一定是以為可以驅(qū)邪祛病的罷。這一天，母親照例要給她的孩子們?cè)谑滞笞由显宀示€。不消說(shuō)，妹妹們都是很歡喜的，她們不僅在手腕上，在小辮上也扎上五彩線，還要在脖子上掛一個(gè)小笤帚，一個(gè)個(gè)像旦角兒的小美人兒似地在街上玩耍。只是男孩子對(duì)這些佩飾并不大喜歡，可母命難違呀。何況又不是自己一個(gè)男孩子扎，鄰居家男孩子們的手腕子上都扎著五彩線，說(shuō)是可以辟邪驅(qū)病魔?？傊宋绻?jié)之風(fēng)習(xí)的種種，無(wú)疑是一種凈化環(huán)境與心靈的儀式。

給孩子掛五彩線的傳統(tǒng)風(fēng)俗，我從母親那里繼承了下來(lái)。每逢端午節(jié)，我照例上早市買(mǎi)來(lái)五彩線，給女兒扎上，年復(fù)一年，一年不落。忽然一天，女兒說(shuō)，老爸，我都多大了，你還給我扎這東西。于是我開(kāi)始改為給我的小外孫兒扎五彩線。天可憐見(jiàn)，這個(gè)男孩子也不喜歡，但是大人的話總是要聽(tīng)的吧。飴孫之樂(lè)也是一個(gè)小小的爭(zhēng)斗之樂(lè)呀。

窗下的風(fēng)景不僅熱鬧，也讓人想入非非。嘗看到一些年輕人在端午節(jié)的頭一天就乘船渡江到太陽(yáng)島上野營(yíng)。他們?cè)谀抢稂c(diǎn)起篝火，彈琴，跳舞，唱歌，燒烤，準(zhǔn)備迎接第二天的端午節(jié)那輪浴江而出的玫瑰色朝陽(yáng)，以青春的激情、青春的活力和青年人無(wú)比的自豪，領(lǐng)略太陽(yáng)島日出的壯美與神韻。

這一天，“太陽(yáng)島”似乎已經(jīng)被端午節(jié)所專(zhuān)屬了，庶幾衍生成偉大詩(shī)人屈原先生的宏大氣場(chǎng)，神圣的紀(jì)念地，太陽(yáng)島也成了一處人間天上難尋的詩(shī)人唱和之圣島。宋代著名史學(xué)家、詞人宋祁說(shuō)：“《離騷》為辭賦之祖，后人為之，如至方不能加矩，至圓不能過(guò)規(guī)。”這就是說(shuō)，《離騷》不僅開(kāi)辟了一個(gè)廣闊的文學(xué)領(lǐng)域，而且是中國(guó)詩(shī)賦方面不可企及的典范。我想，這樣的評(píng)價(jià)屈原自然是當(dāng)之無(wú)愧，而這源自于民間的盛大慶典，對(duì)屈原而言同樣是實(shí)至名歸。

嗟乎，今年則不同啊。不過(guò)，倘若細(xì)想一下，也并非沒(méi)有端莊的收獲，譬如，在這幽幽寂靜的環(huán)境中，更能品味到屈原先生在《離騷》中所詠嘆的：“抑志而弭節(jié)兮，神高馳之邈邈。奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以蝓樂(lè)。陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉(xiāng)。仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。”（我決定遠(yuǎn)行的時(shí)候心情是愉悅的。然而就在升我騰于云天之際，從高空中忽然看到我的故鄉(xiāng)，就再也不忍離去了。）

有了這份家國(guó)情懷，有了這份濃濃的鄉(xiāng)愁，端午節(jié)依然神圣，美好。

6月1日，浙江省湖州市南潯區(qū)和孚鎮(zhèn)民當(dāng)村舉辦第六屆端午民俗文化旅游節(jié)，村民們?cè)诤拥乐匈慅堉?、劃菱桶，體驗(yàn)傳統(tǒng)端午民俗。

端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，在每年農(nóng)歷的五月初五。在文學(xué)家眼里，它是屈原大無(wú)畏的榮辱觀，是《離騷》愛(ài)憎分明的歌頌；在天文學(xué)家眼里，它是仲夏順陽(yáng)登高、迎來(lái)太陽(yáng)最高仰角的前奏；在物理學(xué)家眼里，是太陽(yáng)與地球之間的引力、地表反作用力日趨最大化的展現(xiàn)。而在我的心中，則是陪著爺爺奶奶完成豐富習(xí)俗的滿滿記憶。

到大陸讀研之前，我一直是生在臺(tái)灣、長(zhǎng)在臺(tái)灣。我跟端午節(jié)掛鉤的記憶，都發(fā)生在臺(tái)灣島內(nèi)。

端午節(jié)那天，從上午11點(diǎn)開(kāi)始到午后1點(diǎn)之間，也就是我們所說(shuō)的一天十二時(shí)辰中的“午時(shí)”，奶奶會(huì)搬著家中的鍋碗瓢盆擺到路邊，接隨著陣雨而來(lái)的“午時(shí)水”，用它洗手和沐浴。奶奶說(shuō)，“午時(shí)水”又叫“極陽(yáng)水”，用它洗手和沐浴會(huì)讓皮膚光滑透亮，還能強(qiáng)身健體。對(duì)于接受現(xiàn)代文化教育的我來(lái)說(shuō)，認(rèn)為這種說(shuō)法沒(méi)有什么理論依據(jù)，但是它所帶給人們的心靈慰藉一定會(huì)有精神作用，人們的心靈得到安慰，身體自然也就會(huì)健康了。

賽龍舟是端午節(jié)里必備的節(jié)目。我上小學(xué)時(shí)參加過(guò)學(xué)校組織的“路上龍舟競(jìng)賽”。之所以在路上而不在水里，是因?yàn)榇笕藗兛紤]到孩子的身體沒(méi)有完全發(fā)育好，下到水里賽龍舟可能會(huì)發(fā)生危險(xiǎn)，于是便有了這種平替方案。賽龍舟，一方面培養(yǎng)孩子們對(duì)傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)知，一方面也塑造團(tuán)隊(duì)合作精神。“路上龍舟競(jìng)賽”究竟是什么樣子呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)就是在龍舟下面裝上輪子，由11名學(xué)生組成一隊(duì)，隊(duì)長(zhǎng)站在船頭吆喝劃槳的節(jié)拍，龍舟的左右兩側(cè)各坐五位學(xué)生，揮著手里的船槳鏟向地面，借由漿的反作用力推動(dòng)龍舟向前滑行。接近抵達(dá)終點(diǎn)的時(shí)候，隊(duì)長(zhǎng)探身摘取繡球，全隊(duì)視作達(dá)陣，完成比賽。

同樣的精神內(nèi)核的傳統(tǒng)習(xí)俗，在中國(guó)的每一寸土地上，靈活演變出形式多樣的運(yùn)動(dòng)方式，可謂是遍地開(kāi)花。我到大陸求學(xué)后，唯一一次看龍舟比賽是在廣州的獵德村。獵德，獲益于城市更新與“三舊”改造（這是廣東省特有的改造模式，是指對(duì)“舊城鎮(zhèn)、舊廠房、舊村莊”的改造，簡(jiǎn)稱為“三舊”改造），一躍成為了抖音平臺(tái)上著名的富豪村，村民比以往更加團(tuán)結(jié)。每年端午節(jié)前后，村民們都會(huì)自發(fā)地組織龍舟競(jìng)賽，每一艘龍舟都會(huì)被裝飾得艷麗非凡，氣宇軒昂。

農(nóng)歷的五月又稱仲夏，是艾草生長(zhǎng)的季節(jié)。成書(shū)于兩千五百年前的《詩(shī)經(jīng)》寫(xiě)道：彼釆艾兮，一日不見(jiàn)，如三歲兮！一段因摘采艾草而產(chǎn)生的情愫美麗動(dòng)人，令人浮想聯(lián)翩。還記得初中時(shí)期有堂家政課的作業(yè)，為了應(yīng)景，老師帶著我們手把手教縫制艾草香包，還要求父母領(lǐng)著孩子到市場(chǎng)去采購(gòu)艾草，帶回家晾干。經(jīng)歷了一系列的工序，香包成品反而成為次要的，父母帶著孩子采買(mǎi)、晾曬艾草的情景，以及老師教我們縫制香包的一幕幕，卻牢牢地印在我們的腦海里，顯現(xiàn)著傳統(tǒng)文化與日常生活結(jié)合的柔和力道。受到傳統(tǒng)文化薰陶的孩子們長(zhǎng)大之后，內(nèi)心自然充滿著濃濃的民族自信和文化自信。

端午節(jié)少不了關(guān)于粽子的記憶。每逢過(guò)端午，爺爺都會(huì)帶著我去臺(tái)南市民族路上的劉家粽子店排隊(duì)吃“菜粽”。“菜粽”就是素粽子，除了糯米，里面只有花生、豆干、香菇，再撒上一把香菜、一把花生粉。對(duì)于“菜棕”，愛(ài)的人是極愛(ài)，不愛(ài)的人連味道都聞不了。我是極愛(ài)“菜粽”的。我覺(jué)得它能讓人口口生香，陶醉不已。來(lái)到大陸后，我依然懷念“菜粽”的味道。唯一一次吃到相似的味道，是在福建漳州古城邊上的一家早餐店。店老板將冷藏過(guò)的“菜粽”放進(jìn)微波爐加熱后遞給我。我一口咬下，那上頭的感覺(jué)和味道立即化成了心里滿滿的回憶。

除了粽子，煎堆也是我在臺(tái)灣過(guò)端午節(jié)時(shí)必吃的食品。煎堆，是用糯米粉、小蘇打、白砂糖摻和在一起加水再揉制成球狀，放入高溫的油鍋里炸制而成，是飯前的小點(diǎn)心。據(jù)說(shuō)吃煎堆是為了紀(jì)念收復(fù)臺(tái)灣的鄭成功。相傳鄭成功率領(lǐng)部隊(duì)成功地登陸臺(tái)灣，當(dāng)?shù)卮迕駞s苦于沒(méi)有大米不能制作大大的粽子犒勞官兵，又想幫助官兵緩解過(guò)端午節(jié)的思鄉(xiāng)之情，于是就用糯米粉和面粉摻在一起平替而成，以此紀(jì)念鄭成功的功勛。

中華文化代代相傳。這是中華民族信心的根源、民族認(rèn)同的所在。待疫情平穩(wěn)了，我能再返臺(tái)探家的時(shí)候，我會(huì)去市場(chǎng)買(mǎi)些艾草放在家門(mén)口，佐生活以幽香；再陪爺爺去品嘗那上頭的“菜粽”，幫奶奶多多接一些“午時(shí)水”，以保一家人安康。（作者：暨南大學(xué)在讀臺(tái)生謝建鋐）

兩岸新發(fā)現(xiàn)，端午新體驗(yàn)！臺(tái)灣青年在北京鄉(xiāng)村體驗(yàn)端午傳統(tǒng)風(fēng)俗，采艾草、制艾香、包粽子，向海峽對(duì)岸的親人道一聲“端午安康！”

端午佳節(jié)來(lái)臨之際，“龍騰虎躍”2022海峽兩岸賽龍舟活動(dòng)將于6月2日至3日在福建省廈門(mén)市舉辦。

賽龍舟作為一項(xiàng)歷史悠久的中國(guó)傳統(tǒng)民俗活動(dòng)，在海峽兩岸都深受廣大百姓喜愛(ài)。據(jù)悉，作為本次活動(dòng)重頭戲的龍舟比賽將于6月2日在廈門(mén)市集美區(qū)龍舟池鳴鑼開(kāi)賽。兩岸41支參賽隊(duì)的千余名選手將一同乘風(fēng)逐浪、擊水奮楫，其中大陸隊(duì)伍24支、臺(tái)胞隊(duì)伍17支。比賽分為300米直道賽和中國(guó)龍舟拔河公開(kāi)賽，開(kāi)幕式及龍舟比賽傳統(tǒng)的“點(diǎn)睛儀式”將于6月3日端午節(jié)當(dāng)天上午舉行，總決賽和頒獎(jiǎng)儀式也將同日登場(chǎng)。

“龍騰虎躍”2022海峽兩岸賽龍舟活動(dòng)還配套舉辦多項(xiàng)文化活動(dòng)，包括2022年海峽兩岸青少年龍舟模型競(jìng)賽、龍舟斗陣行、第十八屆海峽兩岸端午文化論壇等。

本次海峽兩岸賽龍舟活動(dòng)由國(guó)家體育總局社會(huì)體育指導(dǎo)中心、電影頻道節(jié)目中心、中國(guó)龍舟協(xié)會(huì)、福建省體育局、廈門(mén)市人民政府共同主辦。決賽將通過(guò)CCTV5+體育賽事頻道、CCTV6電影頻道融媒體平臺(tái)直播，中央主要媒體所屬新媒體平臺(tái)進(jìn)行轉(zhuǎn)播。

新華社廈門(mén)電 記者顏之宏、肖逸晨