《新門神》 祁雪峰/作 圖片來源：中國美術家協會

張貼年畫是中國的傳統年俗，是一年只用一次、標識化、符號化“年”的代表。鼠年春節(jié)期間，面對新型冠狀病毒感染的肺炎疫情，一些地方獨辟蹊徑，給年畫中的人物“戴上口罩”，用年畫作為疫情宣傳的載體，將疫情防控知識介紹與傳統年俗活動巧妙地結合在一起，不禁讓人眼前一亮。

年畫是中國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄托著他們對未來的希望。近些年，隨著人們生活方式的改變，在很多地方尤其城市里，張貼年畫的人越來越少。年畫這項民間藝術和非遺技藝，在現代社會還能否傳承下去，一直爭論不斷。

年畫來源于生活，甚至它本身就是人們生活的一部分。傳統年畫中，“男十忙，女十忙”“姑嫂情”之類的題材，深受百姓喜愛。“男十忙，女十忙”描繪了中國幾千年農耕社會“男耕女織”的勞動情景，充滿了鄉(xiāng)土氣息。場面熱鬧，描繪具體，既有裝飾性，又有教育性，還是勞動生產的教科書。“姑嫂情”等題材的年畫，反映了舊式大家庭生活中家庭成員之間的關系。舊時的大家庭，全家人生活在一個院落內。兒媳婦娶進家時，小姑子還未出嫁。因此，婆媳關系、姑嫂關系成為舊式家庭的主要矛盾。求得婆媳、姑嫂關系和諧，是舊時家庭生活平安美滿的愿望。在民間，姑嫂勝姐妹，是一種最為理想的姑嫂關系。“姑嫂情”等題材的年畫，宣教家庭和諧，寄托著千家萬戶的共同心愿。

年畫承載的是民間信仰和人們對美好生活的追求。傳統年畫上的圖案是民間信仰和價值觀的視覺化呈現。人們相信，印在紙上的吉祥圖案會帶來好運。比如，“連生貴子”是全國年畫最普遍的題材，也是百姓最歡迎的畫面之一，承載著農耕社會老百姓“多子多福”的愿望。“金玉滿堂”之類的年畫，以室內、金魚、娃娃、美女、玉蘭花、荷花等為組合元素，象征著老百姓對美好生活的追求與期盼。人們的生活方式變了，但對美好生活的追求從未改變，家有賢妻、豐衣足食、身體健康、安樂吉祥等是人們亙古未變的愿望。

但是，隨著各種過年新形式新方式的增多，年畫這種傳統年俗免不了受到一定的沖擊。年畫要想在現代社會得以傳承和發(fā)展，需要繼續(xù)保持與現代人生活的緊密聯系，滿足現代人的需求，貼近現代人的審美。鼠年春節(jié)期間，一些地方推出的抗擊疫情主題年畫，一下子成了“網紅”，受到人們尤其是年輕人的追捧和點贊，就是因為這些年畫與時俱進，和當下人們的生活實現了完美對接，承載著人們消疫避災、戰(zhàn)勝疫情的共同愿望。

將年畫的文化意蘊與時代精神相結合，就要在尊重和繼承傳統的前提下，對其進行再創(chuàng)造和創(chuàng)新，在形式上進行現代表達，比如借助游戲、表情包、直播等新形式和新載體，為傳統文化找到適應時代的“語態(tài)”，讓年畫以新穎別致的形式走進年輕人的生活。特別是在新媒體時代，只有把年畫中的美好寓意挖掘出來，與人民群眾對美好生活的向往結合起來，年畫才能圈得粉絲。（作者系清華大學美術學院教授）