“死亡之握”變“幸運之神”馬英九的崛起揭示臺灣“比爛文化”？

臺灣《聯(lián)合報》報道稱，前臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人馬英九近來全臺跑透透，日前先到后山替花蓮?fù)茝V觀光，后來又到屏東與前臺當(dāng)局文化部門負責(zé)人龍應(yīng)臺敘舊，人氣越來越旺。不過臺大政治系教授李錫錕對于這種現(xiàn)象不以為然，他在臉譜網(wǎng)發(fā)文批評，馬英九的施政造成了蔡英文的崛起，而現(xiàn)在蔡英文的施政似乎又造成了馬英九的崛起。如果一個人的沉淪，就能造成另外一個人的崛起，而不需憑本事或貢獻，那這不就是“比爛”嗎？

李錫錕表示，最近看到電視新聞，前臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人馬英九所到之處受到群眾熱烈的歡迎，很難想象就在兩年前他是“票房毒藥”，候選人也曾拒絕跟他同臺造勢或一起照相。我們感到好奇的是，馬英九這兩年來做了什么事，竟然從過去和他握手被網(wǎng)友戲稱是“死亡之握”，到現(xiàn)在他的出現(xiàn)變成“幸運之神”。

馬英九。（圖片來源：網(wǎng)絡(luò)）

李錫錕說，事實上，馬英九這兩年來最忙的是官司纏身，經(jīng)常跑法院。所以并不是馬英九有所改變，而是蔡英文的支持度改變了。而有趣的是，由于馬英九的施政造成了蔡英文的崛起，而現(xiàn)在蔡英文的施政似乎又造成了馬英九的崛起。

他說，簡單地說，如果一個人的沉淪，就能造成另外一個人的崛起，而不需要那個取代者有什么本事或貢獻，那這不就是“比爛”嗎？難道這就是臺灣人民選擇“領(lǐng)袖”的心態(tài)和標準嗎？而用“比爛”來選擇“領(lǐng)袖”，我們勢必以情緒代替理性，怎么可能選出英明杰出的“領(lǐng)袖”呢？

蔡英文。（圖片來源：網(wǎng)絡(luò)）

他指出，所以我們一直在一個惡性循環(huán)里面打轉(zhuǎn)，不斷用制造新的“神”，來毀掉舊的“神”，而從來不去檢驗這個“神”是否真的有資格當(dāng)“神”。另一方面，政黨不但沒有去匡正這個惡性循環(huán)的“比爛文化”，反而助長了“造神運動”，完全忘記政黨應(yīng)有的職責(zé)就是尋找優(yōu)秀人才，讓社會能更進步，人民更幸福。所以他在此呼吁，每一個人都要嚴格去要求你所支持的政黨，請他們務(wù)必找出最優(yōu)秀的人才來代表你，不要再“造神”，不要再“比爛”，這樣臺灣的政黨政治才有未來。