張傳祿：掃墓祭奠日為何叫“清明節(jié)”

“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，詩句凄美，扣人心扉。不知您在欣賞之時，腦海里有沒有閃現(xiàn)出一個大問號？一個掃墓祭奠先輩、先烈的節(jié)日，為何就叫清明節(jié)呢？似乎有點名不符實。因為我有，所以我想打開歷史的塵封，回到清明節(jié)的源頭，以探究竟。

那是戰(zhàn)國時代，晉國公子重耳為躲避國家內(nèi)亂而逃往國外。逃亡之路，顛沛流離，生活極為艱苦，每天不僅見不到葷腥，且常處于饑餓狀態(tài)。有一次，重耳餓得頭昏眼花，實在走不動了。隨從介之推救主心切，就從自己的腿上割下一塊肉，炒了盤香噴噴的菜，讓重耳吃了充饑，就這樣，總算度過了鬼門關(guān)，找到了落腳之地。十幾年后，重耳時來運轉(zhuǎn)，返回晉國，當上了國君，也就是晉文公。

登上國君寶座后，重耳重賞跟隨過他的有功之臣。不知什么原因，唯獨忘了介之推。也不知道介之推當時是怎么想的，他沒有去找重耳邀功請賞，要名要利，而是帶著老母親去綿山隱居起來。這事傳開后，重耳羞愧莫及，親自帶著人去請介之推。介之推拒受封賞，不肯出山。綿山山高林密，難以找到他的影子。重耳無計可施，卻忽然想起介之推是一個孝子，便下令放火燒山。心想，山上起了大火，你一定會帶著老娘跑出來的。卻不想這把大火沒把介之推逼出來，反而把他母子二人都燒死了。

英雄壯舉并沒因此結(jié)束，傳說介之推面臨洶洶大火想了很多、很深。想通之后，他把自己的食指咬破，用血寫下一首遺詩：

割肉奉君盡丹心，

但愿主公常清明。

柳下做鬼終不見，

強似伴君做諫臣。

倘若主公心有我，

憶我之時常自省。

臣在九泉心無愧，

愿政清明復(fù)清明！

打這以后，晉文公就以“清明節(jié)”紀念介之推，后來逐漸在華夏大地普及。從故事源頭不難看出，對忠貞傲骨的推崇，對清明政治的期盼，才是清明節(jié)的本意。

今天，我們過清明節(jié)，追憶、祭奠先人的儀式和禮節(jié)是需要的，這是感恩之心、孝敬之情，更是人性的彰顯，人不能數(shù)典忘祖。但是作為為官者來講，僅僅掃掃墓、祭祭祖還是不夠的，既然國家已把它定為法定節(jié)目，在過清明節(jié)的時候，就要靜下心來認真想一想，如何做到“清政廉明”？為官者做好了，不貪不沾，兩袖清風，自然會帶來政治清明，國泰民安，這樣就能使清明節(jié)過得更有文化內(nèi)涵和時代意義！