孫中山的婦女觀

1924年3月8日,廣州各界婦女2000多人召開紀(jì)念婦女節(jié)大會,身為國民黨中央執(zhí)行委員會婦女部部長的何香凝主持大會并發(fā)表演講,鼓勵婦女走自求解放的道路,是為中國婦女紀(jì)念“三八”婦女節(jié)的開端,也表明中國婦女從舊時代的桎梏中一步步解放出來,曾經(jīng)被要求纏足,被買賣為奴婢,教育權(quán)受限,幾乎沒有參政權(quán)的情形發(fā)生了重大改變。然而,這一切來得并不容易,孫中山為此作出了艱辛的努力。

 

中國女權(quán)運動的先驅(qū)之一何香凝

中國女權(quán)運動的先驅(qū)之一何香凝

 

勸禁纏足

據(jù)現(xiàn)代學(xué)者考證,纏足興起于北宋,清代的纏足之風(fēng)蔓延至社會各階層的女子。纏足,不僅使女子血脈阻塞,骨骼變形,而且動作受阻,只好深居簡出,不問世事,也不熱衷于文化知識的學(xué)習(xí),更不用說獨立謀生,參與到社會事務(wù),助使女子成為社會附庸。

 

舊時裹腳女性

舊時裹腳女性

 

孫中山早在1906年便提出一些封建落后的“風(fēng)俗之害,如奴婢之蓄養(yǎng)、纏足之殘忍......亦一切禁止”,可見,他對社會弊端的觀察早已成熟在心,只待時日進行改革。

 

1912年南京臨時政府成立,孫中山頒布《大總統(tǒng)令內(nèi)務(wù)部通飭各省勸禁纏足文》:“當(dāng)此除舊布新之際,此等惡俗,尤宜先事革除,以培國體。”

 

然而,積弊已深,根除維艱,移風(fēng)易俗十分艱難。1916年內(nèi)務(wù)部又頒《內(nèi)務(wù)部通咨各省勸禁婦女纏足文》,1928年,南京民國政府再次發(fā)布《禁止婦女纏足條例》。漸漸地,纏足之陋俗才從中國大地上消除。

 

堅決反對販賣婦女、蓄婢之風(fēng)

民國初年,孫中山在《禁止買賣人口令》中指出,由于清朝政治不綱,民生憔悴,妻女被賣為人妾者多,有些人從中牟利,流毒甚久,他下令“嗣后不得再有買賣人口情事,違者罰如令。其從前所結(jié)買賣契約,悉與解除,視為雇主雇人之關(guān)系,并不得再有主奴名分”。

 

從這一命令人們可以看到,孫中山是堅決反對販賣婦女、反對娶妾、反對奴婢制度,并付之實踐的。

 

1922年,孫中山以大總統(tǒng)名義再次發(fā)出了《嚴(yán)行禁止蓄婢令》,指出“私家蓄婢,至今未已,甚至買賣典質(zhì),視同物品,賤視虐待,不如牛馬,既乖人道,尤犯刑章,茲特明令嚴(yán)行禁止......并著內(nèi)務(wù)部通行各省妥籌貧女教養(yǎng)方法,以資救濟。”文中滲透著對女性依然被奴役的焦慮。

 

為男女平權(quán)不懈努力

孫中山主張?zhí)岣吲缘匚徊⒉荒艿玫剿腥说睦斫夂椭С?,他只得周旋于贊成派與反對派中,期有善果。

 

張謇、章太炎等人的中華民國聯(lián)合會曾致函孫中山,指責(zé)“某女子以一語要求,大總統(tǒng)即片言許可”,以至“浮議囂張”“愈形恣肆”。宋教仁將女子參政斥之為“無理取鬧”,胡漢民、居正更是對此冷嘲熱諷,孫中山的日子不好過。

 

孫中山從維持黨內(nèi)團結(jié)出發(fā),不得不同意在國民黨黨綱中刪去男女平權(quán)一條,這引起同盟會女會員強烈不滿。1912年8月25日,國民黨成立大會時,同盟會女會員于會場之中有暴烈舉動,甚至有揪打宋教仁之事。孫中山婉言勸慰。9月2日,孫中山復(fù)函女子參政同盟會時稱,刪除男女平權(quán)“乃多數(shù)男人之公意,非少數(shù)可能挽回”,要“ 以國事為重,如國家不保,不但女子不能自由,男子亦不能自由”。

 

1912年9月2日,孫中山復(fù)參政同盟會女同志函

1912年9月2日,孫中山復(fù)參政同盟會女同志函

 

但從民國初年改造社會、促進社會進步考慮,孫中山又不能輕易放棄男女平權(quán)的主張。故于1912年,孫中山應(yīng)袁世凱邀請北上時宣布自己宗旨和政見時將“男女平權(quán)”列為第一條。

 

重視婦女教育

孫中山注重女性教育,培育其參政之能力。他曾表示,“今日女界宜專由女子發(fā)起女子之團體,提倡教育,使女界知識普及,力量乃宏,然后始可與男子爭權(quán),則必能得勝也”,“切勿依賴男子代為出力,方不為男子所利用也”。由此可見,孫中山提倡婦女教育的動機或出發(fā)點是純正的,支持女子參政也是真誠的。

 

在民國初年,孫中山常赴各地號召發(fā)展女子教育,大力提倡女子辦學(xué),鼓勵并支持開辦各色女子學(xué)校。他支持女界共和協(xié)濟會開辦女子法政學(xué)校,支持女子軍代表林宗雪募資開辦女子蠶桑學(xué)校,幫助解決該校的土地問題。1912年4月2日,孫中山離寧赴粵前夕特意前往南京四象橋的女子同盟會話別,深望該會“極力振興女學(xué),以期與男子并駕爭雄,共維中國前途” 。 孫中山如此重視婦女教育是為了給女子參政打好基礎(chǔ)。他強調(diào)提高婦女文化素質(zhì)對爭取婦女參政具有重要的作用。

 

孫中山在他的革命生涯中,全心全意為人民謀取利益,而當(dāng)我們聚焦于他對女性權(quán)利的爭取時,才會發(fā)現(xiàn)革命的道路充滿著不易為人所知的艱辛,由是更多一份崇敬。

 

參考文獻(xiàn):

1.陳錫祺:《孫中山年譜長編》 中華書局 1991年

2.中國社科院近代史所 :《孫中山全集》中華書局 1986年版。

 

欄目簡介:

以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明是非。海峽飛虹中文網(wǎng)攜手孫中山故居紀(jì)念館特別策劃推出《聲音檔案——中山先生的一天》,借2016年孫中山先生誕辰150周年的日子,我們梳理中山先生親歷的歷史事件,為您講述民國的史事與人物,緬懷中山先生的歷史功勛。孫中山先生曾說過:吾志所向,一往無前,愈挫愈奮,再接再厲。

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