中新網(wǎng)烏魯木齊11月11日電 (茍秀君 年磊)博湖縣不僅風(fēng)光秀美、景色宜人，而且是新疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)較多的縣，素有薩吾爾登的故鄉(xiāng)之稱。在博斯騰湖湖畔，就有一位非常熱愛薩吾爾登舞蹈的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承老人，她挽救、保護(hù)、傳承著瀕臨消失的原生態(tài)文化，她不平凡的經(jīng)歷，演繹著讓人感動(dòng)的故事。她就是遠(yuǎn)近聞名的、博湖縣唯一自治區(qū)級(jí)薩吾爾登傳承人---耐德曼。

走進(jìn)耐德曼家時(shí)，她正在給文工團(tuán)烏仁娜仁等演員教薩吾爾登舞蹈。她家里濃厚的蒙古族文化足以讓你陶醉，托布秀琴、蒙古族刺繡作品巧妙地布滿在她家的沙發(fā)上、墻上，讓人目不暇接，聽著動(dòng)聽托布秀爾琴，不由自主地就想跳起薩吾爾登舞蹈。

今年61歲的耐德曼，受家族文化的熏陶，從小就非常喜歡音樂。她三、四歲時(shí)，就是家里的活寶貝，跟著大人跳、唱，由于天資聰慧，9歲時(shí)，受到叔叔的青睞，給她教薩吾爾登舞蹈的各種動(dòng)作和多種跳法，可以說，不到10歲，她就是有名的薩吾爾登“小舞蹈家”了。

博湖縣是有名的文化旅游縣，自2007年開始舉辦節(jié)慶活動(dòng)。2008年6月，博湖縣籌備首屆博斯騰湖捕魚節(jié)暨祭湖儀式，將蒙古族傳統(tǒng)的民俗祭湖文化發(fā)揚(yáng)光大，將薩吾爾登舞蹈、托布秀爾彈奏作為捕魚節(jié)民俗文化展示搬上舞臺(tái)。誰會(huì)跳標(biāo)準(zhǔn)的薩吾爾登舞蹈？組委會(huì)很快打聽到，塔溫覺肯鄉(xiāng)傲瓦特村的耐德曼跳得非常好。就這樣，耐德曼成為博湖首屆捕魚節(jié)活動(dòng)薩吾爾登舞蹈的主力軍。由于薩吾爾登舞蹈是博湖縣首次在各大媒體前展示，這屆捕魚節(jié)因有傳統(tǒng)的薩吾爾登舞蹈表演，舉辦的非常成功，各大媒體都用大篇幅報(bào)道了節(jié)會(huì)活動(dòng)，耐德曼的聲譽(yù)逐漸大了。

在而后的幾年，她總是頻繁地參加各類演出活動(dòng)，博湖縣的大大小小活動(dòng)，她是必不可少的，代表博湖縣參加巴音郭楞蒙古自治州舉辦大型文化活動(dòng)。2008年6月，博湖縣薩吾爾登舞蹈代表巴音郭楞蒙古自治州參加了首屆中國新疆國際民族舞蹈節(jié)，耐德曼是領(lǐng)舞者之一，博湖獲得了貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。今年4月，博湖縣薩吾爾登舞蹈代表新疆參加了河南洛陽牡丹節(jié)耐德曼再次赴內(nèi)地演出。

耐德曼兄妹5人，哥哥阿拉布吉爾是自治區(qū)級(jí)托布秀爾傳承人，姐姐寶代是自治州級(jí)傳承人，她們家是博湖有名的文化世家。從小爺爺就教導(dǎo)她，要愛民族文化，要世代傳承民族文化，要將蒙古族民俗文化發(fā)揚(yáng)光大。2010年，耐德曼被自治區(qū)文化廳授予薩吾爾登舞蹈傳承人，也是目前博湖縣唯一自治區(qū)級(jí)薩吾爾登舞蹈傳承人。她身感責(zé)任的重大，她找哥哥阿拉布吉爾商量，怎樣才能把薩吾爾登舞蹈和托布秀爾彈奏傳承好，兄妹倆決定給博湖縣第一小學(xué)寫封信，他們義務(wù)到學(xué)校給孩子們教薩吾爾登舞蹈和托布秀爾彈奏。接到他們的來信后，博湖縣一小副校長巴·才外將他們的想法及時(shí)給縣上做了匯報(bào)，很快他們兄妹兩人成了博湖縣一小特殊的老師，學(xué)生們聽著歡快的托布秀爾琴，跳著歡快的薩吾爾登舞蹈，漸漸地愿意想學(xué)的學(xué)生越來越多，他們的徒弟也越來越多，周末、寒暑假他們都奔波在傳承路上，僅博湖縣一小就有200多名學(xué)子。正是有他們孜孜不倦的奉獻(xiàn)，而今，薩吾爾登舞蹈已成為博湖縣各中小學(xué)校的校園舞，作為每周的課間操進(jìn)行推廣，其目的在于將薩吾爾登舞蹈代代相傳，成為博湖一張亮麗的文化品牌，使博湖成為名副其實(shí)的薩吾爾登故鄉(xiāng)。

為打造文化旅游縣品牌，2013年5月，博湖縣舉辦以“薩吾爾登藝術(shù)故鄉(xiāng)，博斯騰湖人間天堂”為主題的首屆薩吾爾登故鄉(xiāng)文化藝術(shù)節(jié)，萬人同跳“薩吾爾登”舞蹈和千人同奏“托布秀爾”表演沖刺上海大世界基尼斯紀(jì)錄。耐德曼作為薩吾爾登舞蹈傳承人，為沖刺工作付出巨大的貢獻(xiàn)。

博湖縣文工團(tuán)團(tuán)長高來說，傳統(tǒng)的文化基本上都保存在民間，舉辦薩吾爾登故鄉(xiāng)文化藝術(shù)節(jié)，是向外界宣傳推介薩吾爾登舞蹈，耐德曼總是積極建言獻(xiàn)策。每年4月，她就開始籌備薩吾爾登節(jié)的事，不僅在表演上創(chuàng)創(chuàng)新，在個(gè)人服飾上，她也要求年年創(chuàng)新。將她畢生所學(xué)到的各種薩吾爾登的跳法耐心傳授，并進(jìn)行了錄制，她不僅給學(xué)生傳承，還給文工團(tuán)的演員及民間愛好者傳承，正是有她的熱愛和奉獻(xiàn)，博湖縣薩吾爾登舞蹈才有今天傳承、保護(hù)和知名。

近兩年，隨著薩吾爾登故鄉(xiāng)文化藝術(shù)節(jié)的舉辦，博湖縣薩吾爾登舞蹈走向世界，博爾塔拉蒙古自治州、內(nèi)蒙古、蒙古國等眾多考察團(tuán)赴博湖學(xué)習(xí)，耐德曼又多了一項(xiàng)任務(wù)，就是向各類各級(jí)考察團(tuán)表演薩吾爾登舞蹈，她的12種薩吾爾登跳法迎得專家學(xué)者的高度評(píng)價(jià)。

耐德曼老人文化不高，是個(gè)樸實(shí)的農(nóng)民。據(jù)她介紹，由于出生在上個(gè)世紀(jì)50年代，那時(shí)家里沒有電，每當(dāng)夜幕降臨后，全家人常是聚在一起，爺爺彈托布秀爾琴，家人們跳跳薩吾爾登舞蹈，唱唱蒙古族長調(diào)、短調(diào)等，爺爺還是個(gè)地道的制作人，蒙古包、托布秀爾琴及蒙古族家居用品，她從小就看著、學(xué)著爺爺制作。而今，她不僅會(huì)蒙古族刺繡、蒙古族服飾制作，還會(huì)彈托布秀爾琴，唱蒙古族長調(diào)、短調(diào)，是博湖縣多才多藝的非物質(zhì)文化傳承人。

當(dāng)問起耐德曼為什么這么熱愛薩吾爾登，她開心地笑著說：“這是我爺爺和爸爸給我的囑托，我熱愛我的民族，更愛我的民族文化，我唯一的心愿，就是希望讓更多的人知道薩吾爾登、跳薩吾爾登，每當(dāng)看到其他民族跳薩吾爾登的時(shí)候，我特別自豪。只要把薩吾爾登傳承好了，付出再多都愿意，只要想學(xué)，我免費(fèi)教，哪個(gè)民族的都教。只要讓我演出，哪兒我都去，即使自己掏路費(fèi)也去。”

最后，她還說了一句最令人感動(dòng)的話：“人活著不能光為自己著想，要做些有意義的事，我經(jīng)常忙著傳承薩吾爾登，我感覺生活很充實(shí)、很快樂，天天生活在音樂里，自己越來越“洋氣”了，越來越健康了，越來越“年輕”了。”