臺(tái)詩(shī)人：留戀西方不是辦法 最終要回到自己的土壤

“光在中央，蝙蝠將路燈吃了一層又一層”，“你知道河流為什么要緊緊抓住兩岸”，“把這條河岸踏成月色時(shí)”……這些主客易位、意象靈感、視覺(jué)重整的超現(xiàn)實(shí)詩(shī)句，使臺(tái)灣著名詩(shī)人洛夫享有“詩(shī)魔”之稱(chēng)。如今“詩(shī)魔”又潛心書(shū)法，致力于傳播中華文化美學(xué)。

近日，“天涯美學(xué)——洛夫詩(shī)文書(shū)法品鑒會(huì)”在杭州西湖之畔的唐云藝術(shù)館舉行，88歲的洛夫半個(gè)月內(nèi)兩度造訪(fǎng)杭州，他笑著說(shuō)：“杭州現(xiàn)在被譽(yù)為‘創(chuàng)業(yè)之都’、‘愛(ài)情之都’，如果從文化史上講，杭州也可以成為‘詩(shī)歌之都’。”

1928年，原名莫洛夫的洛夫生于湖南衡陽(yáng)，15歲時(shí)就在報(bào)紙上發(fā)表作品，后畢業(yè)于臺(tái)灣淡江大學(xué)英文系，并在東吳大學(xué)外文系執(zhí)教多年。1954年，他與張默、痖弦在臺(tái)灣共同創(chuàng)辦了《創(chuàng)世紀(jì)》，并任總編輯20余年。《創(chuàng)世紀(jì)》是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的標(biāo)志性刊物之一，強(qiáng)調(diào)純粹性、獨(dú)創(chuàng)性、世界性，主張整合中國(guó)與西方、現(xiàn)代與傳統(tǒng)，以建立一個(gè)嶄新的中國(guó)現(xiàn)代漢詩(shī)詩(shī)學(xué)體系。

對(duì)大陸讀者而言，印象最深刻的是他1979年在好友余光中陪伴下，來(lái)到深圳與香港交界處寫(xiě)下的《邊界望鄉(xiāng)》：“望遠(yuǎn)鏡中擴(kuò)大數(shù)十倍的鄉(xiāng)愁，亂如風(fēng)中的散發(fā)，當(dāng)距離調(diào)整到令人心跳的程度，一座遠(yuǎn)山迎面飛來(lái)，把我撞成了，嚴(yán)重的內(nèi)傷……”

對(duì)此，洛夫表示，詩(shī)篇中其實(shí)還是中國(guó)詩(shī)的意境。“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期對(duì)西方現(xiàn)代主義的吸取，我們這一代詩(shī)人有了自覺(jué)，留戀西方不是辦法，最終還要回到自己的土壤上來(lái)。這個(gè)傾向形成一個(gè)很大的風(fēng)潮，即自覺(jué)地回歸傳統(tǒng)。”

洛夫說(shuō)，回歸傳統(tǒng)不是復(fù)古，不是重整古典詩(shī)歌的格律形式，而是傳播中國(guó)詩(shī)歌特有的節(jié)律美、韻格美和意境美，所蘊(yùn)含的東方智慧、人文精神、生命境界以及中華文化特有的情趣。“我自己就有這樣的體會(huì)，小學(xué)時(shí)代學(xué)習(xí)背誦唐詩(shī)宋詞等傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典，青年時(shí)代希望有所突破，因此又學(xué)習(xí)了大量西方現(xiàn)代主義詩(shī)歌，但是我不久發(fā)現(xiàn)它晦澀難懂，又回過(guò)頭重新審視和學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)的文學(xué)經(jīng)典，流連在‘那個(gè)煙雨朦朧的埠頭’，最后完成了從古典到現(xiàn)代再到古典的升華。”

米壽之年，精神矍鑠，老詩(shī)人至今還堅(jiān)持游泳健身，而書(shū)法則是他的另一養(yǎng)生之道。如今長(zhǎng)于魏碑漢隸、精于行草的洛夫說(shuō)，書(shū)法同樣是中華文化特有的一種藝術(shù)和審美，它講究胸中疏氣，求章而不刻意，展其心性而不需過(guò)分雕鑿，具有神采、內(nèi)涵、學(xué)養(yǎng)、空靈、意境、清新等六方面之美。他將書(shū)法與詩(shī)結(jié)合，就能體現(xiàn)出“天涯美學(xué)”至美意境。(記者馮源）