阿美族
編輯: 李思媛 | 時(shí)間: 2014-07-22 15:01:10 | 來(lái)源: 中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng) |
阿美族是臺(tái)灣原住民的一個(gè)族群,目前人口約14萬(wàn)多,是臺(tái)灣原住民中人數(shù)最多的族群。阿美族,古稱(chēng)“阿眉族”,原分布于花蓮縣、臺(tái)東縣和屏東縣境內(nèi)。人口大部份居住在平地,很少處于山谷或群山之中。因?yàn)樯鐣?huì)生活需求,長(zhǎng)年旅居都會(huì)區(qū)的原住民也在臺(tái)北、高雄和臺(tái)中區(qū)建立了都市或都市邊緣的新社群。
阿美族是母系社會(huì),家族事務(wù)是以女性為主體并由女性負(fù)責(zé),家族產(chǎn)業(yè)之繼承以家族長(zhǎng)女與其他女性為優(yōu)先。男孩成年后入贅?biāo)献澹驈钠?,子女從母而居;?cái)產(chǎn)共有而由婦女管理,遺產(chǎn)由長(zhǎng)女繼承,但涉外事務(wù)仍由男性專(zhuān)責(zé)。并且每個(gè)部落首領(lǐng)稱(chēng)頭目(酋長(zhǎng))也大多是男性。
阿美族的傳統(tǒng)節(jié)日有豐年祭、播種祭、捕魚(yú)祭和海祭等等。豐年祭是阿美族重要的祭祀儀式,在每年七、八、九月間進(jìn)行,天數(shù)依各部落而異。豐年祭中一樣會(huì)殺豬、分食豬肉。阿美族崇拜祖先和圣靈,最重要的一項(xiàng)慶典為每年秋收后的豐年祭;近年來(lái)因西方宗教傳入,多數(shù)人改信基督教、天主教、真耶穌教等。農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)上采砍燒耕種法,種植旱稻、水稻、粟、甘薯、煙草和檳榔,手工藝以制陶最著名。
阿美族人的服飾,女孩子幾乎都是以鮮紅色為代表,衣服上并沒(méi)有特殊的裝飾,多以素面為主。男孩子的服飾則更簡(jiǎn)單,一律都是短褲,赤膊上身。阿美族人的服飾以紅色為代表色,在原住民族群中,屬于鮮艷活潑族群,因此在歌舞表現(xiàn)上,也相當(dāng)熱鬧,而在舉手投足間也表達(dá)出阿美族人樂(lè)天知命的個(gè)性。
傳統(tǒng)上,阿美族人以小米、芋頭等谷物及根莖作物為主食,佐食則包含了野菜及魚(yú)肉,野菜的采集尤其廣泛,舉凡山蘇、過(guò)貓、山茼蒿、龍葵、刺莧、林投、樹(shù)豆、藤心等,都是阿美族人津津有味的佳肴,族人也常自稱(chēng)為“吃草的民族”。
原住民傳統(tǒng)的烹調(diào)技術(shù)都較為簡(jiǎn)單,阿美族也不例外,除了生食外,多半以水煮及火烤食用,其中有一種“石煮法”相當(dāng)特殊,是從前阿美族人出外野餐的拿手絕活。而采集或收成的食物,尤其是肉類(lèi),當(dāng)場(chǎng)吃不完的,就用日曬、薰燒或淹漬等方法加以?xún)?chǔ)藏;另外,小米等谷類(lèi)則可釀成酒,供祭典等特殊場(chǎng)合飲用。
隨著時(shí)代變遷,阿美族已普遍接受以稻米為主食,但嗜食野菜的風(fēng)尚不但沒(méi)有消失,反而廣被其他族群接受。炒山蘇、藤心排骨、過(guò)貓、山苦瓜、面包果、檳榔心等,早已成為許多大飯店、小餐館里的必備菜,花蓮市的各大飯店,也常季節(jié)性推出原住民美食活動(dòng);只是多半采取臺(tái)式、客式的料理方式,口味較重,也較迎合現(xiàn)代人,卻往往把野菜天生的芳香一并壓抑。阿美族傳統(tǒng)的料理方式,精致程度雖不及,卻更能彰顯食物的原味。石頭火鍋?zhàn)鞣ê?jiǎn)單原始,舉凡食材、容器、飲具、湯勺都就地取材;族人從前出外狩獵、工作時(shí),只要帶上一包鹽巴,利用簡(jiǎn)單的素材,就能煮出一鍋美味的料理,充分展現(xiàn)出其生活智慧。
阿美族也出很多名人明星,如耳熟能詳?shù)闹苡迕?、羅志祥、蕭敬騰等。