東莞部分地名超千年：紫霞里因宋朝小吏得名

西城樓。

 

東莞有超過10萬個地名 其中不乏超過千年者 其文化內(nèi)涵豐富

 

莞景臺

 

地名，已經(jīng)被列為世界文化遺產(chǎn)名錄的一部分。尤其是古老地名，其蘊含的文化內(nèi)涵也越來越受到重視，成為打開地方文化大門的一把鑰匙。據(jù)東莞市民政局介紹，東莞有超過10萬個地名，信息量很大，其中不乏超過千年流傳至今的地名，其文化內(nèi)涵豐富。在千年古縣——東莞，有哪些有趣的地名、街道名，這些地名背后有哪些掌故和有趣的傳說和故事呢?記者實地探訪，帶您走進這個城市的記憶。

 

開篇語：

 

鄉(xiāng)雖一隅，風(fēng)景不盡;邑聚千年，鰲臺流輝。

 

“兩岸古榕云外路，半江殘照寺邊秋”。覺華煙雨作為“東莞古八景”之一，如今已難覓其蹤。通過清朝莞籍詩人王典的《游覺華寺》，我們仿佛沐浴在當(dāng)年覺華古寺的“溟濛煙雨”之中。市橋、鳳臺、寶山……這些淹沒于歷史煙塵之中的地名，昔景何如，現(xiàn)今何在?

 

百年之前，誰是走過西城樓下的那個人?百年之后，那個叫竹溪的地方又因何沿革改名為厚街?東莞有多少座祠堂，有多少處摩崖石刻，又有多少座天后廟?詩文中露出的歷史衣角，楹聯(lián)上散發(fā)的傳世家風(fēng)，碑刻里鑿進的浩然之氣，固然在今天工業(yè)日隆之下，仍然是村村有史，有待“打撈”。

 

自今日起，本報推出《莞景臺》欄目，取“觀景”之意，將陸續(xù)推出地名系列、名人系列、景觀系列、祠堂系列等豐富內(nèi)容，以饗讀者。我們也誠懇邀請讀者給我們提供您身邊的線索，歡迎垂注。電話：

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西城樓：城市原點依然屹立

 

一個城市的原點就是一個城市的坐標(biāo)。西城樓，便是東莞的城市原點，已成為東莞的一個坐標(biāo)。

 

據(jù)市民政局區(qū)劃地名科相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，西城樓又叫迎恩門。據(jù)考證，建于明洪武十七年(1384年)，是當(dāng)時東莞城東南西北四個城樓城門中西部的一個，故俗稱西城樓至今。曾有城墻連接道家山、南城、缽孟山、東門、北門，全長1299丈，環(huán)護東莞城，堅固高大，雄偉壯觀。如今，四門之中僅存迎恩門。

 

另據(jù)考證，東莞建城墻和四門，還為了防止海盜劫掠，只要關(guān)上四門，海盜就無法入城。而且城墻還有防洪作用，夏天遇到發(fā)大水時把城門用沙包堵上，城里就可不會遭淹，造福百姓。

 

如今的西城樓紅墻碧瓦，飛檐斗拱，蔚然壯觀。即便是周遭已經(jīng)全部變樣，但西城樓因為其獨特的歷史地位和文化內(nèi)涵，經(jīng)過幾百年的風(fēng)雨洗禮，依然雄姿英發(fā)。

 

隨著時代變遷，西城樓周邊建起了文化廣場，供市民休閑娛樂，而西城樓下的市僑路，儼然成為了老莞城的商業(yè)中心。大型商超、百貨云集，珠寶金飾一條街，休閑小吃聚集，女人時尚購物街，隨處可見的都是濃郁的商業(yè)氣息。

 

紫霞里：“仙人”已去古跡難尋

 

記者翻查1987年版的《東莞市地名志》發(fā)現(xiàn)，紫霞里因人得名。宋朝紹興年間，有個名叫崔紫霞的人，在京城做小吏，耳聞目睹官場黑暗，憤而南行，在東莞一帶山中學(xué)道修煉。崔紫霞死后葬于道家山，后人將山下一條巷子名為紫霞里以紀(jì)念。

 

紫霞里位于道家山，就不得不提一下道家山。據(jù)莞城社會事務(wù)辦相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，莞城的地勢自東南向西北傾斜，東南角和西南角各有山丘一座。東南角的一座是在現(xiàn)在人民公園內(nèi)的缽盂山;西南角是現(xiàn)今已被推成斜坡的道家山。道家山的范圍大致是東起松柏高街，南起向陽路，西以向陽路西端至西城樓為界，北起西正路以南30米處。古城墻的南段，順著地勢憑高而建，至道家山，便由南轉(zhuǎn)西，成為這座山丘的屏障。

 

曾經(jīng)，山上的上清觀、鳳凰臺、雁塔和這段險峻的城墻以及山北面的古建筑，恰恰連接成一個古跡網(wǎng)。這個古跡網(wǎng)，正是莞城歷史悠久、文明發(fā)達的標(biāo)志。不過，可惜的是，這些古建筑如今已茫然無存。

 

昨日，記者來到莞城文化廣場，這里就是曾經(jīng)的道家山所在，如今，成為廣場的一角，只剩下一座象征性的雕塑，看上去像曾經(jīng)的鳳凰臺。

 

一定居廣州的老人回憶：鳳凰臺曾在道家山最高點，前方格外開闊;而左右兩側(cè)，也沒有建筑物阻擋。在秋高氣爽的季節(jié)，站在這里，古城內(nèi)外星羅棋布的屋宇亭臺，盡收眼底;月明之夜，月華由臺東向臺西移動，這里又是欣賞月光的最佳處。古人推敲出“鳳臺秋霽”四字作為東莞八景之一，可謂是匠心獨運。

 

象塔街：老街滄桑象塔不再

 

象塔街之名因一座鎮(zhèn)象塔而來，據(jù)清代陳伯陶《東莞縣志》載，南漢時期，每年秋天群象踏食百姓田禾，縣令派人捕殺，又恐象魂作怪，大寶五年即南朝宋建隆三年(962)禹余宮使邵廷買地，聚象骨，建石塔廟。塔四旁加甃以石入地，不知多深。塔身出地面四尺余，八面，面寬六寸，每面有大士象，下面刻序文，行楷書寫，約千余字。

 

這條位于莞城市橋路、新芬路和萬壽路交界的象塔街，著實不好找。昨日，記者重游象塔街，歷經(jīng)風(fēng)云變幻，滄海桑田，墻上斑駁的白漆訴說著歲月流逝，地面上長滿青苔的石板路，依稀顯示出這條街道年代久遠。據(jù)當(dāng)?shù)乩先酥v述，象塔街名字依舊，但肯定不是南漢時期的街道了，甚至連象塔也是個傳說，基本沒人見過。

 

記者從市博物館了解到，老人口中所說的鎮(zhèn)象塔，據(jù)考證原址位于莞城象塔街，1966年4月因城市建設(shè)的需要，經(jīng)省博物館、東莞縣博物館發(fā)掘整理后，移至現(xiàn)在的東莞市博物館安置。

 

不過，有趣的是，人們口中的鎮(zhèn)象塔，是因為殺象而建，地方志記載的群象踏田如今無法考證。但發(fā)掘時在塔底只發(fā)現(xiàn)埋有豬、箭豬、鹿等動物的牙齒和骨骼，并未見有象的遺骸。因此，所謂的“象”還有待查考。

 

地名大盤點

 

還有哪些悠久地名

 

東城“烏石崗”

 

東城“烏石崗”，是東城主山的一個居民小組，其地名由來有一段鮮為人知的故事。

 

據(jù)烏石崗居民介紹，烏石崗原名“長源里”。很多年前，這里的黎姓居民在村前的空地上挖了一口魚塘養(yǎng)魚，在挖到幾米深的時候，竟發(fā)現(xiàn)泥土下面有一塊石頭，就像一條長龍靜臥在池塘底，顏色烏黑發(fā)亮。

 

東城烏石崗居民黎陳惠說：“我們祖先是宋朝來到這里的。后來發(fā)現(xiàn)了這條烏石，當(dāng)時有人就說用這條石作為我們村的名稱，就叫烏龍崗，后來有的人難以接受，改叫‘烏石崗’， 這個名字就由此而來。”

 

長安鎮(zhèn)上沙

 

上沙，古名叫做長沙，又名沙溪。先輩祖先因為居家生活的地點是在海邊一帶的沙地上，且沙粒為粗細適中，宜于耕作的上等沙，故名上沙。 八九百年以前，這里就已形成了村落，因此地地理位置極好，背山面海，可耕可漁。原本村內(nèi)有曹、梁、王、蔣、甘等姓氏的人雜居在此，后因?qū)O姓人氏從外地遷入，子孫繁衍眾多，反客為主，逐漸發(fā)展為此地最大的姓氏。而值得一提的是，上沙孫氏始祖名叫孫常德，在元朝末年(1350年前后)受朱元璋與張士誠混戰(zhàn)的影響，由廣東南雄珠璣巷遷至上沙定居，中國偉大的民主革命先行者孫中山為該族第18代傳人。目前，上沙還保留著孫氏宗祠和中山大道牌樓等文物古跡。

 

奇葩的地名和來歷

 

鞋底沙：位于沙田鎮(zhèn)。清朝時此處為一沙洲，附近百姓都欲占為己有，訴于官府，有一方以圍洲時丟鞋為證而被官府判為己有，后建村，故名。

 

塘嚇：位于高埗鎮(zhèn)，15世紀(jì)立村。因此地魚塘甚多，村民多住在塘邊，故稱塘下，因下與嚇同音，后稱塘嚇。

 

天水養(yǎng)芹：位于莞城北部。清初，此地地勢低洼，某年一場大雨，雨水匯成60多畝的淺水塘，一些芹菜種子留此，不久長出茂盛的芹菜，當(dāng)時人們認(rèn)為是上天所賜，故名。

 

拔蛟窩：位于萬江，清初一探花命名。此地原名白鳩窩，村民始祖原是縣官，后巡佳處歸隱時，夢見白鳩鳥，便窮追不舍，一覺醒來，方知白鳩未擒，遂循夢跡搜尋，當(dāng)至拔蛟窩時，以為是夢中之境，便定居于此。清末，一探花歸鄉(xiāng)，以為拔蛟與白鳩同音，取拔蛟龍之意，建議該名為拔蛟窩。

 

正丫：位于萬江。相傳宋朝景炎年間，村民從水南分支遷此，因此地是三丫海，村立于正丫，故以此名之。

 

牛屎凼：位于大朗鎮(zhèn)。因村前有一水凼，天氣炎熱時，牛群在凼中拉屎，故以此名之。文/記者代?？?、唐紅杰、王進波 葛宇飛、盧政