故宮博物院慶89歲生日 多措施恢復(fù)原貌以利參觀

修復(fù)石子鋪成的花紋圖案。

 

乾清門廣場地面，更換為傳統(tǒng)地磚。

 

堆秀山水法景觀恢復(fù)噴水。

 

拆除搭建的現(xiàn)代浴室。京華時報記者王海欣攝

 

昨天是故宮博物院89歲生日，故宮開啟徹底進行環(huán)境整治、全面恢復(fù)歷史風(fēng)貌的系列工程，以此迎接明年10月10日的“90大壽”。故宮博物院院長單霽翔介紹，通過撤除御花園內(nèi)食品商鋪、拆除與整體環(huán)境不協(xié)調(diào)的現(xiàn)代臨時建筑、晚間開放神武門廣場停車等措施，以恢復(fù)歷史原貌、方便游人感受故宮文化。京華時報記者張然

 

□消息發(fā)布 故宮年票網(wǎng)絡(luò)開售

 

昨天，故宮博物院發(fā)布消息稱，故宮年票目前已在故宮網(wǎng)上售票系統(tǒng)開售。年票售價為300元，一年可參觀故宮10次，年票為實名制。據(jù)了解，該年票將從2015年1月正式開始使用。

 

目前，“故宮網(wǎng)上售票系統(tǒng)”已經(jīng)設(shè)置“年票預(yù)訂”鏈接。購票者需填寫年票所屬人姓名、二代身份證號碼和手機號碼。二代身份證為入院唯一憑證。每天網(wǎng)上預(yù)訂總?cè)藬?shù)為4萬人上限。故宮方面預(yù)計12月將是購買年票的高峰時段。

 

此外，故宮還將于近期再次召開媒體、志愿者關(guān)于分流限流措施的公開征求意見會，屆時有可能針對免費日、半價日等惠及更多觀眾群體的票價方案征求意見。據(jù)透露，為了實現(xiàn)游人在一年中分散游覽故宮，“削峰填谷”，故宮有望出臺“強力刺激措施”。

 

今年十一游客驟降

 

本月初，故宮博物院順利完成了2014年十一黃金周的接待任務(wù)，整個黃金周接待觀眾人數(shù)人共64.8萬人次，比2013年的71.4萬驟降了9.2%，10月2日的單日客流量較之前年的18.2萬和去年的17.5萬人，也大幅下降到了14.4萬人次。據(jù)了解，這是故宮繼“非典”之后首次實現(xiàn)游人同比“驟降”。

 

單霽翔指出，這同故宮近年來采取的系列平衡措施相關(guān)，同時也與出境旅游增多的大環(huán)境相關(guān)。

 

今年十一前，故宮博物院公布了黃金周接待方案，充分做好了迎接超大觀眾流量的準(zhǔn)備。同時趁熱打鐵，再加重碼，創(chuàng)造舒適游覽環(huán)境的同時，引導(dǎo)和呼吁觀眾文明參觀。黃金周期間，觀眾在進入故宮博物院時，都收到了一條溫馨的短信提示，倡導(dǎo)文明游覽。據(jù)悉，十一期間，游客參觀中的不文明行為明顯減少。參觀文明了，游客的糾紛也就不復(fù)存在了。據(jù)介紹，今年故宮博物院的黃金周期間接待實現(xiàn)了零事故、零投訴。

 

御花園

食品商鋪全部撤除

 

昨天，故宮御花園最后一處“故宮御茶房”的牌子被撤掉，從此，這處古典園林的“大食堂”的時代一去不返。據(jù)悉，撤除御花園內(nèi)售賣食品的商鋪后，將重新進行整體規(guī)劃，為觀眾提供具有故宮特色的文化產(chǎn)品，提升御花園的文化氛圍。

 

今后，觀眾休息、用餐場所將由御花園內(nèi)南移至坤寧門東西兩側(cè)區(qū)域，那里將增設(shè)免費無線網(wǎng)絡(luò)，觀眾可在該處短時休息、用餐，還可以通過官方網(wǎng)站、微博、微信等信息平臺，了解更為豐富的參觀信息。

 

園內(nèi)通行空間翻倍

 

作為經(jīng)典景觀和節(jié)假日“堵點”的御花園，此前被選為試點嘗試展開了9項環(huán)境提升工程。單霽翔表示，要通過一系列‘組合拳’，使御花園回歸古典園林之美。御花園試點成功后，明年將在全院推廣其環(huán)境整治、景觀恢復(fù)取得的經(jīng)驗。

 

單霽翔介紹，原來御花園內(nèi)的護欄形式多樣且數(shù)量較多，造成大面積用地的閑置，影響了觀眾活動空間，在一定程度上存在安全隱患。故宮博物院經(jīng)過反復(fù)研究，決定拆除多余不規(guī)則護欄，對于石雕、盆景、假山石等室外文物，或采用綠植進行軟隔離，或以石欄桿作圍擋，整體提升古典園林的文化氛圍;同時，將在石子路兩旁裸露的土地鋪上防護透水板材，減少對于石子路面的磨損。

 

據(jù)介紹，目前御花園內(nèi)通道面積增加到5600平方米，較原來翻倍，大大增加了觀眾的參觀空間。

 

在園林部門的指導(dǎo)下，園內(nèi)的樹坑將墊以防腐木板，使其得到更好的生長空間，從而實現(xiàn)對古代園林樹木的保護。同時，還將整合觀眾休息區(qū)域，花壇四周將做成防腐木路椅，讓觀眾更加有尊嚴(yán)地休息。這些做法將在明年推廣至整個紫禁城。

 

堆秀山

水法景觀修復(fù)再現(xiàn)

 

“五、四、三、二、一，噴水!”昨天，單霽翔領(lǐng)著記者走到堆秀山前，當(dāng)喊到最后一聲，紫禁城中現(xiàn)存唯一的一處水法噴泉景觀在停滯了20多年后重現(xiàn)。

 

這處水法噴泉景觀位于堆秀山山前左右兩側(cè)獅子背上。據(jù)記載，乾隆初年，堆秀山前增設(shè)水法，利用山勢制作噴泉景觀。水法運轉(zhuǎn)之時，需要預(yù)先在堆秀山山腰上的幾口銅缸內(nèi)貯水，利用山勢，水自山內(nèi)管道輸送至山下的兩座石缽，再從其上的蟠龍口中噴出。這項水法工程先后歷時一年之久，可謂建造不易，而水法的日常運轉(zhuǎn)和維護則更難。清朝末年，國家內(nèi)憂外患，對這一費時費工的景觀便無暇維護。

 

1952年，為迎接國慶曾改變原來銅缸貯水的做法，利用自來水管道，重新設(shè)計了上下水和排水方案。噴泉恢復(fù)后，因維護不便，也時停時用，至今已有20多年停滯。

 

□恢復(fù)景觀

乾清門廣場

邊換地磚邊開放參觀

 

乾清門廣場是紫禁城外朝和內(nèi)廷的分隔界，目前已展開第三次大修。工程計劃今年完成廣場東側(cè)地面的翻墁工程，將廣場水泥地面磚全部更換為傳統(tǒng)的大城磚半磚直柳葉地面。屆時，乾清門廣場將整體恢復(fù)歷史原貌。

 

據(jù)了解，在此次修繕工程中，故宮一改以往用鐵皮圍擋進行修繕的做法，首次學(xué)習(xí)巴黎圣母院的修繕經(jīng)驗，進行“開放式修繕”，改用綠色安全密目網(wǎng)或低矮的可透視圍擋將修繕空間與參觀空間進行分隔，邊修繕邊展示，觀眾路過修繕區(qū)時可以一并了解到古建筑傳統(tǒng)修繕工藝的精妙。單霽翔對此表示，修繕記憶本身就是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，開放式修繕有利于官式古建營造技藝的傳承與保護。

 

神武門廣場

拆除兩側(cè)臨時建筑

 

昨天，故宮博物院“慶生”的方式之一是大規(guī)模拆除紫禁城內(nèi)的彩鋼房，神武門廣場兩側(cè)的一些臨建首先被拆除。

 

據(jù)悉，在本次環(huán)境整治工程完成后，神武門廣場兩側(cè)將用于展示和銷售故宮文化產(chǎn)品、故宮出版社圖書。同時，配套的綠地小廣場將供游人休息、觀看景山景觀、夏季納涼。單霽翔指出，此地可作為游人的最后休息點，沒時間進故宮又想感受古建文化的，將來在紫禁城關(guān)門之后也可到此廣場休息、購物、拍照、喝咖啡、品茶。屆時，神武門廣場在晚間有望向游人開放停車，方便人們下班后到此感受故宮文化。

 

昨天被拆除的還有壽康宮外側(cè)的彩鋼房(原為資料信息部辦公用房)、西部區(qū)域的彩鋼房(原為職工食堂)和磚混建筑(原為職工浴室)，以及隆宗門內(nèi)、景運門內(nèi)的彩鋼房(分別為觀眾快餐廳、故宮商店)。此舉不僅能夠消除火災(zāi)隱患，還能增加觀眾活動的空間，最大限度地恢復(fù)古建筑的歷史原貌。

 

以景運門、隆宗門為例，這兩處建筑均建于明永樂十八年(1420年)，并于明萬歷、清順治年間兩次重修，分別位于乾清門前廣場東、西兩側(cè)，遙相呼應(yīng)、形制相同，均為進入乾清門前廣場的重要門戶，進而可通往外朝中路及內(nèi)廷中路各處，因此也被稱作“禁門”。歷史上自親王以下，文職三品、武職二品以上大員以及內(nèi)廷行走各官所帶之人，只準(zhǔn)至門外臺階20步以外處停立，嚴(yán)禁擅入。“這些區(qū)域承載著重要的歷史信息，應(yīng)該充滿文化氛圍，而不是商業(yè)氣息。”單霽翔說。

 

歷史上，為了緩解辦公用房、接待用房、科研用房、文物庫房、食堂等房屋使用的緊張情況，故宮博物院先后修建了59棟彩鋼房，共計3600余平方米，同時，建設(shè)了一些與整體環(huán)境不協(xié)調(diào)的臨時建筑，共計5000平方米。自2012年至今，故宮博物院完成的彩鋼房及臨時建筑拆除工程總面積已達3795平方米。

 

澄瑞亭

增設(shè)隔離帶防游客投幣

 

長期以來，部分觀眾和導(dǎo)游誤認(rèn)為御花園澄瑞亭下的水池為“許愿池”，隨意將硬幣、紙幣投入池中，更有甚者將一些廢棄物順手而擲，造成池內(nèi)積有漂浮物，嚴(yán)重污染了水質(zhì)。故宮博物院派工作人員加強現(xiàn)場巡視、勸導(dǎo)制止，雖然起到一定的作用，但是仍有部分觀眾不聽勸阻、我行我素。為此，故宮曾想了很多解決辦法，比如在水面放置大網(wǎng)等，不但效果不佳，反而背上了“吸金”的黑鍋。

 

據(jù)介紹，故宮采取新措施，在水池外圍增加了景觀隔離帶，讓游人無法靠近水池，同時加強了對導(dǎo)游的勸說。故宮博物院昨天再次呼吁廣大觀眾不要聽信誤導(dǎo)，文明參觀澄瑞亭。

 

□考古成果

發(fā)現(xiàn)頭蓋骨制“嘎巴拉碗”

 

今年，故宮研究院獲得了國家文物局認(rèn)可的集體考古發(fā)掘資質(zhì)。單霽翔介紹，目前，故宮博物院內(nèi)考古已取得重要成果。

 

例如，首次對故宮城墻的現(xiàn)代地面以下部分進行了解剖，認(rèn)清了生土之上城墻地基、墻礎(chǔ)及墻體的完整結(jié)構(gòu);首次在多處建筑群范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)了地上建筑之下，年代明確、布局特殊的早期建筑遺址;首次將故宮視為一個整體，將各處考古發(fā)現(xiàn)的同時期夯土建筑基礎(chǔ)進行科學(xué)記錄，為研究故宮建筑群創(chuàng)建初期的情況提供了重要的第一手材料。特別是考古人員首次在故宮院內(nèi)發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘出一處御窯瓷器的集中埋藏坑。

 

據(jù)介紹，清宮造辦處為皇帝精心打造御用的瓷器、玉器等，對品質(zhì)要求嚴(yán)苛。那些生產(chǎn)時同一批次中不符合要求的器物是如何處理的?這處埋藏坑的發(fā)現(xiàn)填補了研究宮內(nèi)廢舊瓷器管理制度的空白。

 

另外，在這處埋藏坑中還意外地發(fā)現(xiàn)了藏傳佛教的法器——嘎巴拉碗的碎片。嘎巴拉碗是由人的頭蓋骨做成，又稱內(nèi)供顱器，是修無上瑜伽密部舉行灌頂儀式的法器。制作嘎巴拉碗用的頭蓋骨，必須是修行有成的僧人，一般多為按照高僧生前的遺囑，從遺體上取下制成。