民進黨當(dāng)局“去中國化”的新騙術(shù)包藏“臺獨”禍心

平潭縣位于福建省東部，是福州市轄縣。平潭俗稱“海山”，又名海壇，以其主島海壇島在海上遠望如壇而得名。又因海壇島形似麒麟，故雅稱海壇島為“麒麟島”。海壇島上最高峰君山常年有嵐氣氤氳，故平潭也稱東嵐山，別稱“東嵐”，簡稱“嵐”，故平潭又稱“嵐島”。平潭東面距臺灣新竹僅68海里，是大陸距臺灣最近的地方。

平潭68海里景區(qū)

根據(jù)文獻記載，明代時，平潭（當(dāng)時稱作海壇）為鄭成功之子鄭經(jīng)率部退守臺灣島沿線的第一站，也是清康熙年間施瑯于澎湖擊敗鄭氏政權(quán)、收復(fù)臺灣統(tǒng)一版圖的軍備補給站。而后的清朝中葉，嵐臺兩地建立起班兵輪換戍防機制，兩地留下了許多交往密切的遺址。我老家臺南安平就有一處換防官兵所建的會館，名喚海山館，至今仍然保存完好，它無言地記錄著海峽兩岸割舍不斷的歷史文化淵源。

平潭縣與平潭綜合實驗區(qū)實行“政區(qū)合一”（行政區(qū)和實驗區(qū)）的管理體制。我在臺灣本科畢業(yè)之后來到大陸廣州攻讀碩士。碩士畢業(yè)后，通過平潭綜合實驗區(qū)人才引進政策，我來到了實驗區(qū)屬事業(yè)單位擔(dān)任教師，目前擔(dān)綱研究兩岸海防史的階段性任務(wù)。我給自己設(shè)立的中長期目標是建設(shè)系統(tǒng)的對臺特色課，包含臺胞視角下的馬克思主義專題、兩岸鄉(xiāng)村振興研究等。期望我的加入，能助力平潭綜合實驗區(qū)的對臺科研開啟一扇新窗。

平潭金井片區(qū)金融產(chǎn)業(yè)大廈

縱觀平潭綜合實驗區(qū)的發(fā)展，大致可分為三個進程：建設(shè)階段、深化階段和示范階段。最開始是完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，然后不斷進行實驗區(qū)定位的深化與探索，在一次次的實踐中摸索出各方能接受的新路徑，最終起到示范性作用。現(xiàn)如今的平潭綜合實驗區(qū)已有一定規(guī)模的基礎(chǔ)設(shè)施，進程已從建設(shè)階段邁入深化階段。

初登島時，我曾考慮過這樣一個問題：為何建設(shè)實驗區(qū)的歷史任務(wù)會擇定平潭呢？我認為可以從幾個方面解釋：首先，地理上占據(jù)區(qū)位優(yōu)勢。平潭是大陸與臺灣直線距離最近的島嶼，近年兩岸間也有大陸高速客滾輪“海峽號”互通直航；再者，臺灣是一個宗教信仰多元化的地方，而平潭這座海島恰恰也承載著多元文化匯聚的功能；從經(jīng)濟方面看，平潭作為福建率先改革開放的地區(qū)和交流合作的前沿平臺，加快開放開發(fā)的潛在優(yōu)勢日益明顯，具備了較為有利的基礎(chǔ)條件；最后，素有“海蝕地貌甲天下，海濱沙灘冠九州”之稱的平潭到處都是靚麗的風(fēng)景，曾被國家地理雜志評選為中國最美麗的海島。島上旅游、民宿等產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，以美麗畫卷對臺胞執(zhí)手相迎。

冬日平潭老城區(qū)城關(guān)街景

隨著在平潭生活、工作的這段時間，我對此地也有了更深入的了解。平潭招募了大量臺籍社工與社區(qū)營造師，參與社區(qū)建設(shè)及治理，引進臺灣社區(qū)治理模式，通過實踐來探索中國式現(xiàn)代化基層社區(qū)治理的可行模式。我也結(jié)識了許多進入到平潭的機關(guān)、事業(yè)單位擔(dān)任輔助崗位的臺灣人才，以及許多臺灣老師。生活保障方面，平潭綜合實驗區(qū)針對兩岸英才發(fā)布“麒麟英才卡”，為臺青提供大量的人才公寓，以及限定臺胞專購的住宅樓盤，臺胞兒女也享有區(qū)內(nèi)擇校的權(quán)利，切實解決了臺灣人才的后顧之憂。按照平潭綜合實驗區(qū)發(fā)展的藍圖，后續(xù)還將建設(shè)平潭機場和平潭動車南站，完善嵐島的海陸空全維交通。在平潭，我看到了它未來廣闊的發(fā)展前景。

平潭臺灣夜市售賣的地道臺味花生卷冰淇淋

平潭綜合實驗區(qū)自2009年設(shè)立以來，走上了一條截然不同的探索新路，沒有成功先例可尋，唯有執(zhí)著堅定向前的信念。如果非要用一句話來概括平潭的現(xiàn)在進行時，那便是潤物無聲下層出不窮的驚奇。實驗與實踐相結(jié)合是為了更好的創(chuàng)造，在一次次突破中，平潭總會別出新裁又能切合實際地制定出一些涉臺政策與方針，并取得不錯的落地效果。

我何其幸運，矗立在歷史浪涌的雪白浪花之上，發(fā)揚著敢為人先的先行先試精神，我堅信平潭綜合實驗區(qū)將會走出一條與過往不同、令人耳目一新的新路徑。一代人有一代人的使命，我輩成長于21世紀之初，有義務(wù)、有使命深化兩岸融合發(fā)展，創(chuàng)造更多的可能性。（作者并供圖：謝建鋐）

中國臺灣網(wǎng)北京11月12日訊（記者 李柏濤 常凱特 李鑫）11月12日，第九屆中華文化論壇（以下簡稱“論壇”）在北京舉行，本屆論壇主題為“中國式現(xiàn)代化與中華文化復(fù)興”，來自兩岸及港澳地區(qū)的150余位專家學(xué)者齊聚一堂，共同探討在當(dāng)前形勢下，如何用好中華文化這一兩岸同胞共同的寶貴財富和精神紐帶，推動兩岸和平統(tǒng)一。

11月12日，以“中國式現(xiàn)代化與中華文化復(fù)興”為主題的第九屆中華文化論壇在北京舉行。（中國臺灣網(wǎng) 李柏濤 攝）

本屆論壇是三年以來首次以線下實體會場形式舉行，論壇會務(wù)組共收到近90篇論文，各會場發(fā)言次數(shù)刷新原有紀錄。除主論壇外，分論壇對“中國式現(xiàn)代化與中華文化傳承創(chuàng)新”、“中華文化與兩岸各領(lǐng)域融合發(fā)展”和“兩岸藝術(shù)交流”三個分議題進行了深入研討。

海協(xié)會常務(wù)副會長龍明彪，原文化部部長王蒙，原文化部部長蔡武，新黨前主席郁慕明，臺北故宮博物院原院長馮明珠，國臺辦原副主任王在希，科技部原副部長張景安，全國人大常委會委員呂世明，全國臺聯(lián)黨組書記紀斌，國務(wù)院臺辦交流局副局長、一級巡視員李京文，北京大學(xué)副校長董志勇等出席。

紀斌致辭時表示，我們所追求的國家統(tǒng)一，不僅是形式上的統(tǒng)一，更重要的是兩岸同胞的心靈契合。中華文明的包容性，是實現(xiàn)高質(zhì)量統(tǒng)一的內(nèi)在保障。全國臺聯(lián)致力于推動兩岸文化交流，促進兩岸同胞心靈契合，將繼續(xù)加強與北京大學(xué)合作，辦好中華文化論壇，促進同胞以心相交，加深兩岸相互理解，增進兩岸互信認同，凝聚起實現(xiàn)民族偉大復(fù)興、推進祖國和平統(tǒng)一的精神合力。

郁慕明在致辭中說，弘揚中華文化，探討中華文化的傳統(tǒng)與創(chuàng)新，探討中華文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化非常重要，是必須嚴肅面對的課題。他以“家”、“中國文字”為例說明中華文化的獨特性和優(yōu)勢，中華民族源遠流長，中華文化博大精深，西方只有三代或幾代，中國人、中華文化世世代代，就是因為中國人重視家國。“家”的結(jié)構(gòu)，讓我們的社會幾千年綿延不斷，而中國文字更證明了中國人的智慧。

北京大學(xué)副校長董志勇發(fā)言時表示，文化建設(shè)和文化事業(yè)發(fā)展在國家發(fā)展大局中具有重要意義，中華文化復(fù)興是以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興的必然要求。希望與會專家學(xué)者緊緊圍繞“中國式現(xiàn)代化與中華文化復(fù)興”的主題，共同深入探究中華文化寶庫，熱烈討論中國式現(xiàn)代化與中華文化復(fù)興的關(guān)系，為兩岸文化藝術(shù)方面的融合獻計獻策，積極促進兩岸關(guān)系和平發(fā)展。

開幕式后，王蒙、馮明珠、王在希分別以“中國式現(xiàn)代化與人類文明的發(fā)展進步”、“與時俱進，文化傳承：分享我的博物館經(jīng)驗”和“踐行‘總體方略’，推動融合發(fā)展”為主題作了主旨演講。

中華文化論壇組委會負責(zé)人、北京大學(xué)臺灣研究院院長李義虎在受訪時表示，作為兩岸文化和藝術(shù)領(lǐng)域?qū)υ捊涣鞯闹匾脚_，本屆論壇是貫徹落實習(xí)近平文化思想和新時代黨解決臺灣問題的總體方略的一次重要研討活動，在推動兩岸各領(lǐng)域融合發(fā)展、特別是文化融合發(fā)展方面進行了很有深度的探討。

中華文化論壇組委會負責(zé)人、北京大學(xué)臺灣研究院院長李義虎主持論壇開幕式。（中國臺灣網(wǎng) 李鑫 攝）

文化興國運興，文化強民族強。從2015年舉辦首屆論壇至今，9年以來，論壇在兩岸、港澳地區(qū)及華人社會產(chǎn)生積極影響，三次入選“兩岸關(guān)系十大新聞”。 兩岸文化同根同源、同文同種，中華文化論壇匯集兩岸同胞的聰明才智，攜手共為弘揚中華文化建言獻策，堅定文化自信，為中國式現(xiàn)代化注入持久力量。

中新社臺北10月12日電 (記者 劉舒凌)2016年起在臺灣巡回舉辦的“敦煌文化藝術(shù)展”，12日起以新媒體形式、“妙音莫高”主題在線展出豐富的樂舞圖像及文獻，并以VR虛擬現(xiàn)實技術(shù)提供莫高窟220窟、285窟以及321窟的360度觀看視野，為臺灣民眾特別是青少年群體細膩呈現(xiàn)敦煌藝術(shù)之美。

由中國宋慶齡基金會、敦煌研究院和臺灣沈春池文教基金會聯(lián)合舉辦的敦煌展，今年邁入第8屆。敦煌研究院副院長張元林介紹，這次展覽既有古代敦煌地區(qū)樂舞使用的各類記載，也有當(dāng)?shù)貥肺枇餍?、傳播和教育的證據(jù)。可從中了解中國古代樂舞文化的豐富性和絲綢之路樂舞交流歷史。

10月12日，兩岸合辦的《妙音莫高──敦煌樂舞專題展》在線上開展。圖為展覽主視覺。敦煌研究院供圖

沈春池文教基金會秘書長石靜文表示，去年，以建筑為主題的敦煌展在臺灣觀眾之中大受歡迎。今年展覽重點圍繞樂舞，借由圖像數(shù)據(jù)和文字記載透視當(dāng)年的音樂舞蹈，可讓觀眾看到不同面向的敦煌。

中國宋慶齡基金會港澳臺事務(wù)部副部長于昕說，“敦煌文化藝術(shù)展”自2016年在臺灣各校巡回展出，得到青年朋友關(guān)注和喜愛。2021年展覽首次以在線形式呈現(xiàn)，打破時空限制，更便于全景展示敦煌壁畫的唯美精妙。今年，“妙音莫高”繼續(xù)將高科技展示應(yīng)用到傳統(tǒng)文物展陳中，同時在線下舉辦豐富的活動，希望有助臺灣青少年朋友認識、傳承敦煌文化。

10月12日，兩岸合辦的《妙音莫高──敦煌樂舞專題展》在線上開展。圖為展覽中呈現(xiàn)的敦煌榆林窟中的飛天樂伎。敦煌研究院供圖

石靜文介紹，今年，主辦方規(guī)劃了“舞動敦煌”動畫短片競賽，開展當(dāng)日即可報名，盼激發(fā)更多臺灣年輕人的創(chuàng)作能量、詮釋敦煌古典之美。

據(jù)了解，此次專題展規(guī)劃有“樂舞合壁”“諸天伎樂”“無量樂器”“繽紛俗樂”“卷出雅音”五個單元。展期將持續(xù)到2024年1月15日。(完)

12月22日，外交部發(fā)言人汪文斌主持例行記者會。

有記者就臺灣問題提問，發(fā)言人汪文斌表示，今年11月，習(xí)近平主席同美國總統(tǒng)拜登舊金山會晤期間，深入闡述了中方在臺灣問題上的原則立場，當(dāng)時的有關(guān)的新聞稿已經(jīng)及時發(fā)布了，大家也可以查閱。習(xí)近平主席指出，臺灣問題始終是中美關(guān)系中最重要最敏感的問題。中方重視美方在巴厘島會晤中作出的有關(guān)積極表態(tài)，美方應(yīng)該將不支持“臺獨”的表態(tài)，體現(xiàn)在具體行動上，停止武裝臺灣，支持中國和平統(tǒng)一。

汪文斌指出，解決臺灣問題，實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是全體中華兒女的共同愿望。我們推進祖國統(tǒng)一大業(yè)的立場一以貫之、堅如磐石、不可撼動，中國終將統(tǒng)一，也必然統(tǒng)一。

（總臺央視記者 吳汶倩 孔祿淵）

有時候，一條有韻致的街巷、一方有味道的區(qū)域，往往就是一座城的靈魂代表。

在沈陽，方城可以稱得上是歷史文化遺存最集中的區(qū)域。擁有“一宮（沈陽故宮）一居（張學(xué)良舊居）一街（沈陽中街）”的沈陽方城，是城市核心的文旅地標，引領(lǐng)示范著全市文商旅融合發(fā)展。

11月13日，國家文旅部網(wǎng)站公示了首批50家國家文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展示范區(qū)建設(shè)單位名單。沈河區(qū)成功入選，是遼寧省唯一一家入選單位。冬日暖陽，人來人往，漫步中街、方城的游人發(fā)現(xiàn)，再獲殊榮的這一街一城，又有新變化。

站在東西走向的中街街頭，雕刻著“全國示范步行街”藝術(shù)字的地下通道入口，半圓弧的外立罩面上火紅的花團熱烈地簇擁在一起，一句“我愛沈陽、我在中街等你”的標語，成為“打卡熱”的新一景。

中街、方城的夜色也是一絕。夜幕降臨時，五彩的霓虹籠罩著整條街巷。從這里出發(fā)，步行街的青磚路兩側(cè)，現(xiàn)代的門窗里各色的鋪面、商品令人目不暇接。生活的煙火、街角的文化、不眠的娛樂、時尚的活力，在方城、老街里流動、匯聚。

人們喜歡拐進從街里延伸而出的胡同，那里不僅有文化的延續(xù)，還有獨特的美食。人們換上民族特色服飾，穿越般地徜徉在歷史文化街區(qū)深處。而對于那些奔著美食而來的客人來說，各種食物的香味交織在一起、鋪天蓋地席卷而來時，極大地滿足了他們純粹的出發(fā)理由。夜幕下，手握各色美食的食客，也成了胡同里的別致一景。

老街里流傳、延續(xù)的，是文化的魅力，更是文化的自信。（吳勇）

中新社臺北12月23日電 (記者 路梅)兩岸合辦的“妙音莫高——敦煌樂舞專題展”23日在臺北舉行動畫短片競賽頒獎典禮，臺灣云林科技大學(xué)數(shù)位媒體設(shè)計系大二學(xué)生團隊創(chuàng)作的《升蓮》獲得金獎。

據(jù)了解，臺灣高校學(xué)生踴躍參與本次競賽，共有近百件作品參賽。兩岸專家組成的評審團隊以主體與創(chuàng)意、文化底蘊、風(fēng)格與視覺表現(xiàn)作為評選標準，選出金、銀、銅獎及10名“優(yōu)秀獎”，還通過網(wǎng)絡(luò)票選得出“人氣獎”。

評審團一致認為《升蓮》故事有創(chuàng)意、角色有新意，兼具現(xiàn)代與傳統(tǒng)之美，人物動作表演與情緒到位，視覺畫面與后期制作清新且符合故事調(diào)性，評為金獎。

沈春池文教基金會秘書長石靜文表示，參賽作品將敦煌古老壁畫的魅力納入創(chuàng)作，不僅在技術(shù)層面有極佳表現(xiàn)，更在敘事和技巧上突破傳統(tǒng)框架。期待這次競賽能讓青年學(xué)生對敦煌文化有更深層次的認識與了解。

中國宋慶齡基金會港澳臺事務(wù)部副部長趙波、敦煌研究院敦煌石窟文物保護研究陳列中心副研究館員朱曉峰通過視頻連線方式參與頒獎活動。

趙波表示，源遠流長的中華文化是兩岸同胞心靈的根脈和歸屬，是兩岸同胞共同的寶貴財富和精神紐帶。作為世界文明長河中的一顆璀璨明星，敦煌壁畫一直深受兩岸同胞喜愛。期待與兩岸各界朋友一道，持續(xù)為增進兩岸文化交流、促進兩岸民心相通貢獻積極力量。

朱曉峰說，通過競賽看到了臺灣學(xué)子對敦煌文化的熱愛，并從優(yōu)秀作品中受到啟發(fā)，看到講述敦煌文化的各種可能性。希望這次展覽和比賽能成為引子，讓敦煌樂舞在臺灣開枝散葉、開花結(jié)果。也歡迎臺灣年輕人到莫高窟近距離感受敦煌文化。

臺灣云林科技大學(xué)副教授翁漢騰表示，這次活動讓敦煌的千年藝術(shù)以新的推廣方式接觸年輕世代，臺灣年輕人觀看線上展覽后，再以各自的創(chuàng)意觀點重新詮釋，讓人覺得敦煌藝術(shù)很親切，也更具想象力。

由中國宋慶齡基金會、敦煌研究院和臺灣沈春池文教基金會聯(lián)合舉辦的敦煌展，今年邁入第8屆。此次“妙音莫高——敦煌樂舞專題線上展”將持續(xù)至2024年1月15日。(完)