香港01網(wǎng)站10月15日刊登以《“孫中山革命為臺灣獨立”？ 錯亂史觀將臺灣推向悲劇邊緣》為題的文章，作者為張鈞凱，全文摘編如下：

馬來西亞歌手黃明志日前受邀至臺灣參與演出，以訪問的方式拍攝影片。當他問及“臺灣是不是一個獨立國家”時，一名臺灣啦啦隊成員回答：“孫中山當年就是革命很多次成功，所以獨立出臺灣。”“孫中山革命為臺灣獨立”的奇葩史觀，在網(wǎng)絡(luò)輿論場上隨即引爆話題，背后也體現(xiàn)出臺當局為了落實意識形態(tài)，曲解歷史、改造教育后，給臺灣民眾造成的歷史認知錯亂。

臺灣現(xiàn)行的“2019課綱”將“中國史”并入“東亞史”的范圍，而1949年之前的“中華民國史”則變成“外國史”。

長達20余年的歷史教育變革過程，與臺當局打造“臺灣國族”的認同改造一脈相承，臺灣民眾的歷史認識與自我認同則變得日趨模糊。當權(quán)者高喊“臺灣主體性”，伴隨而來的就是史觀錯亂。例如臺灣前“考試委員”林玉體等人曾聲稱，孫中山是“外國人”；而在歷史教科書的書寫下，“中華民國”的創(chuàng)建，也成了“外國”的故事。

對年輕人而言，從小被教育孫中山是“我們的國父”，又被教育臺灣是“我們的國家”，那么在他們的認知中，不知不覺就形成了“孫中山革命史”等于“臺灣獨立史”的邏輯，這被外人聽起來是奇談怪論。

歷史認知與認同錯亂給臺灣帶來了極大的危機，由于虛幻歷史的“偏執(zhí)”，很容易錯失和平的契機，忘卻歷史既制造了今天的臺灣問題，卻也為臺灣問題的解決留下一扇和平之窗。臺灣像是被“集體催眠”一般，將自我推向懸崖邊緣，為自己寫下一出悲劇。