“問我祖先何處來，山西洪洞大槐樹；祖先古居叫什么，大槐樹下老鸛窩。”一首今天在整個(gè)河南、山東、河北、安徽……乃至大半個(gè)中國廣為流傳的歌謠，不知唱哭了多少漂泊異鄉(xiāng)祈盼歸家的游子。

 

 

7月26日上午，“臺青黃河游記”主題采訪活動山西行記者團(tuán)來到臨汾洪洞參觀大槐樹景區(qū)，探尋華夏根祖文化。

 

 

元末戰(zhàn)亂之后，朱元璋統(tǒng)一天下，但是，此時(shí)的江山已是遍地瘡痍，山東、河南、河北一帶多是無人之地。為了恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)，為了使人口均衡、天下太平，鞏固明王朝的統(tǒng)治，明洪武年間，朱元璋采取了移民政策，按“四家之口留一、六家之口留二、八家之口留三”的比例遷移。

 

 

據(jù)文獻(xiàn)記載，從明洪武3年至永樂15年，近50年的時(shí)間里在山西洪洞大槐樹下就發(fā)生了18次大規(guī)模的官方移民活動，主要遷往京、冀、豫、魯、皖、蘇等18個(gè)省，500多個(gè)縣市。經(jīng)過700余年的輾轉(zhuǎn)遷徙、繁衍生息，而今全球凡有華人的地方就有洪洞大槐樹移民的后裔。

 

 

臺青同胞們在講解員的帶領(lǐng)下來到了祭祖堂，這里供奉著1230個(gè)從大槐樹下遷出的移民姓氏先祖牌位，大家紛紛找自己姓氏并進(jìn)行對照，很多人都發(fā)現(xiàn)自己原來也是大槐樹移民后裔。

 

 

在得知楊姓正是出自洪洞大槐樹之后，臺灣青年楊超閎激動地說：“這次來到洪洞大槐樹真的太有意義了！真真正正感覺大陸距離我竟是如此之近。從姓氏就可以看出，兩岸都是關(guān)聯(lián)在一起的，不論是血緣還是文化，我們的根永遠(yuǎn)屬于這片土地。”

 

 

大型實(shí)景演出《大槐樹移民》在悲戚的歌聲中開始了：人們扶老攜幼來到大槐樹下，卻被告知要遷往外地。兒子拜別老父，兄弟砸鍋各取一份以便日后相認(rèn)……真實(shí)的場景反映著當(dāng)時(shí)移民人的悲苦與無奈，深深地感動了臺青同胞。

 

 

“現(xiàn)如今，越來越多的人選擇來到洪洞參觀大槐樹景區(qū)，人們不僅是為了游玩，更多是感受文化，了卻尋根的心愿。”北京聯(lián)合大學(xué)旅游規(guī)劃與發(fā)展研究院副教授王建軍說，大槐樹移民文化有著強(qiáng)大感召力，這種揮之不去的“同宗共族，天下一家”的情結(jié)，構(gòu)成了中華民族傳統(tǒng)文化中厚重的親情文化和根祖文化。

 

 

景區(qū)相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，近年來，大槐樹景區(qū)始終堅(jiān)持弘揚(yáng)慎終追遠(yuǎn)、明德歸厚的中華民族傳統(tǒng)美德，以獨(dú)特的祭祖文化習(xí)俗和根祖文化內(nèi)涵，逐漸成為海內(nèi)外知名的旅游目的地，吸引越來越多的海外游子尋根祭祖。

 

 

“來到大槐樹參觀學(xué)習(xí)、了解傳統(tǒng)文化，讓我們對中華民族深厚的文化底蘊(yùn)有了更進(jìn)一步的了解。”臺灣青年朱天奇說道：“首次來洪洞大槐樹，真的被這里遷移的場景深深打動，而每年的祭祖活動更是表現(xiàn)出了人們對祖先無比懷念與追思，也讓我們臺灣同胞更深刻了解傳統(tǒng)根祖文化的魅力。”黃河新聞網(wǎng)訊（記者錢龍）