“扛鼎”非遺復(fù)興——記南京云錦博物館“80后”臺青館長

“扛鼎”非遺復(fù)興——記南京云錦博物館“80后”臺青館長

 

臺青簡名偉現(xiàn)任云錦博物館館長。圖片由受訪者提供

 

六朝古都南京,座落著一座云錦博物館,如今這座博物館多了一位來自臺灣的非遺“掌舵者”。

 

他就是簡名偉館長,一位“80后”臺灣青年。為什么如此年青就能擔(dān)任一座博物館的館長?簡名偉笑言,可能源于他對中華文化的“執(zhí)著和使命”。

 

出身臺北“本省人”的簡名偉,已登陸了14年。前12年,他做到了某臺資知名瓷器品牌高管,一手將這個現(xiàn)代陶瓷品牌行銷海外。

 

而在40歲的人生十字路口,驚艷于云錦的高超技藝,懷揣著復(fù)興非遺文化的使命擔(dān)當(dāng),他選擇與“云錦”一起重裝出發(fā)?;侍觳回?fù)苦心人,短短兩年內(nèi)便將“云錦”文化運(yùn)作得風(fēng)生水起。

 

遇見云錦時

 

云錦是中國千年紡織技術(shù)的巔峰代表,2009入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),成為世界級非遺。而云錦的主要發(fā)源地在南京,曹雪芹祖輩三代世襲的江寧織造,便是專門生產(chǎn)云錦的皇家官辦機(jī)構(gòu),“《紅樓夢》里處處可見云錦的影子”。

 

1957年新中國成立的第9年,在周恩來總理的親自關(guān)懷下,以研究恢復(fù)和傳承云錦技藝為使命的南京云錦研究所應(yīng)運(yùn)而生,云錦博物館便是云錦研究所的公共展示空間。云錦在傳統(tǒng)文化中的地位可見一斑。

 

然而在自動化生產(chǎn)的工業(yè)時代,云錦這一傳統(tǒng)非遺,卻面臨著難以為繼的困境,盡管歷經(jīng)改制等多方努力,南京云錦研究所和博物館還是面臨連續(xù)虧損,增長乏力。

 

2020年10月,簡名偉放棄了北京的高管年薪,以臺灣文化專業(yè)人才的特殊身份,“空降”南京云錦博物館,“云錦的文化底蘊(yùn)吸引了我,中華文化博大精深,是我們民族的文化之根,身為中華兒女便有守根之責(zé)。”

 

他同時擔(dān)任了云錦研究所總經(jīng)理,和云錦博物館館長。云錦研究所曾經(jīng)為北京明十三陵等成功“還原復(fù)制”了70余件國寶級文物。一個有著如此功勛的機(jī)構(gòu)無法盈利?讓人意難平,“我希望以自己十多年在海內(nèi)外推廣陶瓷文化的經(jīng)驗(yàn),為云錦這一世界性非遺的商業(yè)化經(jīng)營走出一條新路。”

 

簡名偉一到任便提出,“非遺文化要有自我造血的能力。”他認(rèn)為傳統(tǒng)文化也要?dú)v經(jīng)粹練才能成就經(jīng)典,中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也要不斷創(chuàng)新,“創(chuàng)新是為了更好的傳承。”

 

以科技“破圍”

 

欲成其器,必先承其重。為了全身心投入云錦事業(yè),帶著破釜沉舟的勇氣,2021年初他將全家搬來了南京。

 

云錦自古就有“寸錦寸金”之稱,一方面源于云錦用料考究、織造工藝繁瑣、工期耗時,完全靠人的記憶來完成編織;另一方面,每一寸精巧的云錦背后是傳承,凝結(jié)著手工匠人的無數(shù)心血,從紋樣設(shè)計(jì)、挑花結(jié)本、到造機(jī)、原材料準(zhǔn)備、再到織造,每一步都極費(fèi)精力。“孔雀妝花云錦爛,冰蠶吐鳳霧綃空,新樣小團(tuán)龍。”從明朝詩人吳梅村的描寫中,也可以看出云錦之珍貴,甚至僅限于皇家御用。

 

“但是云錦不能僅陳列于博物館和櫥窗內(nèi),而應(yīng)該是大眾可以感知的。”于是在簡名偉的帶領(lǐng)下,云錦“不做龍袍”,而轉(zhuǎn)向了漢服,轉(zhuǎn)向了國風(fēng)嫁衣。一件訂制的漢服嫁衣大約6萬起步,當(dāng)然算是造價不斐,但是與耗時半年的工藝匠心和厚重的文化底蘊(yùn)相比,堪稱“物有所值”。

 

簡名偉的發(fā)現(xiàn)不只如此,“云錦面料的編織成形,如果用現(xiàn)代人眼光來看,就猶如計(jì)算機(jī)的二進(jìn)制編程,這是我們老祖宗們的神奇智慧。”古老云錦與信息科技的天然相通,為非遺科技轉(zhuǎn)化埋下了千年的伏筆。

 

他率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)深耕“非遺+科技”,破解了云錦技藝科技轉(zhuǎn)化的“密碼”,2021年南京云錦研究所注冊為高新技術(shù)企業(yè)。

 

“用科技手段降低織造成本,一方面繼續(xù)以傳統(tǒng)手工織品保持‘寸錦寸金’的品質(zhì),另一方面采用‘非遺+科技’的方式補(bǔ)足中端市場,打開了云錦進(jìn)一步產(chǎn)業(yè)化的大門。”云錦研究所2021年當(dāng)年便實(shí)現(xiàn)了扭虧為盈。

 

推新國潮“出海”

 

談到近幾年的博物館熱,簡名偉認(rèn)為“體現(xiàn)了老百姓的愛國情懷和年輕人的文化自信。在傳統(tǒng)文化復(fù)興、國潮興起的當(dāng)下,南京云錦必須要有更多作為。”

 

為了讓傳統(tǒng)非遺“活”起來, 吸引更多年輕人“種草”,云錦研究所和博物館頻頻跨界,打造一波波具有“皇室血統(tǒng)”的國潮文化。

 

2021年,研究所和一款熱門換裝手游聯(lián)動,參考云錦博物館的“鎮(zhèn)館之寶”——明代孝端顯皇后的龍柿蒂緞立領(lǐng)女夾衣,推出了一款云錦端儀套裝,將非遺以年輕人喜聞樂見的形式展現(xiàn)出來。之后歷時8個月織造,該套裝的實(shí)體版在南京云錦博物館線下展出火爆出圈,吸引了大批年輕人關(guān)注云錦。

 

“云錦擁有皇室DNA,是追求精致生活、life style的象征,而且云錦每一塊面料‘圖必有意,意必吉祥’。”通過提取文物上的紋樣,進(jìn)行更符合年輕人審美的二次創(chuàng)新,與各路一線潮牌和知名品牌推出聯(lián)名款,賦予云錦“年輕化、潮流化的全新生命力”。

 

他還有一幅云錦出海的宏圖,“響應(yīng)總書記文化出海的號召,正沿‘一帶一路’推進(jìn)云錦文化營銷。”未來十年,他希望能夠助力解決中華文化在國際上的“文化逆差”和“文化折扣”的現(xiàn)像,讓云錦行銷海外,成為全球化品牌。

 

“兩岸的Z世代,是未來國家的棟梁,讓他們了解中華文化意義非凡。”為了更好推動兩岸文化融合交流,簡名偉在研究所組建了一個包括他在內(nèi)的臺灣3人文創(chuàng)小分隊(duì),“我負(fù)責(zé)大方向,兩個臺灣伙伴,一個在品牌部負(fù)責(zé)跨界聯(lián)名,另一個在做文創(chuàng)營銷。希望通過我們的工作,讓更多青年重新審美中華文化。”

 

“臺灣年輕人不要只留在島內(nèi),到祖國大陸來,才會發(fā)現(xiàn)天地之廣闊。14億人口基數(shù)對比2400萬,發(fā)展?jié)摿Σ豢赏斩Z。島內(nèi)年輕人要勇于登陸發(fā)展,來到大陸才能張開視野,開啟不一樣的人生,遇見更好的自己。”簡名偉最后說。(華夏經(jīng)緯網(wǎng)7月20日訊 記者 李昕)

標(biāo)簽: