內(nèi)蒙古：藍天白云間鋪展民族文化優(yōu)美畫卷

光明日報記者 高平

 

　　每年元旦、春節(jié)期間，烏蘭牧騎的“百團千場萬人”下基層小分隊惠民演出活動都會持續(xù)開展。烏蘭牧騎的蒙古語原意是“紅色的嫩芽”，后被引申為“紅色文藝輕騎兵”，是適應(yīng)草原地區(qū)生產(chǎn)生活特點而誕生的文化工作隊。

 

2017年11月，習(xí)近平總書記在給內(nèi)蒙古自治區(qū)蘇尼特右旗烏蘭牧騎的隊員們回信中指出，要“大力弘揚烏蘭牧騎的優(yōu)良傳統(tǒng)，扎根生活沃土，服務(wù)牧民群眾，推動文藝創(chuàng)新，努力創(chuàng)作更多接地氣、傳得開、留得下的優(yōu)秀作品，永遠做草原上的‘紅色文藝輕騎兵’。”

 

“十四五”規(guī)劃建議提出，要“繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，提高國家文化軟實力”“促進滿足人民文化需求和增強人民精神力量相統(tǒng)一，推進社會主義文化強國建設(shè)”。

 

“人民需要藝術(shù)，藝術(shù)也需要人民。”時代的發(fā)展讓文化資源變得彌足珍貴。內(nèi)蒙古草原文化在與中原文化長期碰撞、交流、融合后，留下了豐富的文化資源。

 

內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委常委、宣傳部部長白玉剛說，千年的草原文明史積累了難以估價的文化資本。加強內(nèi)蒙古地區(qū)文化傳承發(fā)展，可以有效增強民族凝聚力、提高民族文化素質(zhì)、培養(yǎng)愛國主義情操，增強民族自信心，是建設(shè)亮麗內(nèi)蒙古、共圓偉大中國夢的強大精神動力。

 

這些不同特色的文化盛宴，如遼闊的歷史文化畫卷，在藍天白云間展示著傳承弘揚民族文化、共創(chuàng)共享美好生活的自覺行動。

 

 

每年元旦、春節(jié)期間，烏蘭牧騎的“百團千場萬人”下基層小分隊惠民演出活動都會持續(xù)開展。圖為烏蘭牧騎隊員們在蒙古包里演出。資料圖片

 

　　烏蘭牧騎歌舞不停，傳統(tǒng)文化生生不息

 

不久前，1957年成立的第一支烏蘭牧騎——蘇尼特右旗烏蘭牧騎來到了該旗南部的朱日和鎮(zhèn)，進社區(qū)、入牧戶為群眾演出。

 

孟克吉日嘎拉是舞蹈演員，現(xiàn)任隊長。在接受記者采訪時，他感慨地說：“隨著時代的發(fā)展，烏蘭牧騎已經(jīng)配備了聲光電等現(xiàn)代化的設(shè)備，可以創(chuàng)作大型的劇目。習(xí)近平總書記給蘇尼特右旗烏蘭牧騎的回信，極大地鼓舞了烏蘭牧騎的隊員們。創(chuàng)作接地氣、傳得開、留得下的文藝作品，一直是我們努力的方向。”

 

烏蘭牧騎在成立初期，曾創(chuàng)作歌曲《牧民歌唱共產(chǎn)黨》《草原上升起不落的太陽》等一系列經(jīng)典作品。新時代，烏蘭牧騎精心創(chuàng)作了歌曲《人民至上》《新農(nóng)村新氣象》等宣揚社會主義核心價值觀的優(yōu)秀作品，反映新時代、傳播新思想、倡導(dǎo)新風(fēng)尚。

 

2019年，為了迎接新中國成立70周年，蘇尼特右旗烏蘭牧騎創(chuàng)作了蒙古劇《朱日和情》。全劇以2017年“八一”朱日和沙場閱兵為背景，把草原上各族軍民兒女在新中國成立70周年中形成的軍民魚水關(guān)系，藝術(shù)化地呈現(xiàn)在舞臺之上，熱情謳歌了一代代草原牧人純樸而堅定的民族團結(jié)意識和家國情懷。

 

許多烏蘭牧騎搜集整理了大量民族民間藝術(shù)遺產(chǎn)，努力在演出內(nèi)容和形式上實現(xiàn)多樣化。呼倫貝爾鄂溫克族自治旗烏蘭牧騎創(chuàng)作的歌舞《森林鼓聲》，以古老的薩滿教風(fēng)俗為素材，通過藝術(shù)化的狩獵場面，運用篝火、大森林、崇山峻嶺以及充滿鄂溫克人文化特色的獸皮鼓，深情地表現(xiàn)了狩獵人——鄂溫克民族彪悍勇敢的人生。

 

鄂倫春烏蘭牧騎隊員曲云18歲考上烏蘭牧騎，在她看來，烏蘭牧騎已成為內(nèi)蒙古的文化名片，她深知文化的底色和亮色是烏蘭牧騎的活力源泉。曲云不厭其煩地教孩子們發(fā)音、唱歌。這是對烏蘭牧騎精神的最鮮活實踐，也是對鄂倫春民族文化最好的保護和傳承。曲云說：“只要烏蘭牧騎隊員的歌舞不停，鄂倫春民族的傳統(tǒng)文化就會生生不息。”

 

 

2020年8月2日,內(nèi)蒙古錫林浩特市游牧文化節(jié)·白音錫勒牧場建場70周年那達慕在錫林浩特市白音錫勒牧場拉開帷幕。圖為牧民在開幕式上賽馬。新華社發(fā)

 

　　非遺產(chǎn)品，需要保護與盤活并重

 

在巴丹吉林沙漠深處的阿拉善右旗巴丹吉林鎮(zhèn)，一間簡易平房里，一位65歲的蒙古族老太太正在做飯。她就是大名鼎鼎的著名蒙古族女中音歌唱家、國家一級演員、國家級蒙古長調(diào)傳承人阿拉坦其其格，她還是內(nèi)蒙古民族歌舞劇院獨唱演員、內(nèi)蒙古師范大學(xué)音樂學(xué)院研究生導(dǎo)師。

 

作為一名從烏蘭牧騎成長起來的資深藝術(shù)家，阿拉坦其其格深知，傳承蒙古族長調(diào)文化要從娃娃抓起。2008年，阿拉坦其其格在家鄉(xiāng)阿拉善右旗成立“阿拉坦其其格蒙古長調(diào)培訓(xùn)中心”，為愛好長調(diào)的青年免費教授原生態(tài)蒙古長調(diào)。為了節(jié)省開支，她親自給學(xué)員們做飯、燒鍋爐、打掃衛(wèi)生。經(jīng)常自掏腰包為蒙古長調(diào)學(xué)員訂制演出服裝、租用培訓(xùn)場地、購置基本生活用品。

 

到目前，阿拉坦其其格總共教了1000多名學(xué)生，用蒙古族長調(diào)民歌考大學(xué)讀研究生的學(xué)生有20余名。她先后在赤峰、包頭等地建起了8個長調(diào)基地，還有國外的學(xué)生也慕名而來感受蒙古長調(diào)的魅力。

 

與阿拉坦其其格同行的是我國著名女中音歌唱家德德瑪。2002年，德德瑪自掏腰包在呼和浩特東郊的巴彥鎮(zhèn)創(chuàng)辦了內(nèi)蒙古德德瑪藝術(shù)專修學(xué)校，設(shè)有聲樂、器樂、舞蹈、影視表演、蒙古族藝術(shù)傳承等六個系。對農(nóng)村牧區(qū)貧困家庭的孩子，她免收學(xué)費，為孩子們提供學(xué)習(xí)藝術(shù)的機會。

 

世界馬頭琴藝術(shù)大師齊·寶力高，今年已經(jīng)76歲。作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目馬頭琴音樂代表性傳承人、國家一級演員，他2011年在錫林郭勒職業(yè)學(xué)院創(chuàng)辦齊·寶力高國際馬頭琴學(xué)院。齊·寶力高從事馬頭琴藝術(shù)創(chuàng)作50余年來，他成功改制了傳統(tǒng)馬頭琴的琴體以及其聲源，統(tǒng)一了其弓法和指法，把馬頭琴藝術(shù)推向世界的舞臺。

 

年輕的明星也參與到民族文化的傳承和發(fā)展中。疫情期間，蒙古族青年歌手烏蘭圖雅走進呼和浩特莫尼山非遺小鎮(zhèn)，通過抖音、快手等直播平臺宣傳草原非遺文化等項目。

 

在莫尼山非遺小鎮(zhèn)，小鎮(zhèn)創(chuàng)始人賈宏偉是非遺項目蒙古族皮雕畫代表性傳承人。他將蒙漢兩族傳統(tǒng)皮雕畫技藝融合，形成獨特的創(chuàng)作風(fēng)格。在賈宏偉看來，非遺技藝必須在傳承中創(chuàng)新，“過去的技藝以生活性為主，適應(yīng)時代更需增強藝術(shù)性”。

 

2005年，內(nèi)蒙古把每年的9月6日設(shè)立為“草原文化遺產(chǎn)保護日”，在全國率先組織實施文化遺產(chǎn)保護日活動。2015年起，自治區(qū)級以上（含國家級）非遺代表性傳承人每人每年可領(lǐng)到傳習(xí)補助經(jīng)費5000元。近幾年，全面實施“九個一批”工程：培育一批文化品牌；創(chuàng)作生產(chǎn)一批文化精品；開發(fā)一批文化人才；搶救保護一批文化遺產(chǎn)；建設(shè)一批文化基礎(chǔ)設(shè)施；樹立一批文藝團體；命名一批文化名城名鄉(xiāng)；建成一批哲學(xué)社會科學(xué)重點學(xué)科和研究基地；形成一批文化產(chǎn)業(yè)集團。圍繞“九個一批”工程，各地紛紛出招，文化熱如萬馬奔騰躍過千里草原。

 

　　有文化底蘊的發(fā)展歷久彌新

 

呼和浩特的昭君文化和大青山抗日根據(jù)地的紅色文化，包頭鹿城文化和軍工文化，巴彥淖爾河套農(nóng)耕文化，鄂爾多斯民族婚禮文化，阿拉善的居延胡楊和航天文化，烏蘭察布的察哈爾文化，錫林郭勒的元上都文化，赤峰的紅山文化，通遼的科爾沁藝術(shù)，呼倫貝爾的達斡爾、鄂溫克、鄂倫春“三少民族”風(fēng)情……內(nèi)蒙古的103個旗縣區(qū)，都有自己獨特的文化品牌。他們以各自地區(qū)民族風(fēng)俗風(fēng)情為切入點，舉辦那達慕、馬頭琴、蒙古長調(diào)、呼麥、安代舞等文化節(jié)慶活動。

 

在世界文化遺產(chǎn)元上都遺址旁，錫林郭勒盟正藍旗每年都要舉辦“元上都”皇家查干伊德文化節(jié)。奶食品是用馬、牛、羊和駱駝的天然純奶制成，味道醇香、營養(yǎng)豐富，蒙古語稱之為“查干伊德”，漢語的意思是“白色的食品”。正藍旗奶食品工藝獨特，味道鮮美、營養(yǎng)豐富。該旗先后被命名為“中國查干伊德文化之鄉(xiāng)”“中國查干伊德文化傳承基地”，“正藍旗奶豆腐”和“正藍旗奶皮子”獲國家地理標志保護；2014年，正藍旗查干伊德制作工藝被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

 

文化節(jié)期間，現(xiàn)場評選“錫林郭勒奶酪”創(chuàng)新獎、制作獎、營銷獎、包裝獎和組織獎。錫林郭勒盟以美食為體，以文化為魂，充分向廣大游客展示地區(qū)獨特的民族傳統(tǒng)奶制品、優(yōu)美的自然風(fēng)光、純樸的民俗風(fēng)情、厚重的歷史文化和豐富的旅游體驗。

 

文化賦能成就大產(chǎn)業(yè)的還有敖漢小米。18年前，考古人員在有著“華夏第一村”之稱的赤峰敖漢旗興隆洼遺址發(fā)現(xiàn)了1500余粒碳化谷物標本，經(jīng)有關(guān)專家鑒定，這些谷物距今約8000年，是目前發(fā)現(xiàn)的世界最早的小米。

 

頂著“全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”和“中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”雙遺產(chǎn)桂冠，敖漢旗建立了全國第一個旗縣級旱作農(nóng)業(yè)種子資源庫，啟動了“拯救最后一粒種子”行動，已成功挽救瀕臨滅絕的傳統(tǒng)種子資源31個。曾于2016年9月搭載天宮二號航天器飛上太空的敖漢谷子已在敖漢、海南兩地完成五代試驗。敖漢小米從陸地走向太空，成為遺產(chǎn)保護和傳承的實踐先驅(qū)。

 

在發(fā)展方面，敖漢旗將小米做大，讓每一粒米的文化價值、健康價值、經(jīng)濟價值得以充分釋放。敖漢旗將小米打造成為富民強旗的黃金產(chǎn)業(yè)。2019年，全旗谷子種植面積達92萬畝，年產(chǎn)谷子5億斤。敖漢小米是活著的文物，人們喝的是黃澄澄、香噴噴的小米粥，品的卻是8000年的文化和藥食同源的健康。幾年間，敖漢小米品牌知名度和美譽度不斷攀升，完成了從無名到有名再到知名的品牌嬗變。

 

沒有文化的發(fā)展，蒼白無力；有文化底蘊的發(fā)展，歷久彌新。內(nèi)蒙古民族文化在保護中傳承、在傳承中發(fā)展，寶貴的文化遺產(chǎn)在新時代綻放出更加奪目的光彩。

 

《光明日報》（ 2021年01月19日 07版）