作者：邵鳳麗（遼寧大學(xué)文學(xué)院副教授）

在文人墨客筆下，秋月可以玩、可以賞，可以寄托相思與眷戀。唐代歐陽(yáng)詹在《玩月》詩(shī)序中說(shuō)：“月可玩。玩月，古也。謝賦、鮑詩(shī)，朓之庭前，亮之樓中，皆玩月也。”可知玩月之風(fēng)早在南北朝時(shí)期就已經(jīng)開始，謝靈運(yùn)的《怨曉月賦》、鮑照的《玩月城西門廨中》、謝莊的《月賦》都是玩月佳作。到了唐朝，社會(huì)文化空前開放，玩月、賞月更加風(fēng)行。

唐人對(duì)月亮的喜愛幾近狂狷。有人借月思親念友、眷戀故土，有人感嘆世事多艱、年華易逝，有人感傷懷才不遇、仕途沉浮，更有人高呼“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”。

在唐人眼中，月亮變化萬(wàn)千，有涼月、素月、松月、清水月、關(guān)山月等。唐詩(shī)中歌詠月亮的佳作眾多，杜牧的《秋夕》，杜甫的《八月十五夜月》，王建的《十五夜望月》，張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》都是經(jīng)典之作，當(dāng)然還有婦孺皆知的《靜夜思》。李白對(duì)月亮情有獨(dú)鐘，被稱為“月亮詩(shī)人”，他的詩(shī)三分之一以上都與月亮有關(guān)。李白愛酒，明月便是他的酒友，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人。”李白重友，明月便會(huì)帶去他對(duì)友人的關(guān)心。“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”。這是當(dāng)年李白得知王昌齡被貶官后，特意寫下的，希望明月把自己對(duì)朋友的懷念和關(guān)心一起帶到遙遠(yuǎn)的夜郎之西。

杜牧在《秋夕》中說(shuō)“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽?？椗?。”與其他時(shí)節(jié)的月亮不同，秋月總是給人一種清冷、疏離之感。“悲秋將歲晚，繁露已成霜……滿庭添月色，拂水?dāng)亢上?rdquo;，白露時(shí)節(jié)，秋月遠(yuǎn)懸天際，帶著些許清冷疏離，給人一種沁人心脾的悠遠(yuǎn)美感。蘇軾也曾說(shuō)：“世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼？夜來(lái)風(fēng)葉已鳴廊?？慈∶碱^鬢上。酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰(shuí)與共孤光。把盞凄然北望。”詩(shī)人被貶黃州，清寒孤寂之時(shí)，仰望秋月，不禁感嘆時(shí)光易逝，世事無(wú)常。

在古人的心目中，中秋的月色是一年中最明亮的。棲白在《八月十五夜玩月》中認(rèn)為八月十五的月亮非同一般，“尋常三五夜，不是不嬋娟。及至中秋滿，還勝別夜圓。”張祜在《中秋月》中也說(shuō)“一年逢好夜，萬(wàn)里見明時(shí)。”中秋時(shí)節(jié)也是賞月的最佳時(shí)機(jī)。究其原因，冬冷霜重，夏熱云多，只有中秋月最宜觀賞。歐陽(yáng)詹在《玩月》詩(shī)序中說(shuō)：“修厥玩事，月之為玩。冬則繁霜大寒，夏則蒸云大熱，云蔽月，霜侵人，蔽與侵，俱害乎玩。秋之于時(shí)，后夏先冬。八月于秋，季始孟終。十五于夜，又月之中?；谔斓?，則寒暑均。取于月數(shù)，則蟾兔圓。”八月是秋季中天氣最適宜的月份，十五又是月圓之夜，因而此夜月色最佳。對(duì)此，劉禹錫也有同感，他在《八月十五日夜玩月》中說(shuō)“天將今夜月，一遍洗寰瀛，暑退九霄凈，秋澄萬(wàn)景清。”如水的月光灑向四面八方，天地間暑氣消退，九霄明凈，秋色澄澈，萬(wàn)物清新，杜甫好像看清了月宮中白兔的絨毛，“此時(shí)瞻白兔，直欲數(shù)秋毫。”中秋月色美不勝收，不容錯(cuò)過(guò)，否則會(huì)落下萬(wàn)千遺憾。“此夜若無(wú)月，一年虛過(guò)秋”。

秋月如水，秋水的溫婉、純凈與秋月最配，水邊、船頭便成為古人賞月的絕佳選擇。劉禹錫說(shuō)“湖光秋月兩相和”，孟浩然說(shuō)“野曠天低樹，江清月近人”，裴夷直說(shuō)“清洛半秋懸璧月，彩船當(dāng)夕泛銀河”。另外，高處視野開闊，可以俯瞰世間一切，也宜賞月，劉禹錫詩(shī)云：“凝光悠悠寒露墜，此時(shí)立在最高山。”當(dāng)年，唐玄宗喜歡中秋玩月，還和楊貴妃一同賞月，為了能夠更好地欣賞月色，他要建一座“望月臺(tái)”，后來(lái)因?yàn)楸l(fā)了安史之亂才未能如愿。有時(shí)，寺廟的清幽寧?kù)o也與秋月相配。白居易曾在華陽(yáng)觀邀友賞月，許渾也在鶴林寺觀賞中秋月，并寫道：“待月東林月正圓，廣庭無(wú)樹草無(wú)煙”。

中秋月色皎潔，但處于萬(wàn)物蕭索的仲秋季節(jié)，很容易觸發(fā)人們思親思鄉(xiāng)的心緒。劉禹錫說(shuō)“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”。夜空中一輪又大又圓的朗月，更容易勾起離人濃濃的鄉(xiāng)愁。杜甫感嘆“滿月飛明境，歸心折大刀”。白居易思念元稹，寫道：“三五夜中新月色，二千里外故人心。”蘇軾與弟弟蘇轍久別重逢，共賞中秋明月，“暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤”，兄弟二人共同賞月，這本是一件賞心樂(lè)事，但他后面卻說(shuō)：“此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。”在蘇軾的內(nèi)心深處，是對(duì)相聚后不久又要分別的哀傷與感慨。

一句“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，成為中秋月圓之時(shí)，全天下人們最真的愿景。