游客在阿依河景區(qū)乘坐竹筏游覽（8月13日攝）。新華社記者 王全超 攝

 

“花不逢春不亂開喲，天上有雨哦又不落喲，嬌阿依，是好是歹你說(shuō)一句哦，叫我回去心里落……”

 

碧綠的阿依河上，青翠深幽的山間，一艘竹筏船在清亮動(dòng)聽的苗族民歌中靜靜前行。

 

阿依河在重慶市彭水苗族土家族自治縣匯入長(zhǎng)江重要支流烏江。彭水縣有近30萬(wàn)的苗族人口，苗族文化已經(jīng)成為這里的一張?zhí)厣?。作為苗族民歌的發(fā)源地，彭水縣鞍子鎮(zhèn)比較完整地保留了苗族民歌和苗寨文化。鞍子苗歌2007年入選為重慶市第一批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2014年又以“苗族民歌”之名入選第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。

 

古老的鞍子苗歌沒有成文的歌詞，以口口相傳的方式流傳千年，曲風(fēng)高亢嘹亮，在山水之間歌唱，也直接歌唱山水。青筍、竹葉、海椒、花椒等植物都是苗歌中常見的意象，從屋中刺繡到田間勞動(dòng)，苗歌可以“走到哪兒唱到哪兒，看見什么唱什么”。

 

51歲的何茂從小在鞍子鎮(zhèn)長(zhǎng)大，兒時(shí)的記憶便是歌聲飄滿山間。從小時(shí)候跟著長(zhǎng)輩們學(xué)唱，到后來(lái)和其他7人一起代表彭水自治縣參加第三屆全國(guó)少數(shù)民族文藝匯演獲得金獎(jiǎng)，再到她現(xiàn)在被評(píng)選為鞍子苗歌傳承人，何茂與苗歌從未分離過(guò)。

 

不僅從未分離，現(xiàn)在她的歌聲還有了新的意義。和兒時(shí)一樣，何茂仍然在山水之間唱著歌。不過(guò)，她已不在鞍子鎮(zhèn)，而是在阿依河。

 

圍繞“生態(tài)、民族、文化”三個(gè)重點(diǎn)做文章的阿依河景區(qū)，為了讓游客充分感受到苗族文化的獨(dú)特魅力，特別將擅長(zhǎng)唱苗歌的歌師們請(qǐng)到景區(qū)為游客唱歌。

 

景區(qū)內(nèi)，有幾十名像何茂這樣能唱苗歌的歌師分散在峽谷、河流旁等不同地方，讓游客置身于秀麗風(fēng)景的同時(shí)，也能感受傳統(tǒng)的苗族風(fēng)情。

 

何茂平日里的工作就是和游客一起坐上竹筏，為游客帶來(lái)最純樸的苗族民歌。她不光自己唱，也教游客唱，有時(shí)還和對(duì)面竹筏上的人對(duì)歌。“有些游客唱得盡興，還問(wèn)能不能再坐一次竹筏，再和我們唱一次。”何茂說(shuō)。

 

“無(wú)論是專業(yè)的歌師，還是船工、保潔人員，都會(huì)唱苗歌。我們白天在景區(qū)內(nèi)有竹筏放歌、峽谷聽音等項(xiàng)目，晚上還有篝火晚會(huì)，讓愿意來(lái)的員工們?yōu)橛慰捅硌莨?jié)目。”阿依河景區(qū)負(fù)責(zé)人冉濤說(shuō)，每一位游客在這里不僅能欣賞美景，還能體驗(yàn)純正的苗族文化，而優(yōu)秀的民族文化也能通過(guò)這種方式流傳下來(lái)。

 

據(jù)何茂介紹，他們每年都花上兩周時(shí)間走進(jìn)中小學(xué)課堂，教孩子們學(xué)唱苗歌。

 

同時(shí)，她和其他幾位傳承人還選出10名年輕人重點(diǎn)培養(yǎng)，這些年輕人白天是教師、公務(wù)員、農(nóng)民……夜晚，他們都是熱愛苗歌的人。

 

“不分男女老少，大家簇?fù)碓隗艋鹎皻g唱，在高山流水間放歌，唱山唱水，唱著最美的鄉(xiāng)愁。就這樣，苗歌也像阿依河水一樣生生不息。”

 

何茂說(shuō)著，又唱了起來(lái)：“我的家鄉(xiāng)喲有條河，她讓人神往，美麗的峽谷喲風(fēng)光好，嬌阿依喲在苗鄉(xiāng)，令人難忘……”

 

 

51歲的阿依河景區(qū)工作人員何茂為乘坐竹筏游覽的游客演唱苗歌（8月13日攝）。新華社記者 王全超 攝

 

 

51歲的阿依河景區(qū)工作人員何茂（右）為乘坐竹筏游覽的游客演唱苗歌（8月13日攝）。新華社記者 王全超 攝

 

 

游客在阿依河景區(qū)乘坐竹筏游覽（8月13日攝）。新華社記者 王全超 攝

 

 

阿依河景區(qū)工作人員（左一）為乘坐竹筏游覽的游客演唱苗歌（8月13日攝）。新華社記者 王全超 攝