最近，“為什么年輕人看劇開(kāi)彈幕”這個(gè)話(huà)題頻頻被關(guān)注，甚至有的網(wǎng)友認(rèn)為“彈幕”比劇情本身更加有趣。隨著彈幕評(píng)論的生活化和常態(tài)化，一幅全民參與的互聯(lián)網(wǎng)評(píng)論新圖景正在悄然形成。（《人民日?qǐng)?bào)海外版 》6月15日）

所謂彈幕，是指用戶(hù)在觀看視頻或直播時(shí)，將自己的想法和情緒以文字的方式打在屏幕上。每一條字幕猶如“子彈”般從屏幕的一端滑到另一端，其他用戶(hù)也會(huì)在屏幕上看到密集文字移動(dòng)的幕布效果。這種新潮的互動(dòng)方式使視頻用戶(hù)從“旁觀者”變成了“參與者”，甚至直接成為視頻作品的重要組成要素。

目前的彈幕互動(dòng)模式不僅集中在動(dòng)漫、綜藝和影視等視頻網(wǎng)站，各種直播平臺(tái)也借助該模式實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)民與主播之間的交流。隨著網(wǎng)民自制視頻比例的不斷提高，“彈幕大軍”正逐漸涌向用戶(hù)自發(fā)生產(chǎn)的“Vlog”（視頻博客）或鬼畜等視頻類(lèi)型。彈幕的出現(xiàn)，豐富了受眾傳統(tǒng)意義上的視頻和直播觀看行為。

通過(guò)彈幕，受眾可以實(shí)現(xiàn)對(duì)原始視頻內(nèi)容的“二次加工”。彈幕互動(dòng)，淡化了視頻創(chuàng)作者與受眾之間的界限。人們不再只能被動(dòng)地接受“你播我看”的傳統(tǒng)模式，而是可以對(duì)視頻內(nèi)容進(jìn)行即時(shí)性解讀、批判甚至是惡搞。受眾在觀看影視劇時(shí)，不僅能發(fā)送彈幕預(yù)測(cè)劇情走向，還可以實(shí)時(shí)點(diǎn)評(píng)演員演技以及劇本本身。在年初熱播的《愛(ài)情公寓5》第13集《彈幕空間》中，就直接將實(shí)體彈幕引入到劇情中，劇中角色的面前會(huì)出現(xiàn)實(shí)體的互動(dòng)彈幕，這在一定程度上也左右了劇情的發(fā)展。

其次，彈幕促成了陌生人之間的虛擬互動(dòng)。不同于以往在視頻下方評(píng)論的滯后狀態(tài)，彈幕為用戶(hù)創(chuàng)造了一個(gè)“天涯共此時(shí)”的互動(dòng)場(chǎng)景，相互不認(rèn)識(shí)的網(wǎng)友可以在視頻播放進(jìn)度條的同一時(shí)刻抒發(fā)自己的實(shí)時(shí)感受和情緒。例如，在今年年初中國(guó)球員武磊“攻破”巴塞羅那球門(mén)的視頻集錦中，在進(jìn)球出現(xiàn)前幾秒，網(wǎng)民不約而同地將“前方高能”“全體起立”等彈幕打在屏幕上，體現(xiàn)了球迷群體對(duì)于武磊精彩表現(xiàn)的自豪，也激發(fā)了一定的群體歸屬感。

此外，彈幕還能充當(dāng)虛擬的現(xiàn)場(chǎng)觀眾。在今年的湖南衛(wèi)視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)中，為了保證安全錄制，節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)首次將觀眾席改造成“彈幕式觀眾席”。當(dāng)晚，全國(guó)億萬(wàn)觀眾通過(guò)場(chǎng)下設(shè)置的屏幕，以“實(shí)體彈幕”的方式參與互動(dòng)，在疫情期間傳遞了溫暖與力量。

彈幕這種創(chuàng)造性的互動(dòng)方式，讓天南海北的人們匯聚于虛擬網(wǎng)絡(luò)之中。這讓我們聯(lián)想到巴赫金所說(shuō)的“狂歡廣場(chǎng)式生活”：它打破了階層、財(cái)富、職業(yè)、年齡和身份等區(qū)隔，人們可以在其間平等地交往、對(duì)話(huà)與游戲。

當(dāng)然，這種短暫的虛擬狂歡并不能取代實(shí)體空間的日常生活，因?yàn)樗狈ΜF(xiàn)實(shí)生活中的重要元素——現(xiàn)場(chǎng)感。相比于在視頻網(wǎng)站上發(fā)彈幕評(píng)論線上首發(fā)電影，影迷們也盼著早日去電影院享受視聽(tīng)盛宴。相比于在直播平臺(tái)觀看空?qǐng)龅淖闱蛸悾蛎詡円蚕胗H赴現(xiàn)場(chǎng)為自己的主隊(duì)吶喊助威。相比于在云端看歌手直播唱歌，歌迷們也期待去現(xiàn)場(chǎng)和自己的偶像大合唱。因此，希望在疫情完全結(jié)束之后，我們能重拾現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)所帶來(lái)的震撼。