于謙加盟《國家寶藏》 涂松巖講述蔣衡一人手書《十三經(jīng)》

國際在線消息:作為中國人眼中的“至圣先師”,國際上公認(rèn)的“世界十大文化名人”之首,孔子及其所代表的儒家思想對中國乃至世界都有著深遠(yuǎn)的影響。12月27日(本周日)20:30,中央廣播電視總臺大型文博探索節(jié)目《國家寶藏》第三季將在央視綜藝頻道(CCTV-3)播出第四期。本期節(jié)目中,孔子博物館館長郭思克將攜手國寶守護(hù)人于謙、朱廣權(quán)、涂松巖,帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)孔府、孔廟、孔林,通過商周十供、《三圣像》、《乾隆御定石經(jīng)初拓本》三件國寶,感受孔子的智慧和思想。

 

于謙探尋商州十供深邃文化底蘊 乾隆視孔子為“偶像”瘋狂“打call”

 

繼郭麒麟后,其師父于謙也將以國寶守護(hù)人的身份亮相《國家寶藏》的舞臺。在商周十供的前世傳奇中,于謙將飾演對禮樂頗有研究的圣裔劇作家孔尚任,講述孔尚任與侄子孔衍長在治河前線與不作為的地方官高大人斗智斗勇的故事,帶領(lǐng)觀眾探尋商周十供背后蘊藏的文化底蘊。究竟與徒弟郭麒麟相比,于謙守護(hù)國寶的打開方式又會有什么不同?巧合的是,節(jié)目播出當(dāng)天剛好是考研初試結(jié)束的日子?,F(xiàn)場,于謙還將通過守護(hù)十供、祭拜孔子,為全國考生送上金榜題名的祝福。

 

 

據(jù)于謙介紹,商周十供中的十件青銅器其實都有著各自的名字:“木工冊”鼎、獸面紋觚、冊父乙卣、“伯彝”簋、竊曲紋簋、夔龍紋簠、饕餮紋甗、四足方鼎、夔鳳紋豆、犧尊。兩百多年前,它們由乾隆皇帝賜予孔廟,至此便與孔子之間有了奇妙的聯(lián)系。本期節(jié)目中,中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院教授、考古學(xué)家鄭巖便將作為“今生講述人”,為觀眾分享乾隆曾8次親臨曲阜祭祀孔子的故事,并通過乾隆為“偶像”瘋狂“打call”的趣事,帶領(lǐng)觀眾了解孔子,了解孔子推崇的思想與精神。究竟乾隆為何要賞賜這些禮器?其中有什么意涵? 天下學(xué)子又到底應(yīng)該追隨孔子的什么?

 

“儒雅鄉(xiāng)紳”朱廣權(quán)遭“豪橫逼婚” 華工丁龍創(chuàng)建美國大學(xué)首個中文系

 

春秋亂世,孔子手搖木鐸傳道受業(yè),以求創(chuàng)建清明安和,天下歸仁的理想世界。圣人逝去后,這木鐸金聲仍響徹中華大地。明嘉靖年間,民間出現(xiàn)了一種社團(tuán)叫“鄉(xiāng)約”,由飽讀詩書的鄉(xiāng)紳們發(fā)起,他們手搖木鐸行走鄉(xiāng)間,既教圣賢書,也會調(diào)解糾紛。在《三圣像》的前世傳奇中,國寶守護(hù)人朱廣權(quán)便將飾演這樣一位知識淵博的儒雅鄉(xiāng)紳。然而,原本應(yīng)該替鄉(xiāng)親們解難的他,卻遭遇了一位“瘋小姐”的霸蠻逼婚。究竟這是怎么一回事?金句頻出的朱廣權(quán),又將如何花式解說《論語》?

 

 

在春秋戰(zhàn)國時代,乃至在中國古代傳播史上,孔子的傳播思想對中國社會的政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化觀念都產(chǎn)生了深刻而久遠(yuǎn)的影響。在《三圣像》的今生故事中,中國人民大學(xué)新聞學(xué)院教授王潤澤便將從自身經(jīng)歷和文物本體出發(fā),講述孔子像作為一種傳播媒介,對于孔子思想和儒家文化傳播的價值和意義。作為史上最逼真的孔子畫像,《三圣像》究竟在民間有著怎樣的影響?

 

正是因為孔子思想的廣泛傳播,它深深影響了中國社會兩千余年,每一個中國人都潛移默化地受到孔子思想的影響,他們也都是孔子思想乃至中華文化的傳播者,赴美華工丁龍就是其中一位。節(jié)目中,王潤澤教授還將為觀眾分享赴美華工丁龍的愛國故事以及哥倫比亞大學(xué)東亞系的來源。究竟丁龍繼承了孔子的哪些精神?他又為中國文化走向世界做出了怎樣的貢獻(xiàn)?

 

涂巖松演繹清代名士蔣衡 張志清館長為“拓本”正名

 

石經(jīng)被稱為“刻在石頭上的歷史”。在我國古代,曾經(jīng)七次大規(guī)模地刊刻儒家石經(jīng),以此作為官定的儒家經(jīng)典。其中,《乾隆御定石經(jīng)》是現(xiàn)存最為完整的一部官刻石經(jīng)。而《乾隆御定石經(jīng)初拓本》更是為我們完整保存了石經(jīng)全貌。而不同于以往六部石經(jīng)均由官方組織多人編寫,《乾隆御定石經(jīng)》僅由清代書法家蔣衡一人手書完成。在《乾隆御定石經(jīng)初拓本》的前世傳奇中,國寶守護(hù)人涂松巖便將重新演繹這個故事。究竟是怎樣的信念,讓蔣衡幾十年如一日,以一己之力手書完成63萬余字的《十三經(jīng)》?值得一提的是,涂松巖曾在話劇《伏生》中飾演焚書坑儒的“大反派”李斯,這次調(diào)轉(zhuǎn)身份,飾演護(hù)書愛書的蔣衡。這兩次表演的經(jīng)歷,讓涂松巖對“書”產(chǎn)生了怎樣深刻的理解?

 

 

2019年孔子博物館舉辦“第四期全國碑帖編目與鑒定研修班”期間,《乾隆御定石經(jīng)初拓本》作為重要發(fā)現(xiàn)引發(fā)了各界的關(guān)注,同時也讓不少人疑惑:明明《乾隆御定石經(jīng)》的原石完整的保存于北京國子監(jiān),《乾隆御定石經(jīng)初拓本》的意義和重要性到底體現(xiàn)在哪里?本期節(jié)目中,國家圖書館副館長、國家古籍保護(hù)中心副主任張志清將為觀眾講述《乾隆御定石經(jīng)初拓本》被發(fā)現(xiàn)的故事,并為拓本正名。究竟《乾隆御定石經(jīng)初拓本》為何能引起專家注意?經(jīng)、石經(jīng),拓本、初拓本又有著怎樣不同的意義?

 

本周日20:30檔《國家寶藏》第三季,讓我們一起走進(jìn)孔子博物館,感受跨越千年的儒家文化!

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