用好傳統(tǒng)文化資源 助力文化“兩創(chuàng)”先行

作者：楊朝明（尼山世界儒學中心副主任、孔子研究院院長）

黨的十九屆五中全會提出到2035年建成文化強國的戰(zhàn)略目標，為實現(xiàn)這一目標，必須激發(fā)全民族的文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取源頭活水。山東具有悠久燦爛的歷史文化資源與豐富多彩的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，應當繼續(xù)發(fā)揮優(yōu)勢，用好盤活文化資源，助力文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展。

　　以文化資源凝筑文明豐碑

偉大的中華民族具有獨特的精神創(chuàng)造和思想貢獻，具有崇高的愛國主義精神，這也是中華民族精神的核心，是中華文化深沉和堅韌的基礎?？鬃拥乃枷雽W說博大精深，影響了數(shù)千年中國歷史的發(fā)展進程，塑造了中華民族的價值觀念和精神品格。在中國歷史上，歷朝歷代興建修繕文廟、紀念祭祀孔子與歷代圣哲和先賢先儒，也是中華民族精神創(chuàng)造與文化傳承的重要體現(xiàn)，激勵著中華兒女遵道而行、循理而動，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺弘揚者與堅定踐行者。

中華文明具有獨特的氣質(zhì)風貌，今日的中國文化是中華傳統(tǒng)文明長期發(fā)展、內(nèi)生演化的成果。孔子故里承載著中華民族的精神寄托，擔負著弘揚傳統(tǒng)文化、構(gòu)建社會價值的特殊使命。將這里眾多文化遺跡整合、提升，打造成為具有紀念、教育、展示、交流的獨特文化空間，展示中華文化源流及豐富內(nèi)涵，凝筑起中華文明的偉大豐碑，具有不可估量的重大價值。這不僅可以向世界更生動地詮釋中華文明的寬廣厚重，也可以使世界更加了解中國人民的崇高精神追求與豐富思想世界。

　　以家教文化滋潤家國情懷

習近平總書記指出，“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風，緊密結(jié)合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德”。家國一體、家國相通的理念是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，意味著個人在家庭中所熏陶形成的價值認知、行為習慣，必然會在工作崗位上、社會活動中體現(xiàn)出來，從而漸漸擴展開來，形成社會的風尚。

中華傳統(tǒng)文化中有豐厚的家訓、家教文化資源，我們應當將其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，形成并不斷發(fā)展新時代家風。例如，可以依托孟母教子的故事，設立中華母親節(jié)，引領家庭教育的方向。我國有悠久綿長的母教傳統(tǒng)，母教文化資源十分豐富。母親是子女的第一任老師，在子女成長過程中發(fā)揮著至關重要的作用。以孟母教子故事為代表，中國歷史上有許許多多的偉大母親，教子有方，家喻戶曉，感人至深、發(fā)人深省。大力弘揚母教文化，不僅十分有利于維系家庭社會的和諧穩(wěn)定，也有利于青少年的成長和民族素質(zhì)的提高。

　　以君子文化造就君子品格

習近平總書記指出：“核心價值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德。國無德不興，人無德不立。”弘道明德是中華傳統(tǒng)文化的重要特質(zhì)。傳統(tǒng)文化追求人心和順、社會和諧，希望把人培養(yǎng)成為有愛心、有情懷、有擔當、求上進的君子，因而要求人們講信修睦、自覺修身、克己推己、換位思考。要在全社會范圍內(nèi)形成向上、向善的積極力量，就要在全社會大力倡導講道德、尊道德、守道德的規(guī)則與理念。

君子文化是中華民族倫理的基本要素和民族精神的集中體現(xiàn)，而君子人格的培養(yǎng)也是儒家文化的重要內(nèi)涵。中國古代強調(diào)學以成人，鼓勵人們不斷追求更高的思想格局與精神境界。在孔子心中，人可以分為庸人、士人、君子、賢人、圣人；王陽明認為人生第一等事應是讀書做圣賢。人應努力地朝向圣賢努力，而不是自甘沉淪、甘于平庸。

為君子、成圣賢，首先必須找準方向。在古代中國文化語境中，很多觀念和思想體現(xiàn)的是家庭教育與社會價值的一致性。“大孝尊親，其次弗辱”，意即人最大的孝是“使親尊”，意味著父母教子要追求社會價值的認同；人之為人，如果不辱沒父母的名聲，就要使自己成為“有教養(yǎng)”的人，同樣意味著家庭美德與職業(yè)道德、社會公德的高度統(tǒng)一。在新時代，我們要堅定文化自信，以明德引領風尚，就必須在社會主義核心價值觀的引領下，從幾千年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧，樹立高遠篤定的人生追求，擁有坦蕩仁和的博大胸襟。