將來歷史蓋棺論定，也躲不過四字評價(jià)：民族罪人

漢朝史學(xué)家司馬遷在《報(bào)任安書》中寫道:“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。”在中華民族的歷史發(fā)展和整體價(jià)值觀中，被人們傳揚(yáng)和歌誦的總是那些為了國家和人民利益而犧牲自己的英雄，人們總是把他們的死看得重于泰山、千古流芳；相反地，對于那些出賣中華民族和國家利益的賣國賊、漢奸，無不被人民痛恨和唾棄，他們的死總被看得輕如鴻毛而不值一提。

歷史總是驚人地重演。

上周，臺灣兩位愛國統(tǒng)派人物先后辭世。他們是中國統(tǒng)一聯(lián)盟前主席毛鑄倫先生和中國統(tǒng)一聯(lián)盟前副主席、《海峽評論》前總編輯王曉波先生。毛鑄倫于1949年隨父親赴臺，在讀大學(xué)時曾參與保釣運(yùn)動，畢生追求臺灣與祖國統(tǒng)一；王曉波40多年來一直為中國統(tǒng)一奔走，大聲疾呼反對臺灣歷史教科書“皇民化”與“去中國化”，與“臺獨(dú)”團(tuán)體和民進(jìn)黨針鋒相對，對島內(nèi)統(tǒng)一運(yùn)動貢獻(xiàn)很大。

國臺辦發(fā)言人朱鳳蓮表示，毛鑄倫先生和王曉波先生心懷民族大義，矢志不渝推動祖國統(tǒng)一，堅(jiān)決反對“臺獨(dú)”，令人敬佩。臺灣著名時事評論員黃智賢表示，“家祭勿忘告乃翁。若我能見到中國統(tǒng)一，當(dāng)?shù)胶{舉杯灑酒奠祭。”

同樣在上周，李登輝病亡。在網(wǎng)友們“發(fā)來賀信”“放鞭炮慶祝”“就像死一只臭蟲”的評論中可以感受到中華民族對賣國賊、國家分裂分子的憎恨和唾棄。新黨榮譽(yù)主席郁慕明在社交媒體發(fā)文表示，將來歷史蓋棺論定，李登輝大概也躲不過這四字評價(jià)：民族罪人。

中華民族尊崇“死者為大”，本來我們無意進(jìn)行太多鞭撻。但李登輝病亡之后民進(jìn)黨當(dāng)局和國民黨的表態(tài)讓我們不得不有話要說。

李病亡后，包括蔡英文在內(nèi)的民進(jìn)黨頭面人物紛紛發(fā)聲，稱李登輝“是時代的開創(chuàng)者”“帶領(lǐng)臺灣走向民主”“讓臺灣成為臺灣人的臺灣”。而面對最終造成了國民黨實(shí)質(zhì)分裂、被開除了黨籍的叛黨分子，國民黨居然欲蓋彌彰、遮遮掩掩地發(fā)聲明表示，“感謝李登輝給予大家的人生啟發(fā)，他一生功過后自有評斷”。

功過評斷？李登輝的所作所為早已將自己牢牢釘在了中華民族罪人的恥辱柱上。在擔(dān)任臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人期間，他竭力維護(hù)日本利益，多次公開鼓吹“釣魚島是日本領(lǐng)土”；他給臺灣民主種下了分裂祖國的根，推動“臺獨(dú)”勢力披著所謂“臺式民主”的外衣走上了對抗中華民族共同利益的邪路，成為島內(nèi)分離主義勢力和美國及西方反華勢力的重要杠桿，加強(qiáng)了美國打壓中國的抓手，也置臺灣于長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略風(fēng)險(xiǎn)中。

李登輝對臺灣民眾尤其是青年人民族觀、歷史觀、文化觀造成極大戕害，貽害當(dāng)代、禍及子孫，其惡劣影響可能需幾代人努力才能消除。在他當(dāng)政后期及下臺之后，曾經(jīng)在“亞洲四小龍”中表現(xiàn)優(yōu)異的臺灣，經(jīng)濟(jì)水平一路下滑，投資環(huán)境不斷惡化，其以“戒急用忍”為核心的大陸政策，更是斷了本地企業(yè)依托大陸全球布局的大好前程，導(dǎo)致企業(yè)紛紛出走，臺灣競爭力不斷流失。說李登輝愧對2300萬臺灣同胞，實(shí)不為過。

李登輝已亡，但分裂勢力未亡，一批“臺獨(dú)”的忠實(shí)追求者還在興風(fēng)作浪，末路狂奔。

中國國民黨前主席洪秀柱表示，希望李登輝之病亡，代表著一個臺灣價(jià)值混亂時代的結(jié)束。李登輝所推動的“臺獨(dú)”生前未能成功，之后也不可能成功。

煌煌史冊，歷史已經(jīng)并將繼續(xù)證明，出賣民族利益者絕無好下場，終究會被釘在歷史的恥辱柱上。中華民族那段積貧積弱的過往已成為歷史，山河破碎、骨肉分離的悲劇永遠(yuǎn)也不會再重演。任何分裂勢力都不要幻想把中國的每一寸領(lǐng)土從國家分裂出去。

兩岸關(guān)系發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)已經(jīng)給出明確答案：“臺獨(dú)”是一條走不通的絕路，國家統(tǒng)一、民族復(fù)興的歷史大勢，是任何人任何勢力都無法阻擋的。對于那些仍想繼承李登輝分裂衣缽的“臺獨(dú)”政客而言，終將貼著恥辱的標(biāo)簽走向墳?zāi)?。（撰稿：常濱）