普及抗疫知識(shí)，老年畫(huà)成為新載體

《新門(mén)神》 祁雪峰/作 圖片來(lái)源：中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)

張貼年畫(huà)是中國(guó)的傳統(tǒng)年俗，是一年只用一次、標(biāo)識(shí)化、符號(hào)化“年”的代表。鼠年春節(jié)期間，面對(duì)新型冠狀病毒感染的肺炎疫情，一些地方獨(dú)辟蹊徑，給年畫(huà)中的人物“戴上口罩”，用年畫(huà)作為疫情宣傳的載體，將疫情防控知識(shí)介紹與傳統(tǒng)年俗活動(dòng)巧妙地結(jié)合在一起，不禁讓人眼前一亮。

年畫(huà)是中國(guó)的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰，寄托著他們對(duì)未來(lái)的希望。近些年，隨著人們生活方式的改變，在很多地方尤其城市里，張貼年畫(huà)的人越來(lái)越少。年畫(huà)這項(xiàng)民間藝術(shù)和非遺技藝，在現(xiàn)代社會(huì)還能否傳承下去，一直爭(zhēng)論不斷。

年畫(huà)來(lái)源于生活，甚至它本身就是人們生活的一部分。傳統(tǒng)年畫(huà)中，“男十忙，女十忙”“姑嫂情”之類(lèi)的題材，深受百姓喜愛(ài)。“男十忙，女十忙”描繪了中國(guó)幾千年農(nóng)耕社會(huì)“男耕女織”的勞動(dòng)情景，充滿(mǎn)了鄉(xiāng)土氣息。場(chǎng)面熱鬧，描繪具體，既有裝飾性，又有教育性，還是勞動(dòng)生產(chǎn)的教科書(shū)。“姑嫂情”等題材的年畫(huà)，反映了舊式大家庭生活中家庭成員之間的關(guān)系。舊時(shí)的大家庭，全家人生活在一個(gè)院落內(nèi)。兒媳婦娶進(jìn)家時(shí)，小姑子還未出嫁。因此，婆媳關(guān)系、姑嫂關(guān)系成為舊式家庭的主要矛盾。求得婆媳、姑嫂關(guān)系和諧，是舊時(shí)家庭生活平安美滿(mǎn)的愿望。在民間，姑嫂勝姐妹，是一種最為理想的姑嫂關(guān)系。“姑嫂情”等題材的年畫(huà)，宣教家庭和諧，寄托著千家萬(wàn)戶(hù)的共同心愿。

年畫(huà)承載的是民間信仰和人們對(duì)美好生活的追求。傳統(tǒng)年畫(huà)上的圖案是民間信仰和價(jià)值觀的視覺(jué)化呈現(xiàn)。人們相信，印在紙上的吉祥圖案會(huì)帶來(lái)好運(yùn)。比如，“連生貴子”是全國(guó)年畫(huà)最普遍的題材，也是百姓最歡迎的畫(huà)面之一，承載著農(nóng)耕社會(huì)老百姓“多子多福”的愿望。“金玉滿(mǎn)堂”之類(lèi)的年畫(huà)，以室內(nèi)、金魚(yú)、娃娃、美女、玉蘭花、荷花等為組合元素，象征著老百姓對(duì)美好生活的追求與期盼。人們的生活方式變了，但對(duì)美好生活的追求從未改變，家有賢妻、豐衣足食、身體健康、安樂(lè)吉祥等是人們亙古未變的愿望。

但是，隨著各種過(guò)年新形式新方式的增多，年畫(huà)這種傳統(tǒng)年俗免不了受到一定的沖擊。年畫(huà)要想在現(xiàn)代社會(huì)得以傳承和發(fā)展，需要繼續(xù)保持與現(xiàn)代人生活的緊密聯(lián)系，滿(mǎn)足現(xiàn)代人的需求，貼近現(xiàn)代人的審美。鼠年春節(jié)期間，一些地方推出的抗擊疫情主題年畫(huà)，一下子成了“網(wǎng)紅”，受到人們尤其是年輕人的追捧和點(diǎn)贊，就是因?yàn)檫@些年畫(huà)與時(shí)俱進(jìn)，和當(dāng)下人們的生活實(shí)現(xiàn)了完美對(duì)接，承載著人們消疫避災(zāi)、戰(zhàn)勝疫情的共同愿望。

將年畫(huà)的文化意蘊(yùn)與時(shí)代精神相結(jié)合，就要在尊重和繼承傳統(tǒng)的前提下，對(duì)其進(jìn)行再創(chuàng)造和創(chuàng)新，在形式上進(jìn)行現(xiàn)代表達(dá)，比如借助游戲、表情包、直播等新形式和新載體，為傳統(tǒng)文化找到適應(yīng)時(shí)代的“語(yǔ)態(tài)”，讓年畫(huà)以新穎別致的形式走進(jìn)年輕人的生活。特別是在新媒體時(shí)代，只有把年畫(huà)中的美好寓意挖掘出來(lái)，與人民群眾對(duì)美好生活的向往結(jié)合起來(lái)，年畫(huà)才能圈得粉絲。（作者系清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授）