西藏地域遼闊，地貌壯觀、資源豐富。自古以來(lái)，在這片神奇的土地上，西藏人民創(chuàng)造了豐富燦爛的民族文化。

 

其中，藏紙、藏香、唐卡、尼木書(shū)法、熱巴舞....。。這些豐富多樣、具有濃郁高原色彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，正越來(lái)越被人熟知；

 

這些歷史的沉淀、傳統(tǒng)文化的基因，也讓大眾近距離感受到了西藏文化的迷人魅力，成功打造了帶有高原特色的“文化名片”。

 

格桑旦增

 

藏紙

 

 

攝影：趙耀

 

格桑旦增出生于著名的雪拉藏紙產(chǎn)地

 

尼木縣塔榮鎮(zhèn)雪拉村

 

父親次仁多杰是

 

國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化傳承人

 

爺爺傳給爸爸

 

爸爸又傳給我

 

我還要傳給我的兒子

 

藏紙工藝一定要傳承下去

 

作為家族藏紙工藝的繼承人

 

格桑旦增身上的責(zé)任感特別強(qiáng)烈

 

 

把造紙工藝傳承下去是格桑旦增的心愿。攝影：姚浩然

 

2009年，次仁多杰被文化部授予國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人稱號(hào)，并得到了一定的資金補(bǔ)助。

 

 

展覽室陳列著各式各樣的藏紙。攝影：姚浩然

 

 

藏紙做成的筆記本。攝影：姚浩然

 

龍日江措

 

優(yōu)·敏芭藏香

 

 

優(yōu)·敏芭藏香的第九代傳人龍日江措。圖片來(lái)源：中國(guó)西藏新聞網(wǎng)

 

在西藏

 

香味流傳千載

 

其意趣融入當(dāng)?shù)氐纳钪?/p>

 

融入酥油茶和青稞酒中

 

“西藏三大名香”之一的優(yōu)·敏芭藏香

 

在其第九代傳人龍日江措的經(jīng)營(yíng)下

 

以“佛成其緣、天成其味”的特色

 

成為人們了解西藏香品及

 

藏族特色產(chǎn)品的窗口

 

 

圖片來(lái)源：中國(guó)西藏新聞網(wǎng)

 

歷經(jīng)300余年的發(fā)展歷程，優(yōu)·敏芭藏香占有西藏近八成、國(guó)內(nèi)近九成的藏香市場(chǎng)，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)東南亞乃至歐美國(guó)家。

 

這個(gè)出自安多藏區(qū)阿哇優(yōu)格倉(cāng)家族的古老藏香，能將它的悠悠清香散發(fā)到五湖四海，與優(yōu)·敏芭藏香的第九代傳人龍日江措的努力分不開(kāi)，是龍日江措將家族產(chǎn)業(yè)一步步發(fā)展成為具有品牌效益的現(xiàn)代化企業(yè)。

 

朵普·次嘎

 

金屬鍛鑄造手工藝

 

 

圖為朵普·次嘎認(rèn)真地雕刻佛像。圖片來(lái)源：中國(guó)西藏新聞網(wǎng)

 

朵普·次嘎出生在昌都縣柴維鄉(xiāng)多雄村

 

如今隸屬昌都市卡若區(qū)

 

這里有一半以上的人家都在從事

 

銅佛鍛鑄造像技藝

 

而次嘎的家族正是具有400多年歷史的

 

工藝世家朵普倉(cāng)

 

從藝三十余載

 

次嘎能鍛鑄造的工藝品

 

小到一個(gè)門(mén)鈸

 

大到一尊幾米高的佛像

 

但最令人嘆服的是

 

歷時(shí)4年時(shí)間領(lǐng)銜打造的

 

拉薩大昭寺金質(zhì)鑲寶大威德金剛立體壇城

 

時(shí)光打磨歲月

 

一雙巧手雕刻藝術(shù)

 

 

圖為朵普·次嘎負(fù)責(zé)修造的大昭寺大威德金剛壇城。圖片來(lái)源：中國(guó)西藏新聞網(wǎng)

 

次仁羅布

 

唐卡

 

 

圖片來(lái)源：中國(guó)西藏新聞網(wǎng)

 

次仁羅布是拉薩市曲水縣人

 

繪制唐卡38年的

 

“中國(guó)唐卡之都”畫(huà)院院長(zhǎng)

 

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

 

——藏族唐卡欽孜派國(guó)家級(jí)傳承人

 

西藏首屆唐卡工藝美術(shù)大師

 

西藏自治區(qū)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員

 

 

次仁羅布正向?qū)W生們講解欽孜畫(huà)派的歷史。圖片來(lái)源：中國(guó)西藏新聞網(wǎng)

 

 

次仁羅布仔細(xì)地檢查天然礦物顏料。圖片來(lái)源：中國(guó)西藏新聞網(wǎng)

 

次仁羅布傳承的就是西藏唐卡欽孜派，師從西藏唐卡欽孜派重量級(jí)畫(huà)師丹巴嘉措，其作品在西藏唐卡繪畫(huà)歷史上占有重要地位，也是西藏壁畫(huà)繪制中欽孜派風(fēng)格的實(shí)力派巨匠。

 

 

次仁羅布的學(xué)生們獨(dú)立繪畫(huà)唐卡。圖片來(lái)源：中國(guó)西藏新聞網(wǎng)

 

次仁羅布對(duì)這些藝術(shù)家繪制的唐卡很是崇拜，為了學(xué)習(xí)欽孜派的精湛技藝，在這38年間，次仁羅布都會(huì)抽出時(shí)間去山南、日喀則、阿里等地尋找、學(xué)習(xí)欽孜派的壁畫(huà)或唐卡。在他的心中，所有關(guān)于以前一些藝術(shù)家繪制的作品，大都花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間，作品中不但表現(xiàn)出了他們對(duì)藝術(shù)的專注，還有他們的心血，這些是用金錢(qián)無(wú)法衡量的。

 

索朗扎西

 

尼木書(shū)法

 

 

圖為尼木書(shū)法傳承人索朗扎西。圖片來(lái)源：西藏新聞網(wǎng)

 

索朗扎西出生于拉薩市尼木縣

 

17歲開(kāi)始學(xué)習(xí)尼木書(shū)法

 

拜在本村尼木書(shū)法大家扎西多吉門(mén)下

 

從描摹開(kāi)始

 

索朗扎西用了3年的時(shí)間

 

學(xué)習(xí)藏文30個(gè)字母的書(shū)寫(xiě)

 

尼木書(shū)法講究整齊、規(guī)范、漂亮

 

學(xué)好尼木書(shū)法

 

既靠老師教

 

更靠自己下苦功夫

 

 

圖為索朗扎西在寫(xiě)書(shū)法。圖片來(lái)源：中國(guó)西藏新聞網(wǎng)

 

在扎西多吉老師指導(dǎo)3年后，索朗扎西就開(kāi)始?xì)w家“閉關(guān)修煉”，苦練尼木書(shū)法。

 

學(xué)以致用，書(shū)法是一門(mén)藝術(shù)，更是一門(mén)實(shí)用技藝，于實(shí)踐中方能得到提高和進(jìn)步。

 

澤吉

 

熱巴舞

 

 

圖片來(lái)源：西藏日?qǐng)?bào)

 

澤吉出生在西藏自治區(qū)昌都市

 

13歲時(shí)

 

一張海報(bào)改變了她的人生軌跡

 

31歲時(shí)

 

渴望求學(xué)與實(shí)現(xiàn)后的

 

大學(xué)生涯讓她受益終身

 

中年時(shí)

 

她的精彩人生仿佛才開(kāi)始

 

而這所有的一切都是她與藏族原生態(tài)舞蹈藝術(shù)——熱巴的結(jié)緣。

 

現(xiàn)在，她被人們稱為“熱巴皇后”。而她也說(shuō)：“我喜歡‘熱巴皇后’這個(gè)稱呼！我覺(jué)得，金杯銀杯不如老百姓的口碑，這個(gè)稱呼對(duì)我來(lái)說(shuō)就是最好的獎(jiǎng)。”

 

 

圖片來(lái)源：中國(guó)西藏新聞網(wǎng)

 

這些具有高原特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是西藏人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造的，是西藏人民智慧與文明的結(jié)晶，更是連結(jié)民族情感的紐帶。因此，西藏非遺的傳承和保護(hù)不僅需要政府的支持，更需要西藏人民共同行動(dòng)，守護(hù)好這些寶貴財(cái)富，一代一代傳承下去，讓“西藏非遺”成為西藏高原特色的“文化名片”，并以煥發(fā)旺盛生命力“活”在更廣闊的舞臺(tái)之上！