1月14日，《祭侄文稿》登上了微博熱搜榜。前段時(shí)間，有臺(tái)灣網(wǎng)友在日本街頭，陸續(xù)看到顏真卿《祭侄文稿》真跡將于1月16日-2月24日在日本展出的海報(bào)。臺(tái)北故宮博物院將珍貴的《祭侄文稿》送到日本做展覽，再加上日本的文物損壞“前科”、臺(tái)北故宮出借程序受質(zhì)疑、現(xiàn)任院長(zhǎng)推諉責(zé)任等事實(shí)，引發(fā)了民眾質(zhì)疑。

有聲音提出，博物館文物展出是正常的文化交流，為什么大家這么義憤填膺？這要從《祭侄文稿》的特別之處說(shuō)起。

《祭侄文稿》全名《祭侄贈(zèng)贊善大夫季明文》，是唐朝書(shū)法家顏真卿所書(shū)，后世譽(yù)為“在世顏書(shū)第一”“天下行書(shū)第二”，與王羲之《蘭亭集序》、蘇軾《寒食帖》合稱(chēng)“天下三大行書(shū)法帖”。

公元756年，安史之亂的爆發(fā)使得唐朝由盛而衰，杜甫有詩(shī)言盡戰(zhàn)亂之時(shí)人們流離失所，無(wú)家可歸。時(shí)顏真卿其從兄顏杲卿與第三子顏季明聯(lián)合反抗安祿山，然賊臣擁兵不救，顏杲卿孤軍奮戰(zhàn)，苦戰(zhàn)三日，彈盡糧絕，那一戰(zhàn)，“顏氏一門(mén)死于刀鋸者三十余人，其狀慘絕人寰”。兩年后，顏真卿僅找到了侄子顏季明的頭骨和顏杲卿部分尸骨，正是在這種極度悲憤的情緒之下，他寫(xiě)就了《祭侄文稿》，充滿(mǎn)涂改的凌亂草稿，用筆雄健而富有變化，足見(jiàn)其英風(fēng)正骨之氣，遒勁郁勃，為行草書(shū)開(kāi)創(chuàng)新的生面，具有重要的史料價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和精神價(jià)值。此卷后紙還有鮮于樞、趙孟頫等印記，有乾隆和嘉慶皇帝的璽印。清朝時(shí)入內(nèi)府，后文物南遷之時(shí)被帶到臺(tái)灣，收藏于臺(tái)北故宮博物院中。

《祭侄文稿》是唐朝之時(shí)極其重要的文物見(jiàn)證，其從不同側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)的政治和時(shí)代特點(diǎn)，而時(shí)代性決定了該文物具有不可再生性和不可替代性。文物按其價(jià)值高低的區(qū)分可分為珍貴文物和一般文物，珍貴文物又分為一、二、三級(jí)文物，凡唐以前首尾齊全有年款的作品，且書(shū)法水平高超的，像《祭侄文稿》這樣具有歷史和藝術(shù)價(jià)值的文物便可劃分為珍貴文物中的一級(jí)文物。

北京故宮也藏有許多珍貴的書(shū)法作品，如張伯駒先生捐贈(zèng)的陸機(jī)《平復(fù)帖》，是現(xiàn)存年代最早的西晉書(shū)法作品，還有王珣《伯遠(yuǎn)帖》、懷素《苦筍貼》、黃庭堅(jiān)《諸上座》卷和米芾《苕溪詩(shī)》等，然這些書(shū)法作品都被列入禁止出國(guó)（境）展覽文物目錄。文物出境展覽和對(duì)外文化交流，在一定程度上加大了文物遭受損害的可能性，我國(guó)從保護(hù)文物的需要出發(fā)，對(duì)藝術(shù)水平高的書(shū)法作品等原則上禁止出境，而一級(jí)文物也有規(guī)定的限額。

即便是可以送出國(guó)交流展覽的文物，其包裝和運(yùn)輸過(guò)程也極為特殊，畢竟文物藏品非常珍貴，稍有不慎便會(huì)造成嚴(yán)重的損失。通常，依據(jù)文物的種類(lèi)和特點(diǎn)質(zhì)地，出境文物的包裝和運(yùn)輸有著不同的包裝要求。例如，減震材料防止文物因自重或運(yùn)輸產(chǎn)生的擠壓損害；絲綢和棉布是為了防止包裝材料對(duì)文物進(jìn)行摩擦的損害；瓷器的保護(hù)需要以防震、防壓、防撞和防摔為主；青銅器需要對(duì)其承力點(diǎn)進(jìn)行測(cè)算，每個(gè)易損關(guān)節(jié)都需要特殊的固定方法。另外，在運(yùn)輸過(guò)程當(dāng)中需要防止?jié)穸?、溫度、水汽的侵害，因此難以穩(wěn)定保存、狀況不佳的孤品文物往往不適合包裝搬遷運(yùn)輸。

像書(shū)畫(huà)類(lèi)作品屬于易損類(lèi)，常言“紙壽千年，絹保八百”，古紙?jiān)弦话闶且詷?shù)皮和麻為主的植物纖維，既怕潮濕又忌干燥，容易遭遇脆裂、粉化和蟲(chóng)蛀等現(xiàn)象，相較于其他文物如青銅器、陶瓷器等在保管和保護(hù)方面都更加困難。

書(shū)畫(huà)的保護(hù)環(huán)境措施極為嚴(yán)謹(jǐn)，溫度濕度的不當(dāng)、空氣污染、灰塵、光線(xiàn)、以及微生物都會(huì)對(duì)其造成一定的損害。書(shū)畫(huà)類(lèi)文物也屬于光敏性文物，如果長(zhǎng)時(shí)間被紫外線(xiàn)照射，會(huì)導(dǎo)致其發(fā)黃變色、發(fā)脆龜裂和粉化毀壞，因此必須要減少光線(xiàn)對(duì)書(shū)畫(huà)類(lèi)文物的照射時(shí)間，還要避免紫外線(xiàn)的直接照射，書(shū)畫(huà)在展覽時(shí)不能使用閃光燈進(jìn)行拍攝便是此理。對(duì)保護(hù)書(shū)畫(huà)文物的場(chǎng)所，也要經(jīng)常進(jìn)行除塵和消毒等，避免微生物的繁殖使書(shū)畫(huà)腐朽發(fā)霉。一般來(lái)說(shuō)，書(shū)畫(huà)類(lèi)文物進(jìn)行展覽一次后，可能需要“休養(yǎng)”三年，要放在密閉的收藏箱柜之中，箱內(nèi)的周?chē)€要放置多層的宣紙可以吸濕。

報(bào)道中所提到的《祭侄文稿》，是顏真卿于唐乾元元年（758年）寫(xiě)成，距今已有1200多年的歲月，若以人類(lèi)的壽命來(lái)算，《祭侄文稿》早已是耄耋之年，其脆弱程度不難理解。在臺(tái)灣當(dāng)?shù)?，《祭侄文稿》上次公開(kāi)展出也是在十年前了，此次被送到日本展覽，民眾的憤怒程度可想而知。而據(jù)媒體報(bào)道，除顏真卿《祭侄文稿》外，此次出借的文物作品還有懷素《自敘帖》、褚遂良《黃絹本蘭亭卷》，以及李公麟《五馬圖卷》。每一件文物都?xì)v史悠久，非常珍貴，妥善保存尚且難以避免其損耗，更遑論漂洋過(guò)海的奔波了。

文物是一個(gè)民族的精神肖像，是集藝術(shù)、歷史、精神等價(jià)值為一體的文化符號(hào)，人類(lèi)在歷史上所創(chuàng)造的文化遺存已毀壞和消失了大半，留存到如今已實(shí)屬不易，且文物一旦損壞，將難以復(fù)原。臺(tái)北故宮的此做法對(duì)文物而言，實(shí)非幸事，希望其能撇開(kāi)其他因素，慎重考慮文物外出展覽一事；也希望《祭侄文稿》的落款“子孫保之”，真正成為一份代代相傳的承諾。（作者：周娟霞 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文物與博物館專(zhuān)業(yè)研究生）

據(jù)北京日?qǐng)?bào)消息，按照原定展覽時(shí)間，1月16日，顏真卿的《祭侄文稿》將在東京國(guó)立博物院正式展出。能夠直面完好保存了一千多年的中國(guó)現(xiàn)存最好的行書(shū)作品，日本的觀眾可謂有福了，但隔海旁觀的兩岸中國(guó)人卻都揪心了。

博物館之間展品交流看似正常，讓更多人看到人類(lèi)歷史上杰出的文化藝術(shù)作品，分享人類(lèi)智慧結(jié)晶也無(wú)可厚非。但具體問(wèn)題具體分析，顏真卿的《祭侄文稿》成書(shū)至今已有1261年。行話(huà)說(shuō)“紙壽千年絹五百”，也就是說(shuō)如今它已到了最為脆弱的時(shí)刻，每一次展出都會(huì)帶來(lái)一定的損傷。在大陸，對(duì)像《祭侄文稿》這樣珍貴的文物亦規(guī)定“元代以前的書(shū)畫(huà)、絲作品都被禁止出國(guó)(境)展覽”?？梢哉f(shuō)臺(tái)北故宮此次的出借，是超出文物保護(hù)常識(shí)的低級(jí)錯(cuò)誤。

你要說(shuō)臺(tái)北故宮沒(méi)有文物保護(hù)常識(shí)，也并非實(shí)情。《祭侄文稿》在臺(tái)北故宮博物院也早就被定為限制展出的珍貴文物，每次展出不超過(guò)42天，展出一次后得休息三年，上一次館內(nèi)展出還是2011年，外借展出則是1997年赴美國(guó)。在館內(nèi)尚且如此小心翼翼地保護(hù)，又怎么輕易舍得外借呢？

或許我們可以揣測(cè)，臺(tái)北故宮對(duì)于自己的行為其實(shí)是非常明白的，也能想象得到網(wǎng)友們會(huì)給出怎樣的反應(yīng)，否則不會(huì)沒(méi)有得到相關(guān)管理部門(mén)的批準(zhǔn)就悄悄簽約，不會(huì)如此低調(diào)盡力不引起大眾的注意。若不是日本街頭的展覽海報(bào)被發(fā)現(xiàn)，大概他們會(huì)讓整件事像沒(méi)有發(fā)生過(guò)一樣。借出展品卻不敢宣揚(yáng)，這樣的借出是為了弘揚(yáng)中華文化嗎？或是背后還有更多見(jiàn)不得人的考慮？

兩岸民眾對(duì)于此次《祭侄文稿》外借的憤怒，不僅因?yàn)槲奈锉旧淼膬r(jià)值，還有筆墨背后的家國(guó)情懷。顏真卿的《祭侄文稿》是飽含感情的真跡，是他因?yàn)閲?guó)家山河零落、親人慘遭屠戮，于無(wú)比悲憤之際揮毫而成。令人扼腕的是顏真卿本人最后也死于叛軍敵營(yíng)，其高貴人格可歌可泣?！都乐段母濉繁澈笏拿褡迩楦?，即使相隔兩岸，也能夠感同身受。

《祭侄文稿》雖由臺(tái)北故宮博物院保存，但不管是從文物價(jià)值還是民族情感來(lái)看，它都是整個(gè)中華民族共有的寶貴財(cái)富。臺(tái)北故宮此次輕率出借，不僅違背文保從業(yè)者的操守，也嚴(yán)重傷害了民族感情。如今民眾問(wèn)責(zé)到頭上，負(fù)責(zé)人又彼此推諉，“臨時(shí)工”不能承擔(dān)重責(zé)，就讓前任院長(zhǎng)來(lái)扛?？汕叭握娴哪芸傅闷疬@樣重要的責(zé)任嗎？牛春梅