從這次紀(jì)念《告臺(tái)灣同胞書(shū)》40周年的講話(huà)內(nèi)容可以看出大陸對(duì)于解決臺(tái)灣問(wèn)題的進(jìn)程和力度已經(jīng)有了充分的把握，更是闡述了這70年間大陸對(duì)臺(tái)政策的堅(jiān)持與開(kāi)展具體工作的探索，既堅(jiān)持兩岸要在和平談判的途徑中完成祖國(guó)的和平統(tǒng)一，也堅(jiān)持不承諾放棄武力一避免臺(tái)灣被少數(shù)“分裂勢(shì)力”壟斷和外部勢(shì)力的侵入。海峽兩岸的中國(guó)人要靠自己的智慧來(lái)解決中國(guó)自己的內(nèi)政問(wèn)題。

首先是談到歷史情懷和同胞友誼，共圓中華民族團(tuán)結(jié)偉大復(fù)興的理想愿景。之后再談兩岸統(tǒng)一后的制度安排，剖析“一國(guó)兩制”對(duì)臺(tái)灣保留原本制度的好處，更細(xì)心的提出了“臺(tái)灣方案”，以利更好的照顧到臺(tái)灣同胞的感受。兩岸是一家人“九二共識(shí)”就是一家人說(shuō)一家話(huà)解決一家事，而非用兩家人說(shuō)兩家話(huà)。更能看到大陸倡議兩岸之間各界代表的民主協(xié)商對(duì)話(huà)，這點(diǎn)想必未來(lái)會(huì)讓臺(tái)灣方面更多人士會(huì)認(rèn)識(shí)到，中國(guó)特色社會(huì)主義民主制度是能照顧到臺(tái)灣同胞全面的感受的。

從未來(lái)談到當(dāng)今兩岸有許多仁人義士為祖國(guó)完全同意而不懈努力，堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則就是堅(jiān)持臺(tái)灣同胞和全國(guó)同胞的共同利益，相反的“臺(tái)獨(dú)”就是在損害所有中國(guó)人的利益，而在臺(tái)灣許多反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”的人士，在去年也得到全國(guó)人民的關(guān)注和點(diǎn)贊，作為臺(tái)胞在反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”的行動(dòng)上以身作則身先士卒，不給“分裂勢(shì)力”留下任何活動(dòng)空間，體現(xiàn)臺(tái)灣同胞的愛(ài)國(guó)主義的傳統(tǒng)。

《告臺(tái)灣同胞書(shū)》是改革開(kāi)放后對(duì)臺(tái)政策的一次轉(zhuǎn)變的標(biāo)志，而當(dāng)下兩岸的融合與發(fā)展更是再次進(jìn)入深化和加速換擋的階段，許多臺(tái)胞、臺(tái)青兩岸婚姻家庭都紛紛選擇在大陸定居，目前很多臺(tái)灣同胞申領(lǐng)了居住證，在大陸的生活和大陸同胞一致化，人來(lái)了，制度法律責(zé)任義務(wù)一樣了，心自然就統(tǒng)一了。就算不在大陸，金門(mén)和廈門(mén)現(xiàn)在共飲一江水，同開(kāi)一扇門(mén)，在金門(mén)便能體會(huì)到大陸對(duì)臺(tái)灣地區(qū)的尊重與善意。

最后談到的是臺(tái)灣青年，兩岸割裂70年的苦果，不應(yīng)該再延續(xù)。臺(tái)灣青年要把握機(jī)會(huì)交流沖破刻板意識(shí)形態(tài)的阻礙，認(rèn)識(shí)真實(shí)高速發(fā)展現(xiàn)代化的大陸，兩岸的青年有許多共同的語(yǔ)言，更是能夠在人生的發(fā)展道路上心靈契合的一代，兩岸同胞要用智慧解決臺(tái)灣問(wèn)題，反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”也要避免外部勢(shì)力的入侵。祖國(guó)的完全統(tǒng)一是我們這一代兩岸青年要通力合作，努力扛起的人生大旗。我們要爭(zhēng)的是中華民族的尊嚴(yán)和骨氣。臺(tái)灣同胞更是要勇敢的做出選擇，“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”是走向通往幸福的道路。(作者系北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院博士 張立齊)