褚靜濤：回顧臺(tái)灣“光復(fù)”初期的中華文化建設(shè)

 

日本殖民文化的毒害

 

日本殖民統(tǒng)治臺(tái)灣長(zhǎng)達(dá)50年之久，影響了臺(tái)灣兩代人。“日據(jù)”時(shí)期，臺(tái)灣基礎(chǔ)教育逐漸普及，兒童就學(xué)率逐漸升高。適齡兒童入學(xué)率，臺(tái)籍兒童從1920年的25%提高到1943年的71%。從教育的普及，教育設(shè)施的增加，民眾文化水平的提高等客觀標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，與中國(guó)大陸相比，“日據(jù)”臺(tái)灣教育有一定正面作用。

 

必須指出，臺(tái)灣總督府發(fā)展教育，是為其殖民統(tǒng)治服務(wù)的，負(fù)面作用十分明顯。

 

一是，從教育目的看，臺(tái)灣總督府大力發(fā)展初等教育、職業(yè)教育，為了培養(yǎng)可供日本殖民者榨取的中下層技術(shù)工人，導(dǎo)致臺(tái)籍學(xué)生得不到全面教育、健康教育。在小學(xué)教育上，日本殖民者推行同化教育，灌輸日語(yǔ)及日本文化。中學(xué)教育，著重職業(yè)技術(shù)教育，防范臺(tái)籍學(xué)生德智體美全面發(fā)展。

 

二是，從教育的內(nèi)容看，臺(tái)籍學(xué)生得不到中華文化的教育，代之以日本文化，使臺(tái)灣人變成為日本忠實(shí)的奴仆。為了升學(xué)求職，臺(tái)灣青少年不得不努力學(xué)習(xí)日語(yǔ)。日語(yǔ)成為他們獲取新知識(shí)的重要工具。

 

三是，從教育的體制看，推行不平等的差別教育，臺(tái)籍學(xué)生遭到差別待遇，缺乏教育均等機(jī)會(huì)。在小學(xué)教育中，專收日籍兒童的小學(xué)校相對(duì)于專收臺(tái)籍兒童的公學(xué)校，師資力量較強(qiáng)，經(jīng)費(fèi)較多。教育程度的差別一直存在。

 

四是，從培養(yǎng)高級(jí)人才看，日本殖民者限制臺(tái)籍青年接受高等教育，徒使其能做而不能思。1928年，臺(tái)灣總督府創(chuàng)設(shè)臺(tái)北帝國(guó)大學(xué)。臺(tái)北帝大教師及學(xué)生中日本人占多數(shù)，臺(tái)籍學(xué)生主要學(xué)醫(yī)，攻讀法政、理、工、農(nóng)的人很少。1944年，全校臺(tái)籍學(xué)生共有85人，醫(yī)學(xué)部臺(tái)籍學(xué)生高達(dá)80人。

 

　　陳儀決心鏟除日本殖民文化

 

《開(kāi)羅宣言》發(fā)表后，國(guó)民政府開(kāi)始籌劃臺(tái)灣的收復(fù)工作。1944年3月中旬，蔣介石在“中央設(shè)計(jì)局”轄下成立臺(tái)灣調(diào)查委員會(huì)，作為研究收復(fù)臺(tái)灣的職能機(jī)構(gòu)，任命陳儀為主任委員。

 

陳儀在福建省主席任內(nèi)，組織人員，對(duì)“日據(jù)”下臺(tái)灣展開(kāi)大規(guī)模考察，并于1935年10月親自赴臺(tái)考察，是國(guó)民黨高層官員中少有的“臺(tái)灣通”。陳儀在肯定日本治臺(tái)有若干長(zhǎng)處的同時(shí)，對(duì)日本在臺(tái)灣的殖民教育持徹底否定的態(tài)度。

 

陳儀指出，收復(fù)臺(tái)灣以后，必須消滅殖民主義，在文化教育方面，“（1）徹底鏟除過(guò)去不平等的教育制度，凡是臺(tái)人，受教育的機(jī)會(huì)，完全均等。對(duì)于高等教育，不但使一切臺(tái)人，均有機(jī)會(huì)受教育，而且須充分發(fā)展”。“（2）日本化的教育，必須鏟除。收復(fù)臺(tái)灣以后，使學(xué)生學(xué)習(xí)“國(guó)語(yǔ)”，使學(xué)生了解中華民族的歷史，使學(xué)生發(fā)展國(guó)家思想，與民族意識(shí)，是教育上最重要的三件事。”

 

對(duì)臺(tái)灣總督府體制、統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)、技術(shù)法規(guī)、農(nóng)業(yè)改良，陳儀認(rèn)為有可取之處，可為我所用，而日本教育、文化則是毒害人，必須徹底鏟除，而不是容忍其存在。

 

1945年3月，陳儀等人草擬的《臺(tái)灣接管計(jì)劃綱要》通過(guò)審核，主要內(nèi)容有：“接管后之文化設(shè)施，應(yīng)增強(qiáng)民族意識(shí)，廓清奴化思想，普及教育機(jī)會(huì)，提高文化水準(zhǔn)”。關(guān)于接管臺(tái)灣教育的大政方針，陳儀做出了初步規(guī)劃，決心將中華文化和教育推廣到臺(tái)灣，徹底鏟除日本殖民文化，廢除歧視性的殖民地教育，造福臺(tái)灣人民。

 

　　臺(tái)灣教育的祖國(guó)化

 

1945年10月25日，臺(tái)灣光復(fù)，陳儀任臺(tái)灣省行政長(zhǎng)官公署行政長(zhǎng)官兼警備總司令。陳儀將原有的臺(tái)灣總督府改為臺(tái)灣省行政長(zhǎng)官公署，其他基本上沿襲舊有的行政架構(gòu)。

 

11月3日，陳儀在第一次孫中山紀(jì)念周談到臺(tái)灣的施政方針：“施政方針，分消極積極兩方面，消極方面，在解除人民的痛苦。”“積極方面，在根據(jù)三民主義，為人民謀福利的增進(jìn)，要做到這，途徑很多，我今天先舉其最重要者：第一，增加臺(tái)灣同胞受教育及服務(wù)的機(jī)會(huì)。”“我在福建時(shí)，主張教育機(jī)會(huì)平等，工作機(jī)會(huì)平等，現(xiàn)在對(duì)于臺(tái)灣，亦要實(shí)行這個(gè)主張。一面增加臺(tái)胞受教育的機(jī)會(huì)，高等教育尤其要增加學(xué)生。”

 

重建臺(tái)灣的工作分為政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、心理建設(shè)。心理建設(shè)就是重建臺(tái)灣的教育和文化，使臺(tái)胞掌握中國(guó)的語(yǔ)言文字，了解中國(guó)的歷史、文化。文化的心理層面較為保守，是文化的靈魂，變革的幅度與難度超過(guò)了物質(zhì)層面與制度層面。教育的重建是實(shí)現(xiàn)心理建設(shè)的最主要的途徑。

 

“光復(fù)”初期臺(tái)灣教育的接收與重建可分為三個(gè)時(shí)期。1945年11月至1946年3月，為接收時(shí)期，長(zhǎng)官公署建立教育行政機(jī)構(gòu)，指定接收教育機(jī)關(guān)，設(shè)法使各學(xué)校繼續(xù)上課，確立臺(tái)灣省教育方針，作為重建教育的依據(jù)。1946年4月至7月，為調(diào)整時(shí)期，臺(tái)灣省教育處依照既定方針，從事調(diào)整及推進(jìn)臺(tái)灣省教育的準(zhǔn)備，開(kāi)始變“皇民化”教育為祖國(guó)化教育。1946年8月至12月，為祖國(guó)化教育的實(shí)施時(shí)期。

 

臺(tái)灣省教育方針一反日本的殖民地教育政策，推行“中華民國(guó)”教育政策，主要內(nèi)容是：1、闡揚(yáng)三民主義。就教育職能而言，發(fā)揚(yáng)民族精神，培養(yǎng)國(guó)民道德，訓(xùn)練自治能力，增進(jìn)生活智能。2、培育民族文化。臺(tái)灣文化屬于世界性的有相當(dāng)?shù)某删?，但屬于中華民族性的卻未得到發(fā)揚(yáng)，培育工作乃當(dāng)務(wù)之急。3、實(shí)施教育機(jī)會(huì)均等。臺(tái)灣重歸祖國(guó)懷抱，實(shí)施教育機(jī)會(huì)均等以滿足臺(tái)灣省學(xué)子求知愿望，實(shí)為教育的大政方針。

 

各級(jí)教育的重建

 

1、初等教育

 

學(xué)制改革，廢除了不平等的日臺(tái)雙軌制。臺(tái)灣省教育處第三科接收“國(guó)民教育部”及下屬學(xué)校，計(jì)有“國(guó)民學(xué)校”1099校，“國(guó)民學(xué)校”附設(shè)高等科254所。其中屬于各州廳的，由各州廳接管委員會(huì)接收。屬于各市的，由各市政府接收。屬于各師范學(xué)校的，由各師范學(xué)校接收。還有“國(guó)民學(xué)校”的分教場(chǎng)，及少數(shù)民族的教育所，接收后改設(shè)“國(guó)民學(xué)校”，講授同等課程。“國(guó)民學(xué)校”的高等科為日人限制臺(tái)籍兒童升學(xué)的特殊設(shè)施，接收后全部停辦，增設(shè)縣立初級(jí)中學(xué)。“教育處”規(guī)定“國(guó)民學(xué)校”的校長(zhǎng)一律由中國(guó)人擔(dān)任，積極甄選師資，以補(bǔ)充日籍教員的缺額；清理教育款產(chǎn)，改正教育設(shè)施，訂定劃一辦法，使臺(tái)灣省教育措施漸趨合理。

 

1946年8月，根據(jù)“教育處”第三科的統(tǒng)計(jì)，臺(tái)灣省共有“國(guó)民學(xué)校”1048校，班級(jí)13524級(jí)，學(xué)生890597人（其中逾學(xué)齡的學(xué)生15429人），教員14859人。全省學(xué)齡兒童1062527人，其中已就學(xué)的875168人，占82．37%。失學(xué)的187359人，占17．63%。

 

課程調(diào)整。光復(fù)后，“教育處”通令廢止不合理的一、三號(hào)課程表，改訂臺(tái)灣省暫行課程標(biāo)準(zhǔn)：1、“修身”改為“公民”，“理科”改為“自然”，“習(xí)字”并入“國(guó)語(yǔ)”，“工作”改為“勞作”，廢除“武道”一科，清除皇民化、武士道的內(nèi)容。2、“國(guó)語(yǔ)”、“國(guó)史”、地理的名稱照舊，但其內(nèi)容改采中國(guó)語(yǔ)言、史地，教學(xué)時(shí)間較“教育部”頒定標(biāo)準(zhǔn)略有增加。3、農(nóng)、工、商、水產(chǎn)及家事等科為舊制的優(yōu)點(diǎn)，仍予保留。農(nóng)、工、商、水產(chǎn)由五、六年級(jí)學(xué)生任選一科學(xué)習(xí)，家事由高年級(jí)女生修習(xí)。4、自然科學(xué)時(shí)數(shù)照舊。

 

教材更新。臺(tái)灣“國(guó)民學(xué)校”最初使用暫行課程，使科目名稱與教育部頒定標(biāo)準(zhǔn)一致，使對(duì)中國(guó)文化陌生的學(xué)生加速認(rèn)識(shí)祖國(guó)。為因應(yīng)臺(tái)灣所訂的暫行教學(xué)科目及時(shí)間，以適應(yīng)接收初期的特殊需要，臺(tái)灣“國(guó)民學(xué)校”無(wú)法采用“國(guó)定本”和審定本，長(zhǎng)官公署特設(shè)“國(guó)民學(xué)校”教材編輯委員會(huì)，負(fù)責(zé)選擇與編訂學(xué)校教材，限于人力、物力、財(cái)力，僅重編具有民族精神的“國(guó)語(yǔ)”、歷史、地理科目，余采翻印、翻譯、選用等方式因應(yīng)：1、編印。1946年8月，由教材編輯委員會(huì)編輯，“教育處”出版了《初高級(jí)小學(xué)國(guó)文》、《高級(jí)小學(xué)歷史》、《高級(jí)小學(xué)地理》，1946年3月份出版了《初級(jí)小學(xué)常識(shí)》等。2、翻印。“國(guó)定本”小學(xué)各科課本，可適用于臺(tái)灣省者，選定翻印，另編補(bǔ)充教材以應(yīng)需要。3、翻譯。整理及實(shí)用科目由日據(jù)時(shí)期的舊課本，擇要翻成中文并酌予增刪。4、選用。選定各書(shū)店出版的適用審定本，商請(qǐng)?jiān)霭鏁?shū)店運(yùn)臺(tái)銷售或由教育處代購(gòu)分發(fā)。

 

臺(tái)灣省編譯館計(jì)劃編寫(xiě)的教科書(shū)有：光復(fù)初等小學(xué)教科書(shū)，如“國(guó)語(yǔ)”、常識(shí)等；光復(fù)高小教科書(shū)，如“國(guó)語(yǔ)”、歷史、地理等；光復(fù)初中教科書(shū)，如“國(guó)文”、中國(guó)史、外國(guó)史、中國(guó)地理、外國(guó)地理等；光復(fù)高中教科書(shū)，如“國(guó)文”、中國(guó)地理、國(guó)學(xué)概論等。

 

以臺(tái)灣省編譯館編寫(xiě)的初級(jí)小學(xué)適用課本《國(guó)語(yǔ)》為例，第一篇課文是《我們是中國(guó)的少年》，全文如下：“我們是中國(guó)的少年，民族復(fù)興的責(zé)任，放在我們的雙肩。偉大的時(shí)代，給我們嚴(yán)格的訓(xùn)練。我們的身體，象獅子一樣的??；我們的意志，象鋼鐵一樣的堅(jiān)。只知挺進(jìn)，不知茍全。沒(méi)有畏縮，只有向前。向前！向前！向前！爭(zhēng)世界的正義，求民族生命的綿延！我們是中國(guó)的少年，我們是中國(guó)的少年！”臺(tái)灣兒童自幼背誦此類課文，做一個(gè)中國(guó)人的尊嚴(yán)感與自豪感油然而生。潛移默化，潤(rùn)物無(wú)聲，他們的中華祖國(guó)意識(shí)逐漸型塑起來(lái)。

 

臺(tái)灣“國(guó)民教育”的方向，一是普及“國(guó)語(yǔ)”，使臺(tái)灣青少年能夠會(huì)說(shuō)“國(guó)語(yǔ)”、會(huì)寫(xiě)“國(guó)文”，二是重新認(rèn)識(shí)中華祖國(guó)，了解祖國(guó)史地，真正成為中華民國(guó)的國(guó)民。盡管任務(wù)非常艱巨，畢竟朝著這個(gè)方向邁進(jìn)。

 

2、中等教育

 

接收中等學(xué)校。日本人統(tǒng)治時(shí)期，中等學(xué)校有公立中學(xué)校18所，高等女學(xué)校20所，實(shí)業(yè)學(xué)校25所，總計(jì)公立中等學(xué)校63所。臺(tái)北市區(qū)就有11所。光復(fù)后，接收工作開(kāi)始，臺(tái)灣省教育處在學(xué)校行政及經(jīng)費(fèi)方面訂定《省立各校接收須知》及《新任校長(zhǎng)接收須知事項(xiàng)》，作為接收人員前往接收的依據(jù)，接收人員對(duì)于校產(chǎn)及經(jīng)費(fèi)必須點(diǎn)收清楚，列冊(cè)報(bào)核；對(duì)于日籍人員的征用必須依法辦理；對(duì)于學(xué)生的課業(yè)必須照常維持；對(duì)于不合國(guó)情的教育環(huán)境必須立即撤除，重新布置。

 

課程調(diào)整。把每學(xué)年分為三學(xué)期調(diào)整為二學(xué)期。1946年2月1日至7月31日為1945年度第二學(xué)期。初級(jí)中學(xué)分三學(xué)年，一年二學(xué)期，每周教學(xué)總時(shí)數(shù)31學(xué)時(shí)，教學(xué)科目有公民、體育、童子軍（改授“國(guó)文”）、“國(guó)文”、算學(xué)、自然科學(xué)（博物、生理及衛(wèi)生、化學(xué)、物理）、歷史、地理、勞作（改授“國(guó)文”）、圖畫(huà)（改授“國(guó)文”）、音樂(lè)、選修時(shí)數(shù)（改為必修英語(yǔ)）。其中，一周“國(guó)文”6個(gè)學(xué)時(shí)（第一學(xué)年），第二、三學(xué)年改為5個(gè)，加上童子軍、勞作、圖畫(huà)的各2個(gè)學(xué)時(shí)，共計(jì)有12個(gè)學(xué)時(shí)，加強(qiáng)對(duì)“國(guó)語(yǔ)”的學(xué)習(xí)。英語(yǔ)有3個(gè)學(xué)時(shí)，算學(xué)有3個(gè)學(xué)時(shí)（第一學(xué)年）、4個(gè)學(xué)時(shí)（第二、三學(xué)年）。史地二科教學(xué)總時(shí)數(shù)，中國(guó)歷史、中國(guó)地理占六分之五，外國(guó)史地占六分之一。

 

高級(jí)中學(xué)分三學(xué)年，一年二學(xué)期，每周教學(xué)總時(shí)數(shù)31學(xué)時(shí)，教學(xué)科目有公民、體育、軍事訓(xùn)練或家事看護(hù)（改授“國(guó)文”）、“國(guó)文”、外國(guó)語(yǔ)、算學(xué)、生物、礦物、化學(xué)、物理、歷史、地理、勞作（改授“國(guó)文”）、圖畫(huà)（改授“國(guó)文”）、音樂(lè)。其中，第一學(xué)年，“國(guó)文”5個(gè)學(xué)時(shí)，外國(guó)語(yǔ)5個(gè)學(xué)時(shí)，軍事訓(xùn)練或家事看護(hù)3個(gè)學(xué)時(shí)，勞作2個(gè)學(xué)時(shí)，圖畫(huà)1個(gè)學(xué)時(shí)。一周“國(guó)文”實(shí)為11個(gè)學(xué)時(shí)。

 

教材更新。初高級(jí)中學(xué)課本，教育處規(guī)定一般用部頒教材，如初中“國(guó)文”乙種6冊(cè)，七聯(lián)處出版。不同處，初級(jí)“國(guó)語(yǔ)”文選，甲種一冊(cè)，教育處出版；初中“國(guó)文”乙種6冊(cè)。初中中國(guó)史，甲種4冊(cè)，周予同主編；初中中國(guó)史乙種3冊(cè)，教育處出版。高級(jí)“國(guó)語(yǔ)”文選一冊(cè)，教育處出版。

 

中華文化教育影響深遠(yuǎn)

 

陳儀團(tuán)隊(duì)對(duì)臺(tái)灣總督府的行政體制、統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)采取了吸納、維持的方針，而對(duì)臺(tái)灣總督府的教育政策則持全盤否定的態(tài)度，去除殖民教育，強(qiáng)力推行祖國(guó)化教育，變革較為徹底，對(duì)臺(tái)灣社會(huì)產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響，積極作用十分明顯。

 

一是，臺(tái)灣青少年開(kāi)始接受祖國(guó)化教育。由于長(zhǎng)達(dá)50年的殖民統(tǒng)治，臺(tái)灣人民對(duì)祖國(guó)大陸的了解很少，這對(duì)他們是極大的傷害。臺(tái)胞回到祖國(guó)的懷抱，接受中華祖國(guó)的教育，才能真正成為中國(guó)的國(guó)民。長(zhǎng)官公署采取強(qiáng)制手段，大力推行祖國(guó)化教育，將中國(guó)戰(zhàn)時(shí)的教育體制全盤移植到臺(tái)灣，增加“國(guó)語(yǔ)”、中華歷史、地理等方面的課時(shí)、內(nèi)容，使臺(tái)灣青少年努力認(rèn)識(shí)祖國(guó)、了解祖國(guó)，迅速接受與大陸青少年相同的教育，身心早日與大陸青少年一致，開(kāi)始了解中華祖國(guó)悠久的歷史、燦爛的文化、遼闊的土地、堅(jiān)韌的人民，逐漸融入到祖國(guó)大家庭的懷抱，真正成為中華民國(guó)的國(guó)民。

 

二是，臺(tái)灣青少年開(kāi)始學(xué)習(xí)“國(guó)語(yǔ)國(guó)文”。長(zhǎng)官公署強(qiáng)力推行漢語(yǔ)漢文，增加中小學(xué)“國(guó)語(yǔ)”課時(shí)、內(nèi)容，大力推廣“國(guó)語(yǔ)”，以強(qiáng)制手段限制、甚至禁用日語(yǔ)，開(kāi)始普及“國(guó)語(yǔ)”，逐漸使臺(tái)灣青少年能夠會(huì)說(shuō)“國(guó)語(yǔ)”、會(huì)寫(xiě)“國(guó)文”。這對(duì)臺(tái)灣青少年認(rèn)識(shí)中華祖國(guó)非常關(guān)鍵。

 

三是，臺(tái)灣青少年終于獲得公平教育的機(jī)會(huì)。陳儀團(tuán)隊(duì)同情臺(tái)灣人民的不幸遭遇，視臺(tái)胞為祖國(guó)大家庭的成員，廢止歧視性的殖民教育，中國(guó)的全民教育、“國(guó)民”教育、公平教育制度得以在臺(tái)灣落實(shí)，開(kāi)始推行小學(xué)6年制、初中3年制、高中3年制、大學(xué)4年制的學(xué)制，課程、課時(shí)、課本與大陸漸趨一致，臺(tái)灣學(xué)生求學(xué)不再受到性別、出身、地域的限制，可以自由選擇學(xué)校、專業(yè)。

 

四是，臺(tái)灣省高等教育獲得長(zhǎng)足的進(jìn)展。陳儀團(tuán)隊(duì)大力發(fā)展臺(tái)灣的高等教育，以服務(wù)新臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)。長(zhǎng)官公署及教育部改設(shè)臺(tái)灣大學(xué)等高校，擴(kuò)大系科，發(fā)展人文專業(yè)，培養(yǎng)臺(tái)籍師資和學(xué)生，努力為臺(tái)灣培養(yǎng)全面發(fā)展的中高級(jí)人才，臺(tái)籍學(xué)生入學(xué)不再受地域的限制、專業(yè)的限制、種族的限制，獲得了均等的高等教育機(jī)會(huì)。臺(tái)灣高等教育開(kāi)始全面發(fā)展、良性發(fā)展。

 

在充分肯定“光復(fù)”初期臺(tái)灣祖國(guó)化教育的前提下，我們也必須注意到臺(tái)灣教育接收與重建中的不足之處。

 

一是，對(duì)重建臺(tái)灣教育的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性缺乏必要的認(rèn)識(shí)。與臺(tái)灣的政治機(jī)構(gòu)、廠礦企業(yè)的接收與重建相比，臺(tái)灣教育的接收與重建更為復(fù)雜、艱巨。陳儀團(tuán)隊(duì)來(lái)到臺(tái)灣，迅速實(shí)施教育的重建，強(qiáng)硬推行各項(xiàng)政策，不顧是否可行、能否推行，急于求成。臺(tái)灣人民在思想上與感情上沒(méi)有充分準(zhǔn)備的情況下，被迫放棄一種早已習(xí)慣的教育體制與內(nèi)容，去接受一種全新的教育體制與內(nèi)容，有些無(wú)所適從。

 

二是，準(zhǔn)備不充分。限于財(cái)力、人力、物力等方面的因素，因戰(zhàn)后各地需求人才，自大陸赴臺(tái)的中小學(xué)教師為數(shù)甚少。因推行“國(guó)語(yǔ)國(guó)文”、中華史地的教育，急需一大批這方面的專才，缺乏中小學(xué)教師、教材，短期內(nèi)使祖國(guó)化教育的質(zhì)量與水平大打折扣。

 

以教材為例，中國(guó)大陸“國(guó)民”學(xué)校課本一律采用“國(guó)定本”，各中學(xué)除采用“國(guó)定本”外，酌量采用各書(shū)局審定本，臺(tái)灣省以此為原則，統(tǒng)一“國(guó)民”學(xué)校課本。中學(xué)課本擬采用“國(guó)定”及書(shū)局出版的審定本。

 

因臺(tái)灣情形特殊，“國(guó)定本”及審定本不適用，由“教育處”另行編印，以應(yīng)需要。由于未做好充分準(zhǔn)備，教材缺乏，1946年初，臺(tái)灣各“國(guó)民學(xué)校”課本多不一致。教科書(shū)賣價(jià)過(guò)高，增加了貧寒人家的生活負(fù)擔(dān)。

 

日語(yǔ)作為一種學(xué)習(xí)西方文明的工具，有其存在的價(jià)值。漢字古文并不易學(xué)，加上缺乏高水平的“國(guó)語(yǔ)”教師、教師水準(zhǔn)不一。因缺乏教材，“教育處”不得不沿用一些“日據(jù)”時(shí)期的舊教材。臺(tái)灣人民從日本文化系統(tǒng)突然被迫接受中國(guó)大陸的文化系統(tǒng)，面臨著種種碰撞與不適，又遭到“奴化”等負(fù)面看待，心中不免產(chǎn)生抵觸情緒。這種缺陷在“二二八事件”中充分暴露出來(lái)。直到1949年大批大陸技術(shù)專才撤往臺(tái)灣，才完全解決了中小學(xué)教師的師荒問(wèn)題。

 

三是，國(guó)民黨黨化教育的負(fù)面導(dǎo)向。陳儀團(tuán)隊(duì)在臺(tái)灣推行祖國(guó)化教育，在制定新的教育方針、組建教育機(jī)構(gòu)、編選教材、選聘師資等方面，有意無(wú)意中都是在推行國(guó)民黨的黨化教育，為國(guó)民黨政權(quán)統(tǒng)治臺(tái)灣服務(wù)，帶有濃厚的國(guó)民黨黨化色彩。以國(guó)民黨“教育部”編選的教材為例，充斥著“三民主義”、“總裁訓(xùn)詞”、四維八德之類的說(shuō)教，夾雜著反共、反人民的說(shuō)詞，有鼓吹封建陳腐的內(nèi)容。臺(tái)灣青少年在思想意識(shí)毫無(wú)準(zhǔn)備的情況下，被迫接受國(guó)民黨的黨化教育，從小接受“反共宣傳”，固然可以學(xué)習(xí)中華史地，也受到國(guó)民黨政權(quán)的誤導(dǎo)，不知道在祖國(guó)大陸，除了國(guó)民黨的黨化教育外，還有解放區(qū)的新民主主義教育，這種教育宣傳新思想、新文化，代表了中華民族的整體利益，指明了新中國(guó)的正確發(fā)展方向。（作者：褚靜濤，為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所研究員）