三星堆:你看見(jiàn)的只是冰山一角

三星堆:你看見(jiàn)的只是冰山一角 

 

三星堆遺址俯瞰圖(資料照片)。新華社發(fā) 

 

三星堆:你看見(jiàn)的只是冰山一角

 

貼有黃金面罩的青銅人頭像(4月27日攝)。新華社發(fā) 

 

三星堆:你看見(jiàn)的只是冰山一角

 

三星堆二號(hào)祭祀坑(資料照片)。新華社發(fā)

 

作為長(zhǎng)江上游文明中心的三星堆,是中華文明“滿天星斗”中最神秘的那顆星辰,目前已發(fā)掘的面積僅為千分之一左右。四川省文物考古研究院院長(zhǎng)唐飛近日向記者透露,已經(jīng)制定了新的三星堆考古發(fā)掘研究計(jì)劃,接下來(lái)將重啟對(duì)三星堆遺址的深入調(diào)查、勘探與發(fā)掘,進(jìn)一步揭示三星堆神秘古國(guó)的真實(shí)面目。

 

沉睡三千年,一醒驚天下

 

三星堆最早被人們發(fā)現(xiàn)是1929年,但真正讓人知曉是上世紀(jì)80年代:大批珍貴文物出土,嘆為觀止,被譽(yù)為“20世紀(jì)人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一”。它的發(fā)現(xiàn)和認(rèn)知過(guò)程,既是幾代考古學(xué)家鍥而不舍的追求,又極具傳奇色彩。

 

1929年,在成都北邊廣漢南興鎮(zhèn),一個(gè)篤信道教的秀才燕道誠(chéng)和兒子燕青保在家宅旁挖溝,沒(méi)想到一下子挖出300多件玉石器。1934年,時(shí)任華西大學(xué)博物館館長(zhǎng)的葛維漢組織考古隊(duì)在已發(fā)現(xiàn)疑似玉石器“窖藏”的附近進(jìn)行了為期10天的發(fā)掘,共出土陶器、石器、玉器等600多件文物。

 

遺憾的是,學(xué)術(shù)界并沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到遺址的價(jià)值,以至于1949年以前再未組織有效的考古發(fā)掘工作。新中國(guó)成立后,在馮漢驥先生的帶領(lǐng)下,童恩正、沈仲常、王家祐、楊有潤(rùn)、林向、張勛燎、宋治民、馬繼賢、王有鵬等先生相繼參與遺址的調(diào)查與發(fā)掘工作,三星堆被認(rèn)為是已發(fā)現(xiàn)的古蜀國(guó)最重要的中心遺址。

 

巨大的驚喜在1986年到來(lái),三星堆“兩坑”(兩個(gè)祭祀坑)突然現(xiàn)世:大型青銅立人、青銅神樹(shù)、縱目面具、青銅神像、黃金面罩、金杖、大量玉器和象牙不斷出土,轟動(dòng)國(guó)內(nèi)外。張愛(ài)萍將軍題詞稱三星堆:“沉睡三千年,一醒驚天下”。

 

主持發(fā)掘“兩坑”的兩位考古學(xué)家被稱為“二陳”——四川省文物考古研究院的陳德安和陳顯丹。據(jù)陳德安回憶,1986年7月18日上午9點(diǎn)左右,附近磚瓦廠工人風(fēng)風(fēng)火火地闖進(jìn)三星堆考古工作站辦公室說(shuō):“陳老師,燒磚取土挖出東西來(lái)了,有銅的、石頭的,還有刀,很漂亮的刀。”

 

陳德安和陳顯丹等人立馬趕到現(xiàn)場(chǎng),把磚廠工人扔在地里的東西拼起來(lái)才發(fā)現(xiàn),稱作“刀”的東西原來(lái)是玉戈、玉璋之類。

 

很快,經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)開(kāi)始了考古發(fā)掘,“一號(hào)坑”里陸續(xù)發(fā)現(xiàn)金杖、金面罩、青銅人頭像、玉石器等文物,一共出土了銅器、金器、玉器等珍貴器物420件,象牙13根。

 

8月上旬,一號(hào)祭祀坑發(fā)掘工作進(jìn)入尾聲,眾人還沒(méi)從巨大的驚喜中回過(guò)神來(lái),二號(hào)祭祀坑又突然出現(xiàn)了,同樣讓人驚嘆不已:青銅大立人、青銅神樹(shù)、數(shù)尊貼黃金面罩的青銅人頭像、大量玉石器。

 

重新認(rèn)識(shí)中華文明

 

“三星堆的發(fā)現(xiàn),提出了一個(gè)很重要的理論問(wèn)題,就是中華文明的起源是否僅局限于黃河流域?”著名考古學(xué)家童恩正先生說(shuō)。

 

上世紀(jì)80年代以前,學(xué)界占主導(dǎo)地位思想的是中華文明的起源地在黃河流域,但是,隨著長(zhǎng)江流域包括良渚、石家河、三星堆等重要遺址發(fā)現(xiàn),學(xué)術(shù)界對(duì)中華文明的起源有了新的認(rèn)識(shí)。

 

著名考古學(xué)家蘇秉琦先生認(rèn)為,以三星堆為代表的古蜀文明在夏商時(shí)期已進(jìn)入“古城、古國(guó)、古文明”階段,“是中華文明起源多元一體的重要組成部分”。這一觀點(diǎn)后來(lái)成了學(xué)術(shù)界共識(shí)。

 

在三星堆的出土文物中,青銅尊、罍以及玉璋、玉琮、玉璧、玉戈等與黃河流域一致,顯示三星堆具有中華文化的共同屬性。而迄今全世界發(fā)現(xiàn)的年代最早、樹(shù)株最高的青銅神樹(shù),國(guó)內(nèi)現(xiàn)存年代最早、最大、最完整的青銅立人像,世界上絕無(wú)僅有的青銅縱目面具等造型奇特、大氣恢弘、內(nèi)涵豐富的古蜀王國(guó)杰出“作品”,既昭示古蜀文明的輝煌燦爛,也彰顯中華文化的豐富性和多樣性。

 

在記錄中國(guó)古代神話的《山海經(jīng)》里,有屹立于東方和西方的“扶桑”“若木”神樹(shù)。三星堆的巨大青銅神樹(shù),把古代中國(guó)“宇宙神樹(shù)”展現(xiàn)出來(lái),成了遠(yuǎn)古神話最直觀“實(shí)物樣本”,完美詮釋了千載傳唱的關(guān)于“神樹(shù)”“十日”和“太陽(yáng)鳥(niǎo)”的美麗傳說(shuō)。

 

三星堆一號(hào)坑出土的金杖,上有鳥(niǎo)、弓箭、魚(yú)和戴冠人頭像圖案。有考古學(xué)家認(rèn)為,這是代表王權(quán)的“圖騰”,可能與傳說(shuō)中的古蜀王——魚(yú)鳧王有關(guān)。三星堆金杖、金面具、青銅人像等在黃河流域鮮見(jiàn),也與埃及、西亞、中亞等地區(qū)的出土文物判然有別,這是古蜀王國(guó)對(duì)“眾神”極具想象力的藝術(shù)表達(dá)。

 

“以三星堆為代表的古蜀文明深刻地參與了中華文明體系的構(gòu)建,通過(guò)南方絲綢之路和海上絲綢之路,三星堆將中華文明與東南亞、西亞甚至更遙遠(yuǎn)地區(qū)文明緊密連接了起來(lái)。”唐飛說(shuō)。

 

你看見(jiàn)的只是冰山一角

 

新中國(guó)成立70年來(lái),三星堆考古發(fā)掘和研究取得巨大成就。然而人們所能看見(jiàn)的只是很少一部分,還有更多待解之謎。

 

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員王巍教授說(shuō):“世界青銅文明中,三星堆無(wú)疑非常耀眼,但還有大量考古工作要做,宮殿區(qū)、祭祀?yún)^(qū)乃至王陵都應(yīng)積極去探索。”

 

“由于遺址規(guī)模較大,發(fā)掘面積實(shí)在太少,許多問(wèn)題仍未得到根本解決,如古城重要建筑性質(zhì)不明,高等級(jí)墓葬未見(jiàn)任何跡象,是否存在與金沙類似的祭祀場(chǎng)所,等等問(wèn)題均需一一面對(duì),開(kāi)展工作。”唐飛說(shuō)。

 

專家們堅(jiān)信三星堆還將有大發(fā)現(xiàn)。四川省文物考古研究院研究員、三星堆工作站站長(zhǎng)雷雨對(duì)記者說(shuō):“‘蠶叢及魚(yú)鳧,開(kāi)國(guó)何茫然’,一部輝煌古蜀王國(guó)的歷史,其中到底有多少美麗動(dòng)人、浪漫傳奇的故事發(fā)生在三星堆,令人著迷,引人探索”。(新華社成都8月22日電 記者:童芳)

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