河·和·合——習(xí)近平這樣講述亞洲文明

亞洲各國(guó)山水相依、民心相通、命運(yùn)與共。

 

習(xí)近平主席曾在眾多場(chǎng)合多次講述亞洲文明交流的重要意義。追溯各個(gè)國(guó)家的文明起源，他提到了“河”；講述各個(gè)文明交流互鑒內(nèi)涵，他闡釋了“和”；為各國(guó)文明交流建言獻(xiàn)策，他談到了“合”。

 

這三個(gè)字言簡(jiǎn)意深，體現(xiàn)著深遠(yuǎn)的歷史目光，閃爍著深邃的思想光芒，映照著生動(dòng)的行動(dòng)實(shí)踐，向世界描繪了一幅文明交流互鑒、人類命運(yùn)與共的美好圖景。

 

壯麗山河 孕育文明

 

廣袤的亞洲大陸用甘甜的河水澆灌出不同的文明形態(tài)，世界四大文明古國(guó)中，有三個(gè)在這片大陸孕育而生。

 

“在漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河中，如亞洲的黃河和長(zhǎng)江流域、印度河和恒河流域、幼發(fā)拉底河和底格里斯河流域以及東南亞等地區(qū)孕育了眾多古老文明，彼此交相輝映、相得益彰，為人類文明進(jìn)步作出了重要貢獻(xiàn)。”2015年3月的海南小鎮(zhèn)博鰲，海闊帆舞，習(xí)近平在博鰲亞洲論壇2015年年會(huì)上，用幾句話勾勒出古老亞洲文明的輪廓。

 

有人把河流稱為大地的動(dòng)脈，河流世世代代地滋潤(rùn)著大地、哺育著人民，成為人類文明發(fā)展的搖籃。

 

盤臥在遼闊神州大地的兩條“巨龍”——長(zhǎng)江與黃河，日夜奔流不息,養(yǎng)育著億萬(wàn)中華兒女，孕育了璀璨的中華文明，被稱為中華民族的母親河；在印度河—恒河低地這片廣闊的平疇沃野上，流淌著印度河與恒河，這片豐饒的平原地區(qū)，被稱作是大自然對(duì)印度民族的慷慨賜予，哺育滋養(yǎng)了悠遠(yuǎn)的印度文明；流經(jīng)伊拉克的底格里斯河和幼發(fā)拉底河，孕育了飲譽(yù)世界的兩河文明,催生了璀璨奪目的巴比倫文化,后者曾與古代中華文明、印度文明和埃及文明比肩齊輝。 

 

 

當(dāng)?shù)貢r(shí)間2016年1月20日，國(guó)家主席習(xí)近平在沙特阿拉伯國(guó)王薩勒曼陪同下參觀“四方宮”。

 

文明如水，潤(rùn)物無(wú)聲。

 

每一種文明都從歷史長(zhǎng)河中走來(lái)，延續(xù)著一個(gè)國(guó)家和民族的精神血脈，彰顯著獨(dú)具特色的時(shí)代價(jià)值。亞洲作為世界文明的重要發(fā)祥地，照亮了人類歷史的天空。

 

正在國(guó)家博物館展出的“殊方共享——絲綢之路國(guó)家博物館文物精品展”中，俄羅斯國(guó)家歷史博物館帶來(lái)了一件圖爾賓諾墓葬出土的、距今4000多年前的葉形矛。這與中國(guó)國(guó)家博物館收藏的一件出土于青海的、3000年前的倒鉤矛非常的相似，而且倒鉤的特點(diǎn)也都很明顯。這反映出在早期青銅時(shí)代，草原文明和農(nóng)耕文明的交匯、碰撞和相互的影響。

 

大量考古證據(jù)顯示，幾千年來(lái)，文明互通的密集軌跡共同編織起亞洲文明的璀璨銀河。

 

“在亞洲，數(shù)學(xué)家發(fā)明了‘零’的概念與代數(shù)學(xué)，天文學(xué)家更能準(zhǔn)確追尋天上繁星，詩(shī)人的文學(xué)作品至今撩撥心弦，哲學(xué)家創(chuàng)造了今天仍影響我們的思想與法律體系。”美國(guó)學(xué)者斯圖爾特·戈登在著作《極簡(jiǎn)亞洲千年史》中，如是評(píng)價(jià)亞洲文明的創(chuàng)造力。

 

“陽(yáng)光有七種顏色，世界也是多彩的。”不同文明、不同民族、不同宗教匯聚交融，才創(chuàng)造出多姿多彩的亞洲文明。

 

和而不同 和諧共處

 

在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部大樓前的石碑上，用多種語(yǔ)言鐫刻著這樣一句話：“戰(zhàn)爭(zhēng)起源于人之思想，故務(wù)需于人之思想中筑起保衛(wèi)和平之屏障。” 

 

2014年3月，巴黎聯(lián)合國(guó)教科文組織總部。在熱烈的掌聲中，國(guó)家主席習(xí)近平發(fā)表演講。

 

這是聯(lián)合國(guó)教科文組織歷史上中國(guó)國(guó)家主席首次到訪并發(fā)表演講。演講中，習(xí)近平向世界展示了中國(guó)的文明觀：

 

“文明是多彩的，人類文明因多樣才有交流互鑒的價(jià)值”；

 

“文明是平等的，人類文明因平等才有交流互鑒的前提”；

 

“文明是包容的，人類文明因包容才有交流互鑒的動(dòng)力”；

 

……  

 

這些論述不僅精辟揭示了人類文明的本質(zhì)特征，還進(jìn)一步闡述了“文明交流互鑒”的深刻內(nèi)涵。

 

世界上有200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，2500多個(gè)民族和多種宗教。如果只有一種生活方式，只有一種語(yǔ)言，只有一種音樂(lè)，只有一種服飾，那是不可想象的。

 

 

2019年5月2日，在緬甸蒲甘，中國(guó)專家在監(jiān)測(cè)他冰瑜佛塔內(nèi)部的裂縫和變形情況。

 

中國(guó)人早就懂得了“和而不同”的道理。“物之不齊，物之情也”“和實(shí)生物，同則不繼”“君子和而不同，小人同而不和”等理念，飽含著中華民族樸素的哲學(xué)思想，揭示了多樣性是事物的本來(lái)面貌，并存共處是天地萬(wàn)物生發(fā)之道。

 

從中華民族5000年的文明史來(lái)看，中華文明既是在中國(guó)大地上產(chǎn)生的文明，也是在同其他文明交流互鑒中不斷豐富發(fā)展的文明。

 

這也是在全球化深入發(fā)展的當(dāng)下，面對(duì)文明交流這個(gè)永恒話題，古老的東方智慧給出的中國(guó)答案。

 

“通過(guò)文明交流、平等教育、普及科學(xué)，消除隔閡、偏見、仇視，播撒和平理念的種子”，這樣一種期待，這樣一種憧憬，是我們今天依然要堅(jiān)守的。不僅要堅(jiān)守，而且要通過(guò)跨國(guó)界、跨時(shí)空、跨文明的教育、科技、文化活動(dòng)，讓和平理念的種子在世界人民心中生根發(fā)芽。

 

思想的光芒穿越時(shí)空，為紛繁變亂的世界帶來(lái)曙色與希冀。“海納百川”的包容心態(tài),“和而不同”的深邃智慧,正引發(fā)越來(lái)越多國(guó)家的共鳴。

 

互利合作 融合發(fā)展

 

公元15世紀(jì)，中國(guó)明代航海家鄭和七下西洋，五次經(jīng)停馬來(lái)半島南端的馬六甲海峽，使這里成為見證海上絲綢之路各國(guó)貿(mào)易往來(lái)、文明交融的歷史名城和世界遺產(chǎn)。

 

如今，馬六甲已成為馬來(lái)西亞最熱門的旅游地之一，每年有超過(guò)1500萬(wàn)游客來(lái)此觀光。

 

文明互鑒之光，照亮發(fā)展新路。

 

亞洲文明形態(tài)多彩多樣，應(yīng)該平等尊重；亞洲文明聚集歷史智慧，應(yīng)該禮敬傳承；亞洲文明發(fā)展兼收并蓄，應(yīng)該包容互鑒；亞洲文明對(duì)話促進(jìn)共贏，應(yīng)該積極作為。

 

博鰲亞洲論壇2016年年會(huì)上，在一場(chǎng)以“多彩文明與亞洲新活力”為主題的亞洲文明對(duì)話分論壇中，擅講故事的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言講述了自己這樣一段經(jīng)歷。上世紀(jì)60年代，莫言曾品嘗到來(lái)自伊拉克的椰棗，并為之懷念了幾十年。甚至在海灣戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前期，他堅(jiān)決反對(duì)美國(guó)攻打伊拉克。“我害怕美國(guó)的飛機(jī)把伊拉克的椰棗樹都給炸沒(méi)了。” 

 

而如今，隨著互聯(lián)網(wǎng)物流的發(fā)展，想要吃到產(chǎn)自中東的椰棗，從手機(jī)下單到送貨上門最短僅需幾小時(shí)。一包小小的椰棗，令莫言感慨中國(guó)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代與世界密集而快捷的聯(lián)系。

 

 

當(dāng)?shù)貢r(shí)間2016年6月21日下午，正在對(duì)烏茲別克斯坦進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)的國(guó)家主席習(xí)近平來(lái)到被稱為“絲綢之路活化石”的歷史文化名城布哈拉。這是習(xí)近平和夫人彭麗媛參觀一家地毯和絲綢作坊。

 

“亞洲是世界的亞洲。亞洲要邁向命運(yùn)共同體、開創(chuàng)亞洲新未來(lái),必須在世界前進(jìn)的步伐中前進(jìn)、在世界發(fā)展的潮流中發(fā)展。”

 

“水漲荷花高”“獨(dú)行快，眾行遠(yuǎn)”“一棵樹擋不住寒風(fēng)”“大河有水小河滿，小河有水大河滿”……習(xí)近平在博鰲亞洲論壇2015年年會(huì)的主旨演講中援引亞非歐三大洲的多條諺語(yǔ)，說(shuō)明只有合作共贏才能辦大事、辦好事、辦長(zhǎng)久之事，要摒棄零和游戲、你輸我贏的舊思維，在追求自身利益時(shí)兼顧他方利益，在尋求自身發(fā)展時(shí)促進(jìn)共同發(fā)展。

 

各國(guó)文明形態(tài)各異，文化信仰千姿百態(tài)，需要用對(duì)話去求同存異，尋找共鳴；各國(guó)國(guó)情千差萬(wàn)別，發(fā)展訴求大不相同，需要用對(duì)話去尋求利益的最大公約數(shù)。

 

“只有堅(jiān)持和平發(fā)展、攜手合作，才能真正實(shí)現(xiàn)共贏、多贏。”

 

和而不同，美美與共。文明互鑒之光照耀著我們共同的未來(lái)。