2018年9月猿人洞重新向公眾開放,保護(hù)棚科技感十足(無人機(jī)航拍,11月16日攝)。

 

 

周口店北京人遺址博物館展出的“北京人”復(fù)原像(11月16日攝)。攝影:本報(bào)記者羅曉光

 

一塊碎骨片,開啟“北京人”百年傳奇；萬年周口店,濃縮人類文明前世今生。

 

這里,矗立著一座考古科研工作的豐碑:它是目前世界上同時(shí)期材料最豐富、最全面、最系統(tǒng)和最具代表性的古人類遺址之一。

 

這里,深埋著解鎖人類起源奧秘的密碼:“北京人”的發(fā)現(xiàn),將人類歷史從距今大約10萬年推前了幾十萬年。

 

這里,是中國第一批世界文化遺產(chǎn)之一:聯(lián)合國教科文組織官員曾感嘆,周口店遺址如果不列入世界遺產(chǎn)名錄,那中國就沒有世界文化遺產(chǎn)。

 

2018年是周口店遺址發(fā)現(xiàn)一百周年,周口店遺址第1地點(diǎn)(猿人洞)披上了科技感十足、“盔甲”般的保護(hù)棚,并重新向公眾開放；洞熊類標(biāo)本的發(fā)現(xiàn),更是為“北京人”生活年代研究提供了新證據(jù)。

 

新華每日電訊記者走進(jìn)周口店,觸碰歷史、感觸變遷,聆聽這里的生命“回響”。

 

“北京人”頭骨化石原件遺失至今未找到:“我們從未放棄尋找”

 

11月的北京空氣凜冽,在北京城西南約50公里處的房山區(qū)周口店鎮(zhèn),坐落著寫入多國教科書、蜚聲海外的人類歷史遺跡:周口店遺址。

 

遺址博物館開放時(shí)間剛到,一群小學(xué)生便激動(dòng)地涌了進(jìn)來,在講解員的帶領(lǐng)下參觀。

 

此刻,孩子們腳下的這個(gè)背靠太行山脈、面臨華北平原,山前一條小河潺潺流過的“風(fēng)水寶地”,曾是數(shù)十萬年前的“北京人”、20萬至10萬年前的早期智人、3萬年前山頂洞人生活的地方。

 

而在不遠(yuǎn)處,經(jīng)過百年的考古勘探,周口店遺址,已經(jīng)發(fā)現(xiàn)不同時(shí)期的各類化石和文化遺物地點(diǎn)27處,出土人類化石200余件,石器10多萬件以及大量的用火遺跡及上百種動(dòng)物化石,成為舉世聞名的人類化石寶庫和古人類學(xué)、考古學(xué)、古生物學(xué)、地層學(xué)、環(huán)境學(xué)及巖溶學(xué)等多學(xué)科綜合研究基地。

 

孩子們在化石標(biāo)本前駐足停留,歷史故事聽得入迷,手也不自覺地輕撫在玻璃窗上。那一瞬間,一段綿延數(shù)十萬年的歷史仿佛觸手可及。

 

斗轉(zhuǎn)星移,時(shí)光倒轉(zhuǎn)一百年。

 

1918年的華北平原寒氣逼人,瑞典地質(zhì)學(xué)家安特生來到周口店。此前,他從朋友處拿到了周口店雞骨山上采出來的碎骨片,興奮異常,尋蹤而至,很快又挖掘到嚙齒類動(dòng)物化石。

 

安特生在日記里寫道:“我有一種預(yù)感,人類祖先的遺骸就躺在那里,現(xiàn)在唯一的目的,就是找到它。”

 

幾年后,一枚似人似猿的牙齒,以及大批脊椎動(dòng)物化石又陸續(xù)出土。1926年,在瑞典的實(shí)驗(yàn)室內(nèi),一顆來自北京房山周口店的人牙化石被修理出來。消息一經(jīng)公布,世界第一次為之轟動(dòng)。

 

1929年12月2日,注定是載入史冊的一天。主持發(fā)掘工作的中國考古學(xué)家裴文中在猿人洞(第1地點(diǎn))發(fā)現(xiàn)了第一個(gè)“北京人”頭蓋骨。1936年,中國考古學(xué)家賈蘭坡又在周口店連續(xù)發(fā)現(xiàn)三個(gè)“北京人”頭蓋骨,世界再一次轟動(dòng)。

 

然而,周口店和當(dāng)時(shí)中國其他地區(qū)一樣,正經(jīng)歷戰(zhàn)爭的陰霾。

 

“七七事變”爆發(fā),日本侵略者占領(lǐng)了房山,游擊隊(duì)和侵略者展開殊死搏斗。據(jù)記載,龍骨山的三名發(fā)掘技工,被游擊隊(duì)員舍生忘死的抗日精神感動(dòng),冒著生命危險(xiǎn)給戰(zhàn)士送水送飯,不料被日本人發(fā)現(xiàn)。嚴(yán)刑逼問下,三人堅(jiān)貞不屈,咬緊牙關(guān)一字不答,慘遭日本侵略者殺害。

 

1941年,日美關(guān)系惡化,“北京人”化石的安全成了人們憂慮的問題,當(dāng)時(shí)專家決定,由美國海軍陸戰(zhàn)隊(duì)員護(hù)送至美國自然歷史博物館,待戰(zhàn)爭結(jié)束后再返還給中國。但隨著珍珠港事件的爆發(fā),轉(zhuǎn)移途中,“北京人”頭骨化石原件遺失,至今未找到蹤跡,成為一樁世界疑案。

 

周口店北京人遺址博物館展陳保管部主任宋冬勇表示,頭蓋骨的遺失成為周口店歷史上也是古人類學(xué)歷史上最大的遺憾。“但我們從未放棄尋找,只要有1%的希望,也要付出100%的努力。”

 

“龍骨精神”因他們,而不朽,而延續(xù)

 

作為第一個(gè)“北京人”完整頭蓋骨化石的出土地,龍骨山猿人洞是周口店遺址挖掘保護(hù)的重點(diǎn)地區(qū)。

 

猿人洞共計(jì)十余層,每一層相隔幾萬年至幾十萬年時(shí)間。盡管層與層之間上下距離不足兩米,但往往兩米之間的勘探,就足以耗去考古人員數(shù)十年的光陰。

 

百年間,無數(shù)考古工作者的汗水永遠(yuǎn)地播灑在龍骨山,一部挖掘開發(fā)保護(hù)的歷史蘊(yùn)藏著代代相傳的“龍骨精神”。

 

裴文中與賈蘭坡兩位中國考古大師是周口店遺址挖掘保護(hù)的親歷者、見證者。

 

裴文中,為研究“北京人”歷史獻(xiàn)出了畢生精力的人。在他發(fā)現(xiàn)的第一個(gè)“北京人”頭蓋骨化石在戰(zhàn)爭中失蹤后,裴文中終生沒有放棄尋找。

 

抗戰(zhàn)期間,日軍為追查頭蓋骨的下落,逮捕了裴文中,對其嚴(yán)刑逼供。裴文中保持民族氣節(jié),始終不透露頭蓋骨的任何情節(jié)。

 

新中國成立后,裴文中多次在香港等地的報(bào)社刊登尋找頭蓋骨的啟事。30余年后,裴文中見尋找無果,便組織人員再次對周口店龍骨山一帶進(jìn)行發(fā)掘,畢生致力于找尋人類“遺失的記憶”。

 

賈蘭坡,另一位親手發(fā)掘出“北京人”頭蓋骨的人。賈蘭坡最開始到達(dá)周口店時(shí),古人類學(xué)和古脊椎動(dòng)物學(xué)在中國剛剛起步,國內(nèi)連一本哺乳動(dòng)物教科書都沒有,借來的一本1885年出版的《哺乳動(dòng)物骨骼入門》成了大家的寶貝。

 

賈蘭坡讀起書來很吃力,開始每天只能讀半頁、一頁。他的英文底子不好,再加上書中專用名詞太多,有些字典上還沒有,只好邊讀邊請教。

 

學(xué)解剖學(xué)時(shí),他的口袋里經(jīng)常裝著人手腕的骨頭,沒事就摸,分辨是哪塊骨頭,猜對了就放入另一側(cè)的口袋,錯(cuò)了重新摸。最后竟能分辨出哪一塊骨頭是左手的哪一塊是右手的。

 

中國科學(xué)院院士吳新智已經(jīng)與周口店“結(jié)緣一甲子”,上世紀(jì)50年代,賈蘭坡先生負(fù)責(zé)第1地點(diǎn)挖掘工作時(shí),吳新智還是一名研究生。老一輩考古學(xué)家的科學(xué)精神薪火相傳,從手握鐵錘在堅(jiān)硬的堆積物上“打眼放炮”到牽頭組織周口店與古人類綜合研究,吳新智始終奮戰(zhàn)在考古第一線。

 

吳新智說,科學(xué)工作必須要有科學(xué)精神,不迷信前人的東西,敢于創(chuàng)新、敢于懷疑、實(shí)事求是。

 

在自然條件艱苦的周口店龍骨山畔,一代代考古專家臥薪嘗膽、不屈不撓,憑著對知識(shí)和真理不懈的追求,做出了令世界矚目的科學(xué)成就,這何嘗不是一種“龍骨精神”。

 

如今,賈蘭坡就安葬在周口店遺址博物館背后,距他在1936年間11天里發(fā)現(xiàn)三塊“北京人”頭蓋骨的地方只有200米,他的同仁裴文中也安葬在這里。

 

四周蒼松翠柏環(huán)繞,抬頭就能望見龍骨山的山頂,龍骨精神,因他們,而不朽,而延續(xù)。

 

從“風(fēng)雪侵蝕”走向“科學(xué)保護(hù)”的步伐更快了

 

改革開放后,在多位全國政協(xié)委員的提議下,中國開啟申遺之路。然而,當(dāng)中國把首批申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的名單報(bào)到聯(lián)合國教科文組織時(shí),卻被駁回了。

 

“聯(lián)合國教科文組織當(dāng)時(shí)答復(fù),周口店遺址如果不列入世界文化遺產(chǎn),那中國就沒有世界文化遺產(chǎn)了。”周口店北京人遺址博物館館長董翠平說,聯(lián)合國點(diǎn)名要求周口店遺址申遺的消息傳到國內(nèi),中方加急補(bǔ)充了申報(bào)文本。

 

“當(dāng)時(shí)手寫了7張方格紙,寫清了組織機(jī)構(gòu)、地理位置、價(jià)值、保護(hù)措施,加了一張1:10000的地形圖,我們完成了緊急上報(bào)。”董翠平清晰地記得,1987年,聯(lián)合國教科文組織表決通過,周口店遺址正式列入世界遺產(chǎn)名錄。

 

盡管周口店遺址成為世界文化遺產(chǎn),但受制于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和落后的文保意識(shí),本世紀(jì)初以前,遺址沒有得到很好的保護(hù)。

 

2002年,參考消息轉(zhuǎn)載了一篇文章《落日黃沙周口店》,反映遺址管理保護(hù)上存在的問題,這成為周口店遺址發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

 

此后,北京市人民政府與中國科學(xué)院簽署了“市院共建”周口店遺址的協(xié)議,由北京市政府負(fù)責(zé)遺址保護(hù)范圍內(nèi)及建設(shè)控制地帶的保護(hù)、建設(shè)、管理及科普工作,中科院負(fù)責(zé)科研工作。

 

“有了‘市院共建’,政府和科研院所可以各司其職。科研院所集中精力搞好科研,北京市下了大力氣改善周邊環(huán)境,進(jìn)行大規(guī)模綠化、關(guān)停一大批小煤窯、整治河道……”十多年前,中科院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所副研究員張雙權(quán)就來到周口店工作,他感言,周口店發(fā)生的變化,是翻天覆地的。

 

習(xí)近平總書記指出,北京是世界著名古都,豐富的歷史文化遺產(chǎn)是一張金名片,傳承保護(hù)好這份寶貴的歷史文化遺產(chǎn)是首都的職責(zé)。

 

黨的十八大以來,國家相關(guān)部門多次強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承,堅(jiān)定文化自信。周口店遺址從“風(fēng)雪侵蝕”走向“科學(xué)保護(hù)”的步伐更快了。

 

為了使猿人洞得到有效保護(hù),達(dá)到世界文化遺產(chǎn)“真實(shí)性、完整性、使之世代傳承,永續(xù)利用”的保護(hù)原則,在猿人洞搭建了覆蓋面積3700余平方米的保護(hù)棚,并于2018年9月重新向公眾開放。

 

如今,從遺址博物館向龍骨山上望去,大跨度弧形殼體鋼結(jié)構(gòu)對遺址進(jìn)行全方位覆蓋,既實(shí)現(xiàn)保護(hù),又不喧賓奪主,保護(hù)棚采取成熟的綠植屋面形式,整體鋪設(shè)屋頂綠化,又與自然相協(xié)調(diào),與環(huán)境融為一體……

 

走進(jìn)保護(hù)工程內(nèi)部,科技感十足。825塊“葉片”嵌入棚頂,不僅為猿人洞遮風(fēng)擋雨,更設(shè)有種植槽,全自動(dòng)灌溉技術(shù)保證植被健康生長……

 

近日,周口店遺址洞熊化石研究獲進(jìn)展,若干件洞熊類標(biāo)本被識(shí)別確認(rèn)。此前,多數(shù)學(xué)者認(rèn)為洞熊只生存在歐洲,中國從未有明確無誤的洞熊化石記錄。此次研究擴(kuò)展了人們對洞熊分布的了解,也對“北京人”生活年代研究帶來新認(rèn)識(shí)。

 

周口店之謎:還有好多問題等待回答

 

周口店的科研工作還遠(yuǎn)沒有到終結(jié)的時(shí)候。

 

“‘北京人’是不是成熟的狩獵者?猿人洞內(nèi)的動(dòng)物遺骸,是‘北京人’自己狩獵的結(jié)果,還是把其他食肉動(dòng)物狩獵的殘余撿拾了進(jìn)來?”張雙權(quán)說,還有好多問題等待回答。

 

2018年發(fā)布的《關(guān)于加強(qiáng)文物保護(hù)利用改革的若干意見》明確指出,文物承載燦爛文明,傳承歷史文化,維系民族精神,是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的珍貴財(cái)富,是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的優(yōu)勢資源,是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀、凝聚共筑中國夢磅礴力量的深厚滋養(yǎng)。保護(hù)文物功在當(dāng)代、利在千秋。

 

如今,在周口店遺址,文物保護(hù)工作正與文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合。走進(jìn)猿人洞,墻壁上播放著裸眼3D影像,“北京人”栩栩如生地在洞口邊點(diǎn)燃篝火。周口店遺址博物館還制作了動(dòng)畫片《龍骨山探秘》、4D影片《北京人》《山頂洞人》等。

 

林建靜是周口店鎮(zhèn)本地村民,過去以務(wù)農(nóng)為業(yè)。新博物館建成之后她便成為第一批保潔人員,或者說成為一名“業(yè)余講解員”。

 

“每天都是一邊工作一邊聽博物館里的科普廣播,自己也了解一些基本知識(shí)了。”林建靜笑著說。

 

周口店遺址保護(hù)工作給當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了新機(jī)遇。據(jù)了解,預(yù)計(jì)到2020年,從周口店地區(qū)可以直接乘坐軌道交通到達(dá)北京市中心。

 

“北京人”也成為中國的文化符號(hào),走出國門與全球分享人類共同的記憶。2018年3月,《北京猿人走進(jìn)馬來西亞》展覽在馬來西亞國家博物館開幕。周口店遺址博物館先后與法國、印度尼西亞、西班牙等國的科研機(jī)構(gòu)建立了友好合作關(guān)系,互派代表交流學(xué)習(xí),互換展覽相互借鑒。

 

周口店遺址:我國文物保護(hù)開發(fā)工作蛻變與成長的縮影

 

觸摸歷史遺跡或許冰冷,但感受歷史發(fā)展、探究歷史脈絡(luò)卻始終薪火不滅。

 

從瑞典地質(zhì)學(xué)家安特生,到我國古人類學(xué)家裴文中、賈蘭坡,再到如今與遺址日夜相伴、用先進(jìn)技術(shù)保護(hù)遺址的新一代遺址發(fā)掘和保護(hù)工作者。他們傾盡畢生之力,撰寫著無愧于整個(gè)人類的歷史答卷。

 

從戰(zhàn)火連天遺失珍寶到和平年代潛心科考,從黃沙漫天保護(hù)“失策”到青山綠水科學(xué)“施策”,從封閉管理單純保護(hù)到走向世界開放共享……周口店遺址正是我國文物保護(hù)開發(fā)工作蛻變與成長的縮影。

 

在《北京周口店人類起源考古遺址保護(hù)與展示共識(shí)》中,記者發(fā)現(xiàn)有這樣一段話:探尋和理解人類起源與社會(huì)的演進(jìn)路徑,對于認(rèn)知這個(gè)星球上人類生活、行為和體驗(yàn)的多樣性與共通性具有極其重要的作用。

 

“人類遺址挖掘保護(hù)的意義一方面是幫助人民大眾建立辯證唯物主義的世界觀和歷史觀,另一方面也是滿足每個(gè)人對于自己從何而來的好奇心。”吳新智認(rèn)為。

 

縱覽人類發(fā)展史,周口店遺址不是人類記憶的“孤本”。人類不斷追問“我們從何而來”,也在探索“我們要到哪里去”。

 

持續(xù)不斷推進(jìn)人類遺址保護(hù)與開發(fā)工作,體現(xiàn)著人類對歷史的守望、對科學(xué)的求真、對生命的敬仰。

 

百年周口店,就是最好的例證!（記者李德欣、蓋博銘、張驍、孫琪）