2017年1月，習(xí)近平主席在日內(nèi)瓦發(fā)表演講，深刻、全面、系統(tǒng)闡述了人類命運共同體理念。回顧過去一年，香港、澳門、臺灣相關(guān)學(xué)者與代表人士認(rèn)為，基于對世界大勢的準(zhǔn)確把握而貢獻(xiàn)的這一“中國方案”日益深入人心，體現(xiàn)了中華文化在當(dāng)今時代的偉大聚合力，將成為中國對世界發(fā)展進(jìn)步的新貢獻(xiàn)。

香港資深傳媒人郭一鳴認(rèn)為，構(gòu)建人類命運共同體理念提出的大背景，一方面在于部分國家近年來出現(xiàn)反全球化傾向，原有的全球治理體系出現(xiàn)矛盾；另一方面在于中國整體實力提升，在國際社會中掌握了更多話語權(quán)，應(yīng)當(dāng)在全球治理中承擔(dān)更多責(zé)任。一年來，國際社會愈發(fā)認(rèn)識到，人類命運共同體倡導(dǎo)的是更為包容多元的國際新格局，其中包含和平安全、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生態(tài)建設(shè)等理念無不回應(yīng)著人類的共同需求。

香港中文大學(xué)全球政經(jīng)碩士課程導(dǎo)師袁彌昌認(rèn)為，構(gòu)建人類命運共同體是繼“全球化”和“自由貿(mào)易”之后一項新的全球治理理念。過去一段時間以來，人們已經(jīng)看到這一理念在聯(lián)合國等重要國際舞臺被提及，而“一帶一路”等倡議和方案則有助把這個宏大的主張和愿景化作務(wù)實的目標(biāo)，贏得國際社會更多認(rèn)同和支持。

全國港澳研究會理事鄧飛表示，冷戰(zhàn)結(jié)束后幾十年，整個世界文明的意識形態(tài)都是以西方意識形態(tài)為主導(dǎo)，西方意識形態(tài)則以“對抗”為核心。但隨著世界經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展和全球交流日趨密切，以“對抗”為核心的意識形態(tài)顯然不符合當(dāng)今世界發(fā)展要求。人類命運共同體理念倡導(dǎo)求同存異與共同發(fā)展，符合人類共同利益。

中國和平統(tǒng)一促進(jìn)會香港總會理事長盧文端表示，構(gòu)建人類命運共同體的倡議正對世界發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生越來越大的影響，這對“一國兩制”下的香港來說有極大的正面影響。隨著國家國際地位提升，發(fā)展的外部環(huán)境將越來越好，香港“背靠大樹好乘涼”。中國為全球治理提供更多“中國方案”、貢獻(xiàn)“中國智慧”的過程中，香港可以借助國家的平臺，在金融、貿(mào)易、法律、仲裁、醫(yī)療、影視等領(lǐng)域發(fā)揮優(yōu)勢，得到更大發(fā)展。“國家好，香港好”，融入國家發(fā)展大局，這是對香港最有利的安排。

澳門大學(xué)社會科學(xué)學(xué)院院長郝雨凡認(rèn)為，人類命運共同體理念相對于傳統(tǒng)國際關(guān)系中的“零和游戲”而言，是全新視角。中國領(lǐng)導(dǎo)人針對當(dāng)前國際關(guān)系和全球走勢面臨的復(fù)雜問題，以擔(dān)當(dāng)?shù)木裉岢鼋鉀Q問題的“中國方案”。而這一理念與中華文化“以和為貴”“協(xié)和萬邦”的和平思想一脈相承。而今，越來越多有識之士贊同并愿意為建設(shè)人類命運共同體貢獻(xiàn)力量，體現(xiàn)了中華文化的偉大聚合力。回歸祖國后的澳門，不同文明、文化和宗教的人們共同支持起這個城市的繁榮，顯示出“一國兩制”的制度優(yōu)勢，也是中國人在構(gòu)建人類命運共同體道路上的成功實踐。

臺灣競爭力論壇學(xué)會理事長、臺灣“中國文化大學(xué)”教授龐建國表示，去年習(xí)主席在達(dá)沃斯論壇年會開幕式上發(fā)表演講時深入分析了經(jīng)濟(jì)全球化問題，強(qiáng)調(diào)要堅定不移發(fā)展全球自由貿(mào)易和投資，提出了合作共贏、開放包容的“中國方案”，令人印象深刻。一年來，中國大陸在推動合作共贏、反對貿(mào)易保護(hù)主義方面取得亮眼成績，繼續(xù)扮演“世界經(jīng)濟(jì)增長火車頭”的角色，在全球治理中表現(xiàn)出氣勢和擔(dān)當(dāng)。

他認(rèn)為，中國大陸將繼續(xù)成為全球關(guān)注的焦點，對國際政治經(jīng)濟(jì)秩序發(fā)展產(chǎn)生積極正面的重要影響。“相對于趨于保守主義路線的美國，中國大陸的主張無疑更受到世界關(guān)注，更能引起共鳴、受到歡迎。”（新華社電 參與采寫：周雪婷、郜婕、王晨曦、李凱、李慧穎）