臺(tái)灣古老漁村煥發(fā)新生機(jī) 嘉義縣好美里主打“3D彩繪文創(chuàng)牌”
兇猛的“大白鯊”張著血盆大口沖破圍墻,朝著路上的行人襲來(lái)!這里是全臺(tái)知名的立體彩繪村——嘉義縣布袋鎮(zhèn)好美里,原本只是臺(tái)灣一個(gè)普通的小漁村,近年來(lái)因主打“3D彩繪文創(chuàng)牌”,古村迎來(lái)新生,海內(nèi)外游客慕名而來(lái),進(jìn)而帶動(dòng)布袋地區(qū)的觀光業(yè)發(fā)展。近日大陸駐臺(tái)媒體走進(jìn)布袋鎮(zhèn),來(lái)感受好美里的古老與新潮。
古老 太圣宮內(nèi)供奉明代媽祖像
好美里是嘉義縣海濱一個(gè)古老的漁村,早期稱作“魍港”,之后又曾改稱“蚊港”、“虎尾寮”,最終定為“好美里”。臺(tái)灣時(shí)際創(chuàng)意傳媒副總經(jīng)理洪肇君曾在嘉義縣跑地方新聞,對(duì)這里的風(fēng)土人情了如指掌,在他帶領(lǐng)下,大陸駐臺(tái)記者首先來(lái)到一個(gè)名叫“太圣宮”的媽祖廟。
“太圣宮雖然很小,但這里供奉的或許是全臺(tái)最古老的媽祖像。”據(jù)洪肇君介紹,魍港媽頭戴高頂冠冕,不同于清代媽祖的平頂九旒冠,坐姿雙手呈上朝式,這在開基神像中,相當(dāng)罕見。從神像外表看,當(dāng)時(shí)還是天妃的規(guī)制。直到清代康熙年間,媽祖才被朝廷加封為天后。洪肇君表示,種種證據(jù)顯示,魍港媽應(yīng)是臺(tái)灣現(xiàn)存僅見的明朝樣式媽祖神像,而且這是經(jīng)過有關(guān)部門認(rèn)證的。
太圣宮除了供奉媽祖,還奉祀郭子儀、魏征、李靖、程知節(jié)、尹思貞。“這也比較奇特,為什么臺(tái)灣人要祭拜唐朝大臣和名將?”洪肇君表示,郭子儀、魏征、李靖、程知節(jié)的名氣很大,會(huì)有人拜不稀奇;奇怪的是,尹思貞的知名度并不高。一個(gè)合理的推測(cè)是,當(dāng)年鄭成功收復(fù)臺(tái)灣后,來(lái)自北方的官兵在魍港一帶定居,并把家鄉(xiāng)民間信仰移植過來(lái)。
好美里不少人姓秦。里長(zhǎng)秦銘發(fā)長(zhǎng)得黑黑壯壯,更像是一個(gè)北方漢子。洪肇君表示,在閩臺(tái)地區(qū),秦姓都是很少見的姓氏,這或許能佐證好美里秦氏族人的祖先來(lái)自大陸北方。
新潮 3D彩繪村成“打卡勝地”
好美里是一個(gè)典型臺(tái)灣漁村,村民世代以打魚為生。該地距臺(tái)南市北門區(qū)車程僅10分鐘,這兩年看到北門因水晶教堂迅速發(fā)展起來(lái),游人如織,秦銘發(fā)里長(zhǎng)主動(dòng)向打造了水晶教堂景觀的“云嘉南濱海風(fēng)景區(qū)管理處”(簡(jiǎn)稱“云管處”)反映,希望也能拉落后的小漁村一把。
秦銘發(fā)告訴導(dǎo)報(bào)記者,和“云管處”商議后,決定在好美里導(dǎo)入3D彩繪,并找來(lái)知名藝術(shù)家曾進(jìn)成操刀。而他本人負(fù)責(zé)和居民溝通,協(xié)調(diào)有意愿者出借墻面。
虎鯨、大白鯊、海豚、大王烏賊……畫師在作畫時(shí)融入好美里的濱海風(fēng)情,繪制出一幅幅栩栩如生的3D立體彩繪墻面。時(shí)值周末,很多家長(zhǎng)帶著小朋友過來(lái)參觀,他們跟美麗的藝術(shù)作品互動(dòng),有人把腳伸進(jìn)“大白鯊”的嘴里,有人和“海豚”親吻。而好美里也因此成為名副其實(shí)的“好美”里,是當(dāng)?shù)厥浊恢傅?ldquo;打卡勝地”。
秦銘發(fā)透露,每逢周末,前來(lái)旅游的觀光客都有三四千人,有人流就有金流,旅客在好美里用餐、購(gòu)物,為村民帶來(lái)一筆不小的收入。他坦言,由于過去好美里很偏很窮,年輕人流失嚴(yán)重;自2014年好美里成為彩繪村后,很多年輕人大學(xué)畢業(yè)后都選擇回鄉(xiāng)打拼。
漫步在好美里,不時(shí)能看到碩大的虱目魚干掛在繩上晾曬。秦銘發(fā)表示,雖然觀光業(yè)發(fā)展起來(lái),但漁民并未把老本行完全丟棄,在游客不多時(shí),他們?nèi)詴?huì)出海捕魚,漁獲除了自己食用外,也能賣給游客。
秦銘發(fā)曾率村民赴廈門參加海峽論壇,對(duì)廈門的城市建設(shè)印象深刻。他也邀請(qǐng)廈門市民前來(lái)參觀太圣宮和3D彩繪,感受一下好美里的古老與新潮。臺(tái)海網(wǎng)1月24日訊 (海峽導(dǎo)報(bào)駐臺(tái)記者 薛洋 文/圖)