臺生：從臺北故宮閉館看臺當(dāng)局“去中國化”的政治算計

臺北故宮珍藏了我國歷代中華文物近70萬件，在《全球主題公園和博物館》報告中，臺北故宮也與北京故宮、法國羅浮宮等國際著名博物館齊名，名列全球第12名，同時它也是全世界游客來到臺灣旅行時必逛的首選，是海外旅客來到臺灣認(rèn)識中華文化歷史的首選之地。但就在近日，臺北故宮卻傳出要于2020年閉館3年，院長陳其南說將其文物將移至位于嘉義縣的“故宮南院”展出，此話一出，又再次暴露出了民進(jìn)黨“去中國化”的政治算計。

早在2000年陳水扁上臺后，嘉義縣“故宮南院”的設(shè)立，美其名是為了所謂南北平衡，但眾所周知的只是民進(jìn)黨為了選票而設(shè)立的一個“蚊子館”，與當(dāng)初定位的“亞洲藝術(shù)文化博物館”的藝術(shù)南北均富說法，迄今為止參觀民眾仍無法跟臺北故宮相比、落差甚大。其實在2016年9月，作為臺灣女婿的成龍，將象征中華文化的十二生肖獸首捐贈給“故宮南院”，卻被“臺獨分子”潑漆破壞并稱是“文化統(tǒng)戰(zhàn)”。

獸首在被潑漆破壞事后，時任臺北故宮博物院院長的林正儀卻稱“各界認(rèn)為十二生肖獸首非原創(chuàng)性作品，亦非依公共藝術(shù)辦法設(shè)置之藝術(shù)品，不適宜放置故宮南部院區(qū)主要入口；因此，故宮決定尊重各界意見，拆除位于故宮南部院區(qū)中庭的十二生肖獸首。”最終由成龍捐贈的獸首就在“臺獨分子”加上這些民進(jìn)黨的文化大員們推波助瀾下而被移除。從獸首被潑漆到移除這只不過民進(jìn)黨當(dāng)政從文化上“去中國化”的序曲。

與此同時在四個多月前的7月1日，臺灣地區(qū)館藏中華文物僅次于臺北故宮的“國立歷史博物館”就已經(jīng)悄悄閉館整修，同樣是要閉館整建三年直至2020年才重新開館。對此“史博館”館長在受訪時稱“我不否認(rèn)這些文物源自中華文化，但會更強(qiáng)調(diào)跟臺灣的連結(jié)。”此話一出無疑不就是以整修之名實去中國化之實嗎？臺灣的文化本來就屬于中華文化，中華文化在臺灣這片土地上保存?zhèn)鞒?，如今象征臺灣保存中華文化文物兩個最具指標(biāo)性的博物館，都在民進(jìn)黨執(zhí)政時以“整修維護(hù)”的名義要閉館三年，這樣的說法真讓人難以信服不是一股“去中國化”的政治算計在臺灣文史圈悄悄進(jìn)行著。

民進(jìn)黨蔡英文當(dāng)局上臺兩年多以來，不只在政治意識形態(tài)歷史課綱進(jìn)行一系列的“去中國化”，就連中華文化在臺灣保存最完整的兩個博物館“臺北故宮”和“國立歷史博物館”也不放過，這兩年多以來的所作所為對于專業(yè)的不尊重，唯有其“臺灣價值”的“獨派”意識形態(tài)歷史觀才是對的，凡是跟“中國”有關(guān)的都一定要去除掉，口口聲聲說要尊重，但事實上連自己祖宗的的文化都要去掉，這樣數(shù)典忘祖的行為最終都會被后代所唾棄，因為咱們中國人的根和文化，是永遠(yuǎn)也不可能去掉的。（作者：羅鼎鈞，臺生，現(xiàn)為清華大學(xué)公共管理學(xué)院博士生）（本文為投稿作品，不代表中國臺灣網(wǎng)觀點）