臺(tái)空軍要為侵華日軍立雕像 錯(cuò)認(rèn)同胞根源在蔡英文

臺(tái)灣屏東是中國近代史上一個(gè)決不能遺忘的地方。1874年，日本以琉球島民被臺(tái)灣少數(shù)民族殺害為由，出兵攻打臺(tái)灣。5月10日，日軍在屏東社寮（今屏東縣車城鄉(xiāng)社寮村）登陸，遭當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族抵抗。5月22日，日軍佐久間左馬太大尉率陸戰(zhàn)隊(duì)在石門（今牡丹鄉(xiāng)石門村）大敗臺(tái)灣少數(shù)民族，牡丹社頭領(lǐng)阿祿古父子陣亡。

這就是中國近代史上著名的“牡丹社事件”，也是中國近代史上第一次遭受日本侵略，同時(shí)也是日本明治維新后第一次對(duì)外發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。“牡丹社事件”對(duì)中日近代史有著深刻的影響，可以說是中日強(qiáng)弱互換的開始。

“牡丹社事件”后的日本不再仰視中國。5年后的1879年，日本吞并中國的藩屬國琉球，20年后的1894年，日本發(fā)動(dòng)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，迫使中國割讓臺(tái)澎列島，賠償白銀2.3億萬兩。日本依靠中國賠償進(jìn)一步壯大，一步一步實(shí)施滅亡中國的計(jì)劃。

“牡丹社事件”不僅是日本侵略中國的開端，還為日本侵華培養(yǎng)了大批侵略“人才”。率領(lǐng)日軍侵臺(tái)的西鄉(xiāng)從道，在“牡丹社事件”后積極發(fā)展日本海軍，后任日本海軍大臣，是中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的主要策劃者。事件中先行赴臺(tái)偵察收集情報(bào)的樺山資紀(jì)、水野遵，成為日本殖民臺(tái)灣后的第一任總督和民政長官。

至于那個(gè)刀剪牡丹社頭人父子、被譽(yù)為“生蕃克星”的佐久間左馬太大尉，后來成為殖民地臺(tái)灣的第五任總督，也是臺(tái)灣殖民史上任期最長的總督。佐久間任總督時(shí)執(zhí)行殘酷的“理蕃”政策，鎮(zhèn)壓臺(tái)灣少數(shù)民族的反抗。

日本殖民臺(tái)灣后，日本殖民當(dāng)局在屏東建造了紀(jì)念西鄉(xiāng)從道的“西鄉(xiāng)都督紀(jì)念牌”，紀(jì)念佐久間的神社更是遍及臺(tái)灣各地。1945年臺(tái)灣光復(fù)后，牡丹鄉(xiāng)民眾推倒了當(dāng)年日軍在虱母山頂修建的“忠魂碑”，將“西鄉(xiāng)都督紀(jì)念碑”改為“澄清海宇 還我山河”紀(jì)念碑，日本神社也被搗毀。然而，2016年民進(jìn)黨上臺(tái)以來，屏東人似乎要回到日本殖民時(shí)代。先是屏東縣政府拆掉了“澄清海宇 還我山河”碑文，想恢復(fù)“西鄉(xiāng)都督紀(jì)念碑”。前不久，又借故拆掉了抗日名將孫立人紀(jì)念館的展板。

這幾天，更發(fā)生了一個(gè)令臺(tái)灣民眾憤怒的事。臺(tái)灣空軍位于屏東縣空訓(xùn)中心發(fā)出的“大圣西營區(qū)公共藝術(shù)品甄選案”招標(biāo)書，競(jìng)?cè)灰獮楫?dāng)年殘酷殺害霧社起義臺(tái)灣少數(shù)民族賽德克人的日軍航空第八聯(lián)隊(duì)設(shè)立雕像。

臭名昭著的日軍航空第八聯(lián)隊(duì)是一支殺害兩岸人民及東南亞人民的部隊(duì)。1927年9月，日本第八飛行聯(lián)隊(duì)從日本九州移防至臺(tái)灣屏東大圣西營區(qū)。1930年，臺(tái)灣少數(shù)民族發(fā)動(dòng)霧社起義，起義的賽德克人利用深山峭壁，頑強(qiáng)抗擊前來鎮(zhèn)壓的日本軍隊(duì)和警察。久攻不下的日本殖民者，調(diào)來第八飛行聯(lián)隊(duì)?wèi)?zhàn)機(jī)，從10月28日至11月21日共投下1000多枚瓦斯彈、毒氣彈，賽德克人被迫投降。

第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，第八飛行聯(lián)隊(duì)不斷擴(kuò)編改編投入中國及東南亞戰(zhàn)場(chǎng)，最后在琉球戰(zhàn)役中被美軍消滅。就這么一支雙手沾滿兩岸人民鮮血的部隊(duì)，臺(tái)灣空軍竟說是“航空史脈絡(luò)下的屏東一件大事”。

臺(tái)灣當(dāng)局防務(wù)部門發(fā)言人說，希望官兵了解“前輩與先進(jìn)畢路藍(lán)縷的艱辛過程”。為曾經(jīng)屠殺包括臺(tái)灣人民在內(nèi)的中國人民的日本軍隊(duì)立碑，臺(tái)軍絕對(duì)是錯(cuò)認(rèn)了先賢和同胞，簡(jiǎn)直是認(rèn)賊作父了吧。然而，在屏東這個(gè)近代日本第一次侵華之地方發(fā)生這類不堪之事，在當(dāng)前的臺(tái)灣又有著深刻的社會(huì)根源，甚至是某些人的政治選擇。

2016年6月，剛剛就任臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人的蔡英文為座落于沖繩南端的“臺(tái)灣之塔”撰寫碑文。她在這座紀(jì)念“二戰(zhàn)”沖繩戰(zhàn)役中戰(zhàn)死的臺(tái)灣人碑文中寫道，“當(dāng)年日臺(tái)戰(zhàn)士皆為同胞、生死與共、榮辱同擔(dān)”。

原來，臺(tái)軍錯(cuò)認(rèn)同胞的根源是在蔡英文這里。了解日本殖民臺(tái)灣歷史的人都知道，日本人從來都沒有把殖民地臺(tái)灣人當(dāng)作自己同胞。“二戰(zhàn)”前期，低日本人一等的臺(tái)灣人連為天皇戰(zhàn)死的權(quán)利都沒有。后來日本太平戰(zhàn)線吃緊，敗象已露，才征經(jīng)過“皇民化”教育的臺(tái)灣青年人去當(dāng)炮灰。對(duì)臺(tái)灣人來說，當(dāng)日本兵是擺脫被奴役、走“皇民”之路的捷徑，至于與日本人是“同胞”，大概想也沒想過嗎？現(xiàn)在蔡英文說他們是日本人的同胞，如果他們地下有知，大概也只會(huì)苦笑而已吧。

然而，民進(jìn)黨蔡英文當(dāng)局上臺(tái)以來，堅(jiān)持走“臺(tái)獨(dú)”路線，一邊倒地“倚美日抗大陸”，挾洋自重，企圖勾連外部勢(shì)力為“臺(tái)獨(dú)”護(hù)航，“倚美媚日”和“臺(tái)獨(dú)”是民進(jìn)黨蔡英文當(dāng)局的一體兩面。屏東的臺(tái)軍把屠殺臺(tái)灣人民的日本第八航空聯(lián)隊(duì)認(rèn)作先輩，還要立碑紀(jì)念，這不過是民進(jìn)黨蔡英文當(dāng)局“媚日”政治正確的一個(gè)表征而已。

只是，臺(tái)灣人民的真正同胞，1874年被佐久間左馬太殺害的牡丹社頭人阿祿古父子同意嗎？1930年死于日本人屠殺的霧社賽德克人同意嗎？那些死于抵抗日本殖民統(tǒng)治的臺(tái)灣人同意嗎？還有在14年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)傷亡的3500多萬中國同胞會(huì)同意嗎？

中日是搬不走的近鄰。民進(jìn)黨蔡英文當(dāng)局想認(rèn)日本作“同胞”為“臺(tái)獨(dú)”壯膽，永遠(yuǎn)不會(huì)得逞。屏東的臺(tái)軍，或許應(yīng)該為日軍第八航空聯(lián)隊(duì)立一個(gè)恥辱碑，碑文要記下1930年它是如何“英勇”地把毒氣彈投入霧社山林的。（且十）

題圖來源：新華社（資料照片）圖片編輯：項(xiàng)建英

（原標(biāo)題：臺(tái)灣空軍要為侵華日軍立紀(jì)念碑，14年抗戰(zhàn)中死傷的3500萬中國同胞能答應(yīng)嗎？）