兩岸暨香港、澳門(mén)的專家學(xué)者在京共話中華文化認(rèn)同

編輯:左妍冰|2017-09-18 09:50:19|來(lái)源:中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)

兩岸四地學(xué)者在京共話中華文化認(rèn)同

 

“中華文化與一國(guó)兩制”學(xué)術(shù)對(duì)話論壇現(xiàn)場(chǎng)。(中華文化學(xué)院供圖,中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)發(fā)) 

 

為紀(jì)念中華文化學(xué)院(中央社會(huì)主義學(xué)院)成立20周年,“中華文化與一國(guó)兩制”學(xué)術(shù)對(duì)話論壇16日在京舉行。兩岸暨香港、澳門(mén)的專家學(xué)者以及中華文化學(xué)院學(xué)員400余人與會(huì)。中華文化學(xué)院黨組書(shū)記、第一副院長(zhǎng)潘岳出席論壇,14位專家學(xué)者作為對(duì)話嘉賓,圍繞兩岸四地如何增進(jìn)中華文化認(rèn)同問(wèn)題展開(kāi)對(duì)話。

 

本次論壇聚焦“中華文化與一國(guó)兩制”,旨在從凝聚“中華文化認(rèn)同”的角度入手,探討“一國(guó)兩制”下兩岸四地需要共同堅(jiān)持的“同”和可以包容的“異”,共議中華民族復(fù)興之道,推動(dòng)海內(nèi)外中華兒女基本政治文化共識(shí)的形成。

 

論壇分“中華文化與兩岸命運(yùn)共同體”和“中華文化與港澳國(guó)家、民族認(rèn)同的建構(gòu)”上下兩個(gè)專場(chǎng)。

 

兩岸四地學(xué)者在京共話中華文化認(rèn)同

 

北京大學(xué)臺(tái)灣研究院院長(zhǎng)李義虎(中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng) 王鑫 攝)

 

兩岸四地學(xué)者在京共話中華文化認(rèn)同

 

北京聯(lián)合大學(xué)臺(tái)灣研究院副院長(zhǎng)李振廣(中華文化學(xué)院供圖,中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)發(fā))

 

北京大學(xué)臺(tái)灣研究院院長(zhǎng)李義虎發(fā)言時(shí)說(shuō),應(yīng)該以“中華文化自信”與“中華民族自信”為主軸,大力推動(dòng)兩岸文化交流,加強(qiáng)兩岸民眾的精神紐帶,促進(jìn)彼此心靈契合和社會(huì)融合。當(dāng)前,民進(jìn)黨當(dāng)局不承認(rèn)“九二共識(shí)”及其核心內(nèi)涵,搞“文化臺(tái)獨(dú)”“教育臺(tái)獨(dú)”,我們務(wù)必提高警惕,以扎實(shí)的兩岸文化交流化解民進(jìn)黨當(dāng)局推動(dòng)“去中國(guó)化”的“臺(tái)獨(dú)”圖謀。

 

北京聯(lián)合大學(xué)臺(tái)灣研究院副院長(zhǎng)李振廣認(rèn)為,推動(dòng)兩岸經(jīng)濟(jì)社會(huì)融合、構(gòu)建兩岸命運(yùn)共同體,是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)臺(tái)工作思想的重要內(nèi)容。在中華文化共識(shí)的前提下,兩岸經(jīng)濟(jì)社會(huì)融合是構(gòu)建兩岸命運(yùn)共同體的基礎(chǔ)和主要路徑。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)需要兩大支柱:一是制止“臺(tái)獨(dú)”,二是推動(dòng)兩岸經(jīng)濟(jì)社會(huì)融合。

 

臺(tái)北藝術(shù)大學(xué)教授辛意云提出,“大一統(tǒng)”是中華文化的核心要義,在“大一統(tǒng)”思想的指導(dǎo)下,中華民族歷來(lái)注重從全人類、全社會(huì)的立場(chǎng)上處理人類思想問(wèn)題。

 

中華全國(guó)臺(tái)灣同胞聯(lián)誼會(huì)副會(huì)長(zhǎng)楊毅周說(shuō),中華文化始終是臺(tái)灣文化的本質(zhì)特征,不是哪個(gè)勢(shì)力在哪個(gè)時(shí)間就可以改變消滅的。中華文化作為維系兩岸同胞情感的重要紐帶,是“臺(tái)獨(dú)”無(wú)法割斷的。“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力企圖通過(guò)“去中國(guó)化”的“文化臺(tái)獨(dú)”來(lái)達(dá)到分裂國(guó)家的目的,是不可能得逞的。

 

香港社會(huì)活動(dòng)家、中華能源基金委員會(huì)常務(wù)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)何志平表示,中華文化具有自我更新的能力,我們能夠“古為今用”,將古老的文化價(jià)值觀融入現(xiàn)代社會(huì),解決當(dāng)代問(wèn)題。中華文化也具有包容性,不同區(qū)域、不同民族長(zhǎng)期相互借鑒、相互交融,共同創(chuàng)造了中華文化,并對(duì)這種文化產(chǎn)生認(rèn)同感和歸屬感,有了“多元一體”“求大同,存大異”的哲學(xué)襟懷。當(dāng)前,香港應(yīng)當(dāng)經(jīng)濟(jì)與文化雙翼齊飛,重視增強(qiáng)青年一代的中華文化認(rèn)同。

 

北京大學(xué)港澳研究中心副主任強(qiáng)世功認(rèn)為,當(dāng)今時(shí)代背景正在發(fā)生深刻變化,應(yīng)該從中華傳統(tǒng)文化的“和合”理念去進(jìn)一步闡釋“一國(guó)兩制”。

 

澳門(mén)理工學(xué)院“一國(guó)兩制”研究中心教授許昌認(rèn)為,在港澳居民中建構(gòu)國(guó)家認(rèn)同觀念是比較復(fù)雜的問(wèn)題,因?yàn)樗婕皩?duì)港澳歷史和現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知、意識(shí)形態(tài)的價(jià)值判斷、政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)利益的選擇取舍、法律制度的影響甚至個(gè)人情感等多重因素,因此要構(gòu)建以中華文化為基礎(chǔ)的國(guó)家民族認(rèn)同,必須靠制度引導(dǎo)和保障。

 

與會(huì)專家圍繞三個(gè)核心問(wèn)題,展開(kāi)深度討論并形成基本共識(shí):

 

一是“一國(guó)兩制”偉大創(chuàng)舉的文明根源和底蘊(yùn)是歷經(jīng)兩千多年執(zhí)政實(shí)踐、制度建構(gòu)和倫理教化的文化大一統(tǒng)觀念,它是中國(guó)國(guó)家與民族始終具有強(qiáng)大凝聚力的文化基石;

 

二是中華文化是中華民族共同體的共有意識(shí),多元一體的整體觀、家國(guó)同構(gòu)的社會(huì)觀、民為邦本的民本觀、中正仁和的倫理觀是海內(nèi)外中華兒女共同堅(jiān)守的價(jià)值底線,更是反獨(dú)促統(tǒng)、最大限度凝聚共識(shí)的文化支撐;

 

三是在全球化時(shí)代,中華文明的“包容性”品格及其與西方文明相區(qū)別的獨(dú)特價(jià)值為國(guó)際社會(huì)看待和處理民族問(wèn)題提供了有效借鑒,為優(yōu)化全球治理秩序提供了中國(guó)經(jīng)驗(yàn),更為構(gòu)建全人類共同價(jià)值貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。

 

據(jù)悉,中華文化學(xué)院為紀(jì)念成立20周年,接下來(lái)還將舉辦“中華文化與世界文明”等論壇,相關(guān)領(lǐng)域的知名專家學(xué)者屆時(shí)將發(fā)表主旨演講并進(jìn)行交流對(duì)話。(中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)9月16日北京訊 記者 張潔 王鑫)