《孫文學(xué)說(shuō)》問世前后

1918年12月30日，孫中山先生撰成《孫文學(xué)說(shuō)》序。

 

《孫文學(xué)說(shuō)》，即孫中山所著《建國(guó)方略》的第一部分《心理建設(shè)》。它是孫中山哲學(xué)思想的集中體現(xiàn)，主要闡述其“行易知難”學(xué)說(shuō)。此書自始至終都是孫中山一個(gè)人的手筆，其目的是為中國(guó)建設(shè)提供“新方略”。然而就是這樣一本國(guó)民黨總理的嘔心之作，卻被當(dāng)時(shí)執(zhí)出版界牛耳的商務(wù)印書館拒之門外，孫中山的憤怒可想而知。

 

成書過程

 

革命的失敗是孫中山撰寫《孫文學(xué)說(shuō)》的直接動(dòng)力。1917 年7月21日，孫中山在廣東全省學(xué)界歡迎會(huì)上發(fā)表演講時(shí)提出“行之非艱，知之惟艱”的觀點(diǎn)，并且向社會(huì)各界聲明“近日欲著一書，言中國(guó)建設(shè)新方略”，明確表示了他著書的愿望，只是此時(shí)公務(wù)繁雜，無(wú)法脫身寫作。

 

時(shí)機(jī)終于來(lái)了。1918年5月，孫中山受西南軍閥排擠，在廣州向非常國(guó)會(huì)辭去大元帥職務(wù)，6月26日到達(dá)上海。他閉門謝客，潛心從事著述。

 

1919年的孫中山

 

對(duì)于撰寫《孫文學(xué)說(shuō)》，孫中山非常重視。據(jù)胡漢民回憶“以前總理發(fā)表什麼文章很少自己下筆的，惟有這本書自始至終都是總理一個(gè)人的手筆，旁邊沒有什麼人參與的”。邵元沖對(duì)此也說(shuō)：“其手稿《孫文學(xué)說(shuō)》，全書數(shù)萬(wàn)言，皆為總理手寫，一字不茍。”他酷暑嚴(yán)冬，伏在案頭，奮筆疾書。冬日短衣?lián)?，奮筆不少休，夏日亦時(shí)時(shí)揮汗批覽，以為至樂。

 

在寫作過程中，孫中山還虛心聽取了名人學(xué)者的意見。如關(guān)于書名，1919 年1月14日，孫中山去信北京蔡元培等說(shuō)：“文所著述之稿，現(xiàn)尚未有定名。”經(jīng)與學(xué)者斟酌甚久，最終將書名定為《孫文學(xué)說(shuō)》。同年4月30日，美國(guó)哲學(xué)家、教育家杜威應(yīng)中國(guó)學(xué)術(shù)教育機(jī)構(gòu)之邀來(lái)華講學(xué)，5月12日由蔣夢(mèng)麟、胡適陪同前往赴孫中山邀請(qǐng)的晚餐。餐后兩人即討論知難行易問題。此后孫中山增補(bǔ)的第六章《能知必能行》就吸收了杜威的不少觀點(diǎn)。在初稿完成后，孫中山讓胡漢民和朱執(zhí)信二人幫助校閱，徵求他們二人的意見。胡、朱二人閱后，對(duì)文本內(nèi)容沒有更改什麼字句，最后提出兩點(diǎn)修改建議：一、文字中的一些同音字是否需要更改；二、文中胡、朱二人的事敘述太多，建議刪去一部分。孫中山完全接受這兩點(diǎn)建議，對(duì)全書進(jìn)行了修改。如此精益求精，直至?xí)宄霭媲跋Ψ讲抛罱K定稿成書。

 

張?jiān)獫?jì)，1916—1920年任商務(wù)印書館經(jīng)理

 

“商務(wù)”拒印

 

1919年4月初，盧信把部分手稿送往商務(wù)印書館。經(jīng)理張?jiān)獫?jì)與出版部部長(zhǎng)高夢(mèng)旦商定，先去信徵詢孫中山意見。4月14日，盧信又交來(lái)《孫文學(xué)說(shuō)》數(shù)卷，提出兩種辦法，或商務(wù)印，或由孫中山自己出錢印。高夢(mèng)旦害怕有麻煩，張?jiān)獫?jì)就提出索性婉言推卻。于是把原稿退還給盧信，講清原因是“政府橫暴”，言論出版太不自由，“敝處難與抗，只可從緩。”

 

孫中山對(duì)此非常氣憤。認(rèn)為商務(wù)印書館的拒印是故意阻礙自己學(xué)說(shuō)的傳播。曾準(zhǔn)備“登告白，遍告全國(guó)”。孫中山的“告白”后來(lái)似乎并未見報(bào)，但他在1920年1月29日發(fā)表的《致海外國(guó)民黨同志函》中詳細(xì)地講了這一事件，斥責(zé)商務(wù)印書館保守、反動(dòng)和壟斷。

 

1920年代商務(wù)印書館附設(shè)的東方圖書館

 

五四前夕，商務(wù)印書館對(duì)社會(huì)出現(xiàn)的新思潮不敏感，出版政策固然保守，但張?jiān)獫?jì)沒說(shuō)假話，拒絕出版《孫文學(xué)說(shuō)》主要因?yàn)檎螇毫Α堅(jiān)獫?jì)一直主張?jiān)谏萄陨?，他希望商?wù)印書館“不僅絕對(duì)不卷入中國(guó)政治的漩渦，甚至連一般是非圈子都盡量避開”。五四前夕，在滬的北洋當(dāng)局對(duì)進(jìn)步思想的壓制特別嚴(yán)厲。1918年6月孫中山抵達(dá)上海，居法租界內(nèi)，段祺瑞還曾企圖從租界引渡孫中山。1919年2月20日南北和會(huì)在上海開幕，而孫中山當(dāng)時(shí)正遭到了南北軍閥的雙重排斥。因此，作為企圖在南北軍閥激烈斗爭(zhēng)的夾縫中求得生存的大出版機(jī)構(gòu)商務(wù)印書館，拒絕出版《孫文學(xué)說(shuō)》也有其難言的苦衷。

 

最早出版《孫文學(xué)說(shuō)》的上海亞東圖書館館標(biāo)

 

被商務(wù)拒印后，1919年5月中旬，朱執(zhí)信將書稿拿到了亞東圖書館，由孫中山出錢請(qǐng)亞東印刷。因此亞東版是《孫文學(xué)說(shuō)》最初的版本。

 

時(shí)人評(píng)價(jià)

 

《孫文學(xué)說(shuō)》的出版，受到了輿論界的極大重視。據(jù)稱銷路很好，海內(nèi)外風(fēng)行。1919年7月20日，胡適在《每周評(píng)論》上發(fā)表了《孫文學(xué)說(shuō)之內(nèi)容及評(píng)論》一文，稱讚「《孫文學(xué)說(shuō)》這部書是有正當(dāng)作用的書，不可把他看作僅僅有政黨作用的書。中山先生又做了一種《建國(guó)方略》，是一種很遠(yuǎn)大的計(jì)劃，他又怕全國(guó)的人仍舊把這種計(jì)劃看作不能實(shí)行的空談，所以他先做這一本學(xué)說(shuō)。要人拋棄古來(lái)知易行難的迷信；要人知道這種計(jì)劃的籌算雖是不容易的事，但是實(shí)行起來(lái)，并不困難，這是他著述的本意。甚至北洋政府的王揖唐、徐樹錚、曾毓雋等看后，“皆極端贊成，復(fù)詳加批注，交段(祺瑞)閱看，段亦大體贊成”。段祺瑞為首的安福俱樂部和北京大學(xué)都準(zhǔn)備翻印。

 

上海華強(qiáng)書局印行的《孫文學(xué)說(shuō)》

 

1919年9月，張?jiān)獫?jì)看到了《孫文學(xué)說(shuō)》出版后的情況也已意識(shí)到當(dāng)初拒絕承印的不妥，曾向盧信表示“極愿聞過”，并向?qū)O中山寫信道歉和解釋。據(jù)說(shuō)，這一事件直到北伐時(shí)期，國(guó)民黨人對(duì)商務(wù)印書館仍耿耿于懷。

 

從初版至1949年為止，《孫文學(xué)說(shuō)》正式出版了近二十個(gè)不同的版本。如今，孫中山的這本大作對(duì)于我們實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興仍具借鑒作用。

 

（作者：黃德強(qiáng)）

 

參考文獻(xiàn)：

1.鄒振環(huán)：《<孫文學(xué)說(shuō)>在滬出版發(fā)行的前前后后》，《史林》1989年04期。

2.何建國(guó)：《<孫文學(xué)說(shuō)>初版探微》，《安徽史學(xué)》2011年第1期。

 

欄目簡(jiǎn)介：

以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明是非。海峽飛虹中文網(wǎng)攜手孫中山故居紀(jì)念館特別策劃推出《聲音檔案——中山先生的一天》，借2016年孫中山先生誕辰150周年的日子，我們梳理中山先生親歷的歷史事件，為您講述民國(guó)的史事與人物，緬懷中山先生的歷史功勛。孫中山先生曾說(shuō)過：吾志所向，一往無(wú)前，愈挫愈奮，再接再厲。