香港民建聯(lián)副主席：辱國(guó)犯“天條”不容姑息無(wú)可退讓

編者的話：香港“青年新政”候任議員梁頌恒和游蕙禎，在立法會(huì)宣誓儀式上公然辱國(guó)，鼓吹“港獨(dú)”，引來(lái)社會(huì)各界譴責(zé)。11月2日，有消息稱，全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)或?qū)?duì)香港《基本法》相關(guān)條文作出解釋，在香港引起極大震動(dòng)?！董h(huán)球時(shí)報(bào)》記者近日赴港專訪“反辱華反港獨(dú)大聯(lián)盟”副召集人、民建聯(lián)副主席陳勇，他對(duì)記者表示，梁、游等人可恨又可憐，執(zhí)法部門對(duì)于這類人就要敢于執(zhí)法，與此同時(shí)要撥亂反正，將那些蒙蔽香港青年人心靈的“毒”清理干凈。

 

“這種連自己國(guó)家民族都不認(rèn)的人，我們也不要！”

 

環(huán)球時(shí)報(bào)：您聽(tīng)到梁、游二人在宣誓時(shí)說(shuō)出辱國(guó)言論是什么感受？

 

陳勇：當(dāng)時(shí)我們正在外邊看電視直播，第一感覺(jué)是非常震驚，隨后很憤怒。就好像是猶太人看到另一個(gè)猶太人公然用納粹手勢(shì)侮辱同胞，或是有人在基督教堂對(duì)著基督徒褻瀆上帝。他們得罪的不是政治對(duì)手，而是全球華人。

 

環(huán)球時(shí)報(bào)：他們做出如此極端的行為，背后是什么心理作祟？

 

陳勇：他們不知民間疾苦，不知道自己生活在怎樣一個(gè)社會(huì)，不當(dāng)家不知柴米貴。他們平時(shí)滿嘴胡說(shuō)八道，只限于那一個(gè)小圈子，自以為很過(guò)癮。當(dāng)他們出來(lái)參選立法會(huì)議員，并僥幸出線時(shí)，突然有了一種“政治暴發(fā)戶”的感覺(jué)，很狂，已經(jīng)不知天高地厚了。在這種情況下，講話就顯得語(yǔ)無(wú)倫次了。

 

其實(shí)，他們自己可能也不太理解“支那”這兩個(gè)字是什么意思，就好像他去一個(gè)地方，別人告訴他某個(gè)詞是問(wèn)候別人祖宗十八代的，絕對(duì)不能講，然而他們覺(jué)得只要能刺激到別人，就偏要講。首先，這種話收不回，并且這句話引爆的民憤也不是他們之前所能預(yù)料的。所以他們?cè)谥v完之后，第一時(shí)間說(shuō)這是“鴨脷洲”口音，雖然拒不道歉，但也不敢大聲承認(rèn)，連他們自己的支持者都指責(zé)其敢做不敢當(dāng)。

 

前幾天在沖繩，有一個(gè)日本警察也是用“支那”這兩個(gè)字侮辱當(dāng)?shù)厝?，結(jié)果沖繩議會(huì)全體都要譴責(zé)這名警察，日本警方也要求他道歉。連日本人自己都覺(jué)得講這兩個(gè)字是羞恥的，不敢為其祖輩的法西斯行為護(hù)駕，香港這兩位應(yīng)該照照鏡子——當(dāng)然，就算他們不想做中國(guó)人，也改變不了自己的血統(tǒng)。

 

梁、游等人可恨，但也很可憐。他們可能很想做英國(guó)人，在網(wǎng)上舉著英國(guó)旗說(shuō)要重新歸入英屬，但英國(guó)網(wǎng)民怎么講？人家說(shuō)：“這種連自己國(guó)家民族都不認(rèn)的人，我們也不要！”

 

如果“港獨(dú)”都可以姑息，還談什么凝聚力？

 

環(huán)球時(shí)報(bào)：“反辱華反港獨(dú)”大聯(lián)盟是怎么成立的？

 

陳勇：香港的民間社會(huì)很發(fā)達(dá)，商會(huì)、各界聯(lián)會(huì)、婦女會(huì)等組織多如繁星，平時(shí)在一些大的節(jié)日，如慶祝回歸、國(guó)慶時(shí)互動(dòng)很強(qiáng)。另外就是一些大事發(fā)生時(shí)，大家就聚在一起，共同討論怎樣行動(dòng)。以前“反占中”“保普選”等活動(dòng)中，都是這些民眾為主體。

 

其實(shí)這一次梁、游兩個(gè)人本身的能量不大，但由于沒(méi)有底線，他們刺激到了香港每一個(gè)政黨和社會(huì)中各界別團(tuán)體，大家的震動(dòng)幾何級(jí)地蔓延開(kāi)來(lái)。“大聯(lián)盟”成立前，我們看到相當(dāng)多報(bào)紙、雜志以及網(wǎng)絡(luò)上各個(gè)團(tuán)體的代表紛紛站出來(lái)譴責(zé)，在網(wǎng)上搞簽名的都是在自發(fā)地去做。這些行動(dòng)促成了“反辱華反港獨(dú)”大聯(lián)盟的成立。

 

一位商界朋友跟我講：“非笑莫開(kāi)店，我們商人講究和氣生財(cái)，一般不在公開(kāi)場(chǎng)合表達(dá)與人不同的政治意見(jiàn)，但這一次實(shí)在不能忍。”在抗議現(xiàn)場(chǎng)，我們看到一些經(jīng)歷過(guò)抗戰(zhàn)的老戰(zhàn)士老淚縱橫地講：“我們?cè)H耳聽(tīng)到日寇是怎么用‘支那’來(lái)侮辱中國(guó)人……當(dāng)年我們?yōu)榭谷斩鴳?zhàn)，今天要為抗‘獨(dú)’而戰(zhàn)！”

 

環(huán)球時(shí)報(bào)：您認(rèn)為“大聯(lián)盟”應(yīng)當(dāng)發(fā)揮什么作用，對(duì)這二人應(yīng)如何處理？

 

陳勇：在法、理、情三方面，梁、游二人都是徹底違反的。法律方面，我們呼吁執(zhí)法部門要敢于執(zhí)法。之前政府對(duì)一些行為的判決都很心虛，一個(gè)小販無(wú)照經(jīng)營(yíng)都會(huì)罰得很重，但煽動(dòng)仇恨、恐怖、在街頭暴動(dòng)卻可以輕判的話，就應(yīng)了“破窗效應(yīng)”：壞人會(huì)肆無(wú)忌憚。

 

道理方面，他不承認(rèn)自己是中國(guó)人，不承認(rèn)香港是中華人民共和國(guó)的一部分。就好像一個(gè)人都不相信基督教，那他去教堂做教士不是很荒唐嗎？只有一個(gè)可能，他進(jìn)去就是想摧毀教堂。

 

情感方面，一個(gè)人有不同政見(jiàn)可以理解，香港畢竟是多元社會(huì)，但他們現(xiàn)在公然侮辱的是全球華人，甚至對(duì)不起自己的父母。我們大聯(lián)盟這樣的民間力量應(yīng)該在道德上批判他們，即使他們死不悔改，我們也希望用這種行動(dòng)來(lái)影響下一代，增強(qiáng)全球華人的凝聚力。

 

香港是法治之地，對(duì)于他們觸犯法律的行為，應(yīng)按基本法來(lái)追究?；痉ǖ谝粭l開(kāi)宗明義：香港特別行政區(qū)是中華人民共和國(guó)不可分離的部分。之后的所有條文都源于這個(gè)基礎(chǔ)。“23條立法”還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，這是個(gè)遺憾，澳門通過(guò)了“23條立法”，現(xiàn)在澳門就沒(méi)開(kāi)出這種“獨(dú)花”。連美國(guó)這樣號(hào)稱最民主的國(guó)家，在“9·11”后制定了可能是世界上最嚴(yán)厲的安保法律，可見(jiàn)保衛(wèi)自己國(guó)家民族的安全在各國(guó)都是一個(gè)“天條”。

 

香港雖然暫時(shí)沒(méi)有“23條立法”，但不代表沒(méi)有辦法懲處他們，香港有各種公共治安條例。他們有沒(méi)有煽動(dòng)仇恨？在這方面是有法可依的。香港很多人打著民主自由的旗號(hào)來(lái)做齷齪的事，執(zhí)法部門和媒體對(duì)他們又一直姑息。所以現(xiàn)在最重要的是香港的立法、司法和執(zhí)法部門利用現(xiàn)有的法律對(duì)其繩之以法。

 

如果“港獨(dú)”都可以姑息，可以任他們侮辱國(guó)家、民族和同胞，那還談什么凝聚力？肯定四分五裂！在這一塊我們退無(wú)可退，再退的話，以基本法等各項(xiàng)法律為基石的香港繁榮穩(wěn)定就沒(méi)有了。

 

要在各界補(bǔ)上一課，肅清蒙蔽香港青年人心靈的“毒”

 

環(huán)球時(shí)報(bào)：是什么原因讓一些香港年輕人如此仇恨祖國(guó)？

 

陳勇：香港回歸后，歷史課不是必修課，修讀中國(guó)歷史的人日益減少。知?dú)v史才能知興衰，不了解本國(guó)歷史的人是無(wú)根的，正是歷史教育的缺乏才導(dǎo)致出現(xiàn)了梁、游這樣數(shù)典忘祖的人。廣東人常講“你知道你爸爸姓什么嗎？”就是說(shuō)有些人不知道自己從哪里來(lái)的。

 

我們看到，以前有一些帝國(guó)主義的國(guó)家到一個(gè)地方殖民，第一件事就是要“去其史、斷其根”。香港被人家殖民了一百多年，都沒(méi)有斷掉根，但現(xiàn)在有人還在這樣做，而且取得了一定效果。

 

“反辱華反港獨(dú)”的行動(dòng)只是一個(gè)開(kāi)始，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。我們要借這個(gè)機(jī)會(huì)，在民間推動(dòng)更加轟轟烈烈的國(guó)民教育、歷史教育，為香港的年輕人和各界市民補(bǔ)回這一課。

 

環(huán)球時(shí)報(bào)：回歸后香港從歡欣鼓舞到“港獨(dú)”抬頭，可否說(shuō)問(wèn)題出在教育？

 

陳勇：這是個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程?；貧w非常成功，直到現(xiàn)在，一些民主黨的開(kāi)山元老都是支持回歸的。但是，美國(guó)為首的一些境外勢(shì)力，不想看到中國(guó)強(qiáng)大，這種力量無(wú)時(shí)無(wú)刻不想拖中國(guó)的后腿。

 

回歸初期，即使金融大鱷索羅斯搞風(fēng)搞雨，但我們有國(guó)家支持，保證香港沒(méi)在經(jīng)濟(jì)上像韓國(guó)、泰國(guó)一樣受到重創(chuàng)。境外勢(shì)力發(fā)現(xiàn)，中國(guó)的“內(nèi)功”比較強(qiáng)，通過(guò)一兩次事件來(lái)拖慢中國(guó)的步伐不容易做到，于是改用“潛移默化”方式，在媒體、網(wǎng)絡(luò)上培養(yǎng)一些代理人，“以華制華”“以華辱華”，讓中國(guó)人覺(jué)得自己的祖先不行、自己的歷史不行、自己的國(guó)家不行，只有靠別人。

 

舉個(gè)例子，按道理，香港大學(xué)里教法律的教授最應(yīng)該信法，最應(yīng)該維護(hù)法治，但他們中一些人公然站出來(lái)破壞法治，稱非法“占中”是“反對(duì)惡法”，站在年輕人后邊說(shuō)“有什么事我?guī)湍?rdquo;。結(jié)果在執(zhí)法部門辦案時(shí)，甩一句“我回大學(xué)教書了”，逃得比誰(shuí)都快。

 

環(huán)球時(shí)報(bào)：說(shuō)到境外勢(shì)力支持，如何解決這個(gè)問(wèn)題？

 

陳勇：在美國(guó)國(guó)會(huì)的聽(tīng)證會(huì)上，美國(guó)官員曾毫不諱言香港的非法“占中”是他們?cè)诤筮叧鲥X出力。雖然當(dāng)時(shí)已經(jīng)有報(bào)道稱“占中”人士有用不完的錢，用的手機(jī)都是最新的，溝通的機(jī)密性是軍事級(jí)的，但還有人認(rèn)為這是“陰謀論”。結(jié)果，美國(guó)人自己都這樣講了。

 

香港是國(guó)際化大都會(huì)，美國(guó)在香港的領(lǐng)事館是擁有全球最多雇員的領(lǐng)事館。有人稱“香港是一個(gè)國(guó)際的情報(bào)中心”。中東那么多次“顏色革命”，到后來(lái)發(fā)現(xiàn)背后都有黑手，都是利用年輕人來(lái)試圖推翻現(xiàn)政權(quán)。由于我們有國(guó)家支持，堅(jiān)定地依法辦事，非法“占中”才沒(méi)成氣候，讓一些幕后操盤手在網(wǎng)上稱“香港年輕人不行”，“沒(méi)有經(jīng)過(guò)軍訓(xùn)，不夠恐怖，所以干不成事”。

 

這次辱國(guó)事件只是一個(gè)集中的爆破點(diǎn)，但過(guò)去一百多年，殖民者在香港用潛移默化的方式從文化、語(yǔ)言上分化香港人和內(nèi)地人。我們讀中學(xué)時(shí)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后的歷史基本是不怎么學(xué)的，即使課本里有也可以不教。歷史考試多是明朝以前的，就是為了把近代史上西方列強(qiáng)丑惡的一面和中國(guó)人所受的苦難隱去，讓香港的中國(guó)人一味崇拜西方，對(duì)自己族群產(chǎn)生厭惡和仇恨，造成人心的隔離。所以，現(xiàn)在香港回歸了，土地回歸了，但人心回歸還是一條很長(zhǎng)的路。

 

人心的回歸必須要建立在撥亂反正基礎(chǔ)上，把人家以前種下的蒙蔽香港青年人心靈的“毒”清理干凈。所以還是要回到剛才的問(wèn)題，我們應(yīng)該學(xué)美國(guó)、英國(guó)，歷史必須是必修課，而且鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的近代史、法律知識(shí)應(yīng)該是重中之重。香港青年人，包括各界人士都應(yīng)該補(bǔ)回這一課?！经h(huán)球時(shí)報(bào)赴香港特派記者 范凌志】