文化尋根一脈問(wèn)茶——兩岸青年走茶鄉(xiāng)活動(dòng)圓滿收官

 

位居泉州的中國(guó)閩臺(tái)緣博物館，留下走茶鄉(xiāng)的兩岸青年的足跡

 

 

在安溪縣國(guó)心綠谷茶莊園，兩岸的采茶姑娘采茶忙

 

 

秋茶正飄香，兄弟采茶去

 

 

青春笑臉映紅墻

 

“我好想他們，好想哭。不過(guò)好在我們約好了，11月我會(huì)去臺(tái)灣找Emma，他們也約好元旦再來(lái)大陸一起迎新。”10月23日傍晚，首都機(jī)場(chǎng)T3航站樓安檢口外，看著臺(tái)灣的小伙伴遠(yuǎn)去的身影，中國(guó)地質(zhì)大學(xué)志愿者趙甜潸然淚下。

 

10月17日-23日，由中國(guó)宋慶齡基金會(huì)主辦、人民政協(xié)報(bào)社協(xié)辦的“文化尋根一脈問(wèn)茶———兩岸青年走茶鄉(xiāng)”活動(dòng)如期舉行，來(lái)自海峽兩岸各9名大學(xué)生組成“一對(duì)一”的小團(tuán)隊(duì)，以博大精深的中華茶文化為載體，開(kāi)展了一次既普通又不凡的茶鄉(xiāng)之旅，開(kāi)展了一次既普通又不凡的交流活動(dòng)。7天的時(shí)間，來(lái)自中國(guó)地質(zhì)大學(xué)、北京交通大學(xué)、中國(guó)政法大學(xué)、華僑大學(xué)、臺(tái)灣師范大學(xué)、高雄第一科技大學(xué)等高校的兩岸青年以“一對(duì)一”結(jié)對(duì)的方式，分別走進(jìn)了泉州、杭州、北京三座城市，深度接觸了中華茶文化、體驗(yàn)了烏龍茶、綠茶的采摘、制作工藝，學(xué)習(xí)了從品茶到泡茶、敬茶的中華茶禮。

 

主辦方有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，博大精深的中華茶文化在兩岸都得到很好的傳承和發(fā)展。以茶為載體，組織兩岸大學(xué)生交流互動(dòng)，一來(lái)可以有助于大家加深了解，二來(lái)可以攜手一道尋訪中化茶文化的脈絡(luò)，找到兩岸間共同的文化之根。

 

正如志愿者趙甜所說(shuō)，一路走來(lái)，來(lái)自海峽兩岸的青年人朝夕相處、共同學(xué)茶。“每天睡前，我們會(huì)聊聊彼此的心事兒，白天又可以一起走進(jìn)美麗的茶園、體驗(yàn)精彩紛呈的茶文化。大家結(jié)下了深厚的感情，分別時(shí)，都依依不舍約定再見(jiàn)。”趙甜說(shuō)。

 

臺(tái)灣亞洲大學(xué)李佳真，正是趙甜此次活動(dòng)中結(jié)下的“閨蜜”Emma。她笑著補(bǔ)充說(shuō)，“不僅如此，旅途中我們一起學(xué)習(xí)工藝、體驗(yàn)操作，茶葉的來(lái)之不易讓我們?yōu)橹@嘆?；厝ズ螅乙欢ㄕ湎Ш蛺?ài)護(hù)茶葉，還要和臺(tái)灣的家人朋友分享茶知識(shí)，未來(lái)也要把如此博大精深的茶文化傳遞給外國(guó)朋友。”

 

首都體育學(xué)院體育教育訓(xùn)練學(xué)院高悅則欣喜地用一杯茶講述他們的友情之路。“我們從互不相識(shí)，到為臺(tái)灣朋友接機(jī)，再到與華僑大學(xué)學(xué)生惜別，我們的感情就像是茶的前三泡一樣，由淡到濃。”他自己將旅程這樣概括：品一壺好茶，交一群益友。

 

作為此行臺(tái)灣團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、國(guó)際扶輪3460地區(qū)RYE委員會(huì)主委的林石清，不僅借此機(jī)會(huì)還父遺愿、尋根問(wèn)祖，更是對(duì)此次茶旅感慨良多。

 

“通過(guò)實(shí)地走入這些地方，以茶這一傳統(tǒng)文化作為載體，兩岸青年走進(jìn)茶鄉(xiāng)，共同交流。不僅收獲了友誼，結(jié)交了朋友。更通過(guò)認(rèn)識(shí)茶，了解茶，促進(jìn)了交流與溝通。”林石清說(shuō)，茶鄉(xiāng)行活動(dòng)結(jié)束了，但他相信這只是一個(gè)開(kāi)始。“來(lái)自臺(tái)灣的孩子和大陸的志愿者，通過(guò)‘一對(duì)一’交流都成為了非常好的朋友，未來(lái)，他們肯定還會(huì)親密溝通，來(lái)大陸或者去臺(tái)灣，也許還會(huì)有下一次的訪茶之旅。”

 

“本次活動(dòng)的圓滿成功，離不開(kāi)華僑大學(xué)對(duì)泉州站活動(dòng)以及杭州市政協(xié)對(duì)杭州站活動(dòng)的鼎力支持，一路上有他們的積極參與，行程才會(huì)如此順利。”主辦方有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，“此次活動(dòng)中，兩岸青年也由不喝茶不懂茶，到變?yōu)楹闷妗?huì)泡茶，并主動(dòng)向長(zhǎng)輩奉茶，變化很大，令人感到欣慰。更值得開(kāi)心的是，通過(guò)一脈相承的茶文化，他們已經(jīng)成為了真正的茶友。兩岸青年收獲友誼，也了解了中華茶文化‘茶和天下’、‘客來(lái)敬茶’等深刻內(nèi)涵。愿茶牽起的情誼，能夠跨越海峽，香濃持久、回甘綿長(zhǎng)。”

 

 

炒茶不容易，火候難掌握。華僑大學(xué)就讀的臺(tái)灣學(xué)生聶耀庭試著炒茶。

 

泉州制茶：采摘制作兩不誤

 

“沒(méi)想到，來(lái)安溪還當(dāng)起了采茶姑娘。”臺(tái)灣亞洲大學(xué)的李佳真，背著一個(gè)窄口寬肚的竹簍，在一排排高到腰身的茶樹(shù)前，正有模有樣地采著茶葉。

 

旁邊男生的動(dòng)作明顯不如李佳真嫻熟，只見(jiàn)他“揪”著茶葉不放，可怎么也拽不下來(lái)。“茶農(nóng)可真不容易啊。”他頗有感觸地說(shuō)。

 

在安溪縣國(guó)心綠谷茶莊園內(nèi)，暑熱褪去，秋茶飄香，兩岸青年大學(xué)生們?nèi)松械谝淮尾刹梵w驗(yàn)，幸運(yùn)地趕上了安溪鐵觀音秋茶采制的尾巴。

 

“春茶‘五一’采，秋茶‘十一’采。”北京理工大學(xué)劉陽(yáng)現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣(mài)地說(shuō)，“老師要求采摘一芽三葉，看似簡(jiǎn)單的選取原則，其實(shí)需要采茶工既保證采茶效率，又要保證茶葉質(zhì)量，真不簡(jiǎn)單。”

 

現(xiàn)場(chǎng)的“老師”，正是福建省人大代表、高級(jí)農(nóng)藝師、安溪茶果局茶葉站站長(zhǎng)楊文儷。她與茶打交道30多年，與在安溪投資茶產(chǎn)業(yè)的臺(tái)商結(jié)緣也已有20多年，曾多次為茶赴臺(tái)灣交流。

 

“臺(tái)灣的木柵鐵觀音，就是安溪農(nóng)民張乃妙帶過(guò)去的，他將茶苗帶到臺(tái)灣，種在木柵，因此得名。烏龍茶的制作技藝也同樣是從安溪傳到閩北，再到臺(tái)灣。”楊文儷說(shuō)，安溪與臺(tái)灣的茶緣由來(lái)已久，“安溪的茶機(jī)械設(shè)備，則是從臺(tái)灣引進(jìn)，極大地帶動(dòng)了當(dāng)?shù)夭枞~生產(chǎn)，現(xiàn)在不少臺(tái)商在這兒投資，這兒也種植了一些臺(tái)灣培育的茶樹(shù)品種。”

 

大家恍然大悟，原來(lái)，安溪作為臺(tái)胞重要的原鄉(xiāng)地，兩地茶緣也是如此深厚??！

 

來(lái)到正在趕制秋茶的莊園加工廠，尚未進(jìn)門(mén)，香氣撲鼻。“真香啊，是桂花香嗎？”

 

“鐵觀音茶香主要是桂花香、蘭花香，你們的鼻子可真靈！”國(guó)心綠谷茶莊園工作人員李進(jìn)和笑著說(shuō)。

 

在加工廠的展示廳，大家一眼就看到了又圓又大的簸箕懸掛半空，上面鋪著一層茶葉。“在機(jī)械加工制造之前，制茶師傅就會(huì)用這個(gè)工具進(jìn)行手工搖青，搖青是讓茶青之間相互摩擦碰撞，細(xì)胞壁破碎，是香高味醇的關(guān)鍵步驟。”李進(jìn)和說(shuō)。

 

幾位同學(xué)迫不及待地試著搖起來(lái)，幾分鐘后都紛紛笑著喊“腰酸背痛”。

 

“小時(shí)候，我父親沖泡烏龍茶時(shí)，我常在身邊觀察，還曾把茶葉作為禮物送給法國(guó)的朋友，但我從沒(méi)這么近距離地了解過(guò)它的加工技藝。”臺(tái)中科技大學(xué)蔡吟謙說(shuō)。

 

“這趟茶文化交流之旅，讓我漸漸愛(ài)上茶了，我想茶會(huì)成為我生活中的一部分。”東海大學(xué)林佩萱說(shuō)。

 

中國(guó)地質(zhì)大學(xué)志愿者趙甜更是邊聽(tīng)老師講解邊錄音邊提問(wèn)，不停地感嘆：“茶葉真是一門(mén)大學(xué)問(wèn)！”

 

 

龍井村的茶園，美麗而多情。

 

龍井問(wèn)茶：從博物館到村莊

 

茶為國(guó)飲，杭為茶都。20日的杭州，煙雨蒙蒙，詩(shī)意盎然。兩岸青年茶鄉(xiāng)行的隊(duì)伍，就在此時(shí)叩響了中國(guó)茶葉博物館的大門(mén)。作為茶文化專題博物館，這里在G20峰會(huì)期間接待過(guò)不少國(guó)外元首，中國(guó)茶的風(fēng)采在各細(xì)微處彰顯，同學(xué)們也備受感染。

 

當(dāng)上百種的茶樣同時(shí)呈現(xiàn)，一一打開(kāi)，觀形、聞香、對(duì)比，每個(gè)人都向前湊著，儼然一個(gè)個(gè)小“專家”。而中國(guó)茶對(duì)世界的影響，更是讓學(xué)生們感到自豪和震撼。中國(guó)地質(zhì)大學(xué)志愿者馮田蕤頗有心得：“中國(guó)茶歷史悠久，我們身為青年人，有義務(wù)和責(zé)任，去了解茶文化、傳播茶文化。”

 

到杭州，自然不能少了品龍井。一次龍井茶的茶藝表演，幾個(gè)小場(chǎng)景，吸引了大家。

 

注滿水的蓋碗旁，荷葉形的賞茶器中，意外地放著幾枚1分錢(qián)的硬幣。“你們可以將硬幣貼著蓋碗邊橫放入水中，會(huì)有神奇的現(xiàn)象發(fā)生。”

 

同學(xué)們紛紛動(dòng)手一試，隨后驚嘆一片——硬幣竟然都漂浮在水上，不會(huì)沉入杯底。“這是杭州有名的虎跑泉水，水密度高。水為茶之母，有好茶，少不了好水。”

 

茶藝師隨后優(yōu)雅地泡起了今年的新龍井、并一一奉茶給學(xué)生。

 

“這是我人生中第一次被奉茶。”接過(guò)蓋碗的臺(tái)灣國(guó)際扶輪3460地區(qū)ROTEX會(huì)長(zhǎng)陳柏元品完茶湯，還饒有興味地將茶葉放在嘴里嚼起來(lái)。“一吃起來(lái)有些許苦味，到后來(lái)有清香和回甘，就像現(xiàn)泡的一樣。”

 

穿梭在龍井村內(nèi)，學(xué)生們都感慨萬(wàn)千。“幾乎家家戶戶都賣(mài)茶??！”

 

“西湖龍井按照產(chǎn)地不同，又有獅（獅峰）、龍（龍井）、云（云棲）、虎（虎跑）、梅（梅家塢）五個(gè)品牌，我們所在的地方正是獅峰龍井的產(chǎn)地。每戶村民幾乎都有自己的茶園。”講解員介紹。

 

幾位同學(xué)忍不住在龍井村內(nèi)尋起茶來(lái)：“想買(mǎi)些茶回家，給父母、給老師們嘗嘗正宗的龍井茶，還想為他們講講龍井茶的故事。”

 

 

在杭州市余杭區(qū)徑山村中，感受徑山禪茶文化。

 

徑山尋茶：不遇寺院感受禪茶

 

到杭州徑山，自然是為了徑山寺的禪茶而來(lái)。創(chuàng)建于唐天寶年間的徑山寺，曾是江南五大禪院之首。當(dāng)年，正是在這里禪修的日本僧人將徑山茶具、徑山茶宴（暨中國(guó)禪院茶禮）以及諸多的中國(guó)茶典籍帶回日本，才演化出“日本茶道”，并影響到臺(tái)灣。

 

只是不巧的是，徑山寺在修繕中，交流團(tuán)無(wú)法在寺院中感受真正的茶宴。但在寺院腳下的徑山村，一間不大的“心無(wú)塵”茶館，讓學(xué)生們見(jiàn)識(shí)了徑山禪茶的深厚魅力，彌補(bǔ)了遺憾。

 

這家茶館的主人是余杭區(qū)政協(xié)委員、徑山鎮(zhèn)徑山村村委會(huì)主任俞榮華，他也是徑山禪茶傳承人，他激動(dòng)地說(shuō)，“徑山村被稱為中國(guó)禪茶第一村，你們從海峽彼岸來(lái)到徑山尋根問(wèn)茶，真是來(lái)對(duì)了。”

 

俞榮華接下來(lái)的一段話，則更讓在場(chǎng)的兩岸青年為之驚嘆。

 

“徑山村還和臺(tái)灣嘉義市梅山鄉(xiāng)太興村是姐妹茶村，我也為此到過(guò)臺(tái)灣4次。在那里我學(xué)到了很多制茶的寶貴經(jīng)驗(yàn)，還結(jié)合徑山資源，開(kāi)發(fā)了一款融匯了兩岸制茶技藝的徑山紅茶。”俞榮華還貼心地準(zhǔn)備了幾包茶葉，讓遠(yuǎn)道來(lái)的客人們帶回去嘗一嘗。

 

另一位非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人陳金信的到來(lái)，更是讓大家驚訝，他手里舉了一個(gè)小小的竹刷———這是他的專利產(chǎn)品茶筅，是專門(mén)制作抹茶的工具，他介紹，目前這個(gè)產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)日本，是日本抹茶制作中不可或缺的工具。這也讓大家深刻感受到日本和徑山茶文化的深厚淵源。

 

生活在徑山多年的溫州前輩、徑山鎮(zhèn)文化體育服務(wù)中心陳宏，為大家講述了徑山禪茶歷史后，更是用閩南語(yǔ)唱起了臺(tái)灣歌曲，現(xiàn)場(chǎng)熱絡(luò)又溫馨。

 

看到學(xué)生們的笑臉，余杭區(qū)政協(xié)秘書(shū)長(zhǎng)吳忠云欣慰地說(shuō)，“就是希望海峽兩岸青年朋友們能不虛此行，更希望大家能在徑山寺修好后再來(lái)一探禪茶的神秘。”

 

 

北京天福茶文化館辦公室主任指導(dǎo)臺(tái)灣淡江大學(xué)學(xué)生童煒婷學(xué)習(xí)茶道。

 

北京論茶：對(duì)話納蘭學(xué)禮天福

 

22日，兩岸青年學(xué)生來(lái)到了旅途中的最后一座城市———北京。一場(chǎng)由學(xué)生自發(fā)組織的“與納蘭詞與茶的對(duì)話”分享茶會(huì)如期舉行。“歡迎大家參加今天的分享會(huì)，我們是主持人———茶葉兄妹二人組，有請(qǐng)我們今日嘉賓——納蘭文化研究中心主任劉子菲老師為大家講講納蘭與茶的故事……”

 

“人生若只如初見(jiàn)，你們知道是誰(shuí)的詞嗎，就是納蘭性德。”子菲老師帶著大家走進(jìn)納蘭性德的世界，“我們將要去參觀的宋慶齡故居，曾經(jīng)就是納蘭的家——納蘭明珠府。納蘭是清初第一大詞人，他的詞中也有茶。暗損韶華，一縷茶煙透碧紗。在《采桑子》中，納蘭抒發(fā)著對(duì)妻子的思念。”

 

學(xué)生們有感于詞中的情懷，紛紛舉手主動(dòng)誦詞，一首又一首，茶香在與中國(guó)傳統(tǒng)文化的分享中更濃了。

 

23日，兩岸青年茶鄉(xiāng)行活動(dòng)到了最后一站———北京天福茶文化館。

 

天福茶業(yè)是由來(lái)自臺(tái)灣的李瑞河先生在大陸創(chuàng)辦的茶企，李瑞河也因?yàn)檫@家茶企的成就斐然而被譽(yù)為“臺(tái)灣茶王”。走進(jìn)天福茶文化館，來(lái)自臺(tái)灣的茶及茶具讓臺(tái)灣大學(xué)生格外親切。天福北京分公司辦公室主任白麗萍向同學(xué)們介紹說(shuō)，多年前，李瑞河在臺(tái)灣以做茶起家，經(jīng)營(yíng)受到重創(chuàng)后，是祖國(guó)大陸給了他再次發(fā)展的良機(jī)———他來(lái)到大陸創(chuàng)辦的天福茶業(yè)取得巨大成功。

 

承載著兩岸茶緣的天福茶文化館，也自覺(jué)承擔(dān)著向青少年推廣中華茶文化的重任。得知兩岸大學(xué)生將來(lái)參訪，他們特意安排正在這里學(xué)茶的中小學(xué)生和大家交流。已是退休之年的白麗萍更是親自給年輕人演示中國(guó)茶禮。

 

“在茶面前，人人平等，但奉茶時(shí)要以左為尊，所以從左邊開(kāi)始依次奉茶。”白麗萍邊給大家講解邊走到大家面前，一一奉茶，“茶杯要放在客人方便拿的位置，用語(yǔ)言說(shuō)出‘請(qǐng)喝茶’三個(gè)字，或者用動(dòng)作，比如鞠躬、將右掌心翻轉(zhuǎn)，都是表示請(qǐng)喝茶。”

 

臺(tái)灣淡江大學(xué)學(xué)生童煒婷躍躍欲試，她走上前去，在白麗萍的指導(dǎo)下，沖泡茉莉花茶，并端著沖泡好的茶走到團(tuán)長(zhǎng)林石清面前，恭敬地將茶奉上，說(shuō)，“主委，請(qǐng)喝茶。”

 

已是有些疲憊之意的林石清有點(diǎn)意外，但馬上臉上泛起笑，接過(guò)蓋碗，說(shuō)，“謝謝你親手為我泡的茶。”

 

花絮

 

 

泉州方志委主任張惠評(píng)（右一）陪著林石清團(tuán)長(zhǎng)（右三）一起翻看林氏宗譜，尋找祖先的印記。

 

 

在宗親的帶領(lǐng)下，林石清帶領(lǐng)夫人向祖先牌位敬香。

 

團(tuán)長(zhǎng)尋根

 

“我父親臨終時(shí)還囑咐我，一定要回大陸來(lái)尋找宗親，要告訴后代我們從哪里來(lái)的。”此行，林石清團(tuán)長(zhǎng)也是帶著父親的遺愿，到大陸尋根問(wèn)祖。

 

林石清說(shuō)，自己是臺(tái)灣鹿港日茂行的后代，家譜早年在火災(zāi)中盡毀，只知道祖上來(lái)自福建泉州永寧，祖先牌位上寫(xiě)有“鰲西”。“我的孩子都已經(jīng)上大學(xué)，我父親的遺愿我還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，想想就難過(guò)。”

 

當(dāng)林石清的尋親請(qǐng)求發(fā)過(guò)來(lái)時(shí)，中國(guó)宋慶齡基金會(huì)、人民政協(xié)報(bào)社福建記者站立即開(kāi)始行動(dòng)，委托泉州市有關(guān)部門(mén)尋找林氏宗親。“找到了！”泉州地方志編纂委員會(huì)主任張惠評(píng)很快傳回捷訊，“泉州永寧古有鰲城之稱，鰲西肯定是指永寧之西，我們一經(jīng)尋訪，果然當(dāng)?shù)鼐奂猩习賾舻牧质霞易?。而在他們那兒，正有日茂行舊址！”

 

交流團(tuán)到達(dá)泉州的當(dāng)日下午，來(lái)自兩岸的青年學(xué)生跟隨林團(tuán)長(zhǎng)一起，在永寧古鎮(zhèn)的林家祖祠見(jiàn)證了血脈尋親的感人一幕。“當(dāng)我踏進(jìn)祖祠的時(shí)候，胳膊上的毛孔都有種感應(yīng)，我知道，我回家了。”當(dāng)層層包裹的祖譜被拿出來(lái)，幾位耄耋宗親圍過(guò)來(lái)，交流團(tuán)全體成員都在深深的震撼中。

 

親緣幾世，尋親幾時(shí)。告別時(shí)，林團(tuán)長(zhǎng)一再向親人們鞠躬致意：“我下次帶三個(gè)兒子一起回來(lái)！”

 

 

告別華僑大學(xué)前，與華僑大學(xué)的就讀的臺(tái)灣同學(xué)依依惜別。

 

華僑大學(xué)的不舍情緣

 

在泉州的3天，交流團(tuán)一直有幾位東道主的熱心陪伴———那就是華僑大學(xué)5位在讀的臺(tái)灣學(xué)生。他們來(lái)自臺(tái)灣，就讀于祖國(guó)大陸，對(duì)臺(tái)灣的小伙伴有鄉(xiāng)情，對(duì)大陸的小伙伴有友情。一路走來(lái)，他們作為志愿者，熱情周到地介紹著泉州、服務(wù)著全團(tuán)。

 

離開(kāi)泉州前的分享茶會(huì)上，海峽兩岸的青春激情淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)。一邊是華大5位志愿者組織的游戲，這是他們幾日來(lái)精心籌備的“告別演出”，另一邊則是大陸與臺(tái)灣團(tuán)的18位學(xué)生，悄悄為東道主準(zhǔn)備的驚喜。“華大同學(xué)這幾天一直為我們服務(wù)，馬上分開(kāi)了，要對(duì)他們表達(dá)感謝！”

 

當(dāng)這些來(lái)自海峽兩岸的青年人，在華僑大學(xué)校園里共同唱起歌曲《朋友》時(shí)，他們緊緊擁抱在一起，難舍難分。

 

 

在杭州富陽(yáng)黃公望紀(jì)念館前，富陽(yáng)區(qū)政協(xié)常委、黃公望研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)蔣金樂(lè)（右前）為大家現(xiàn)場(chǎng)解讀《富春山居圖》，左前為杭州市富陽(yáng)區(qū)政協(xié)副主席蔣建民。

 

富春山居的懷古

 

“富陽(yáng)本有好茶，但茶鄉(xiāng)行我們卻帶學(xué)生們到黃公望紀(jì)念館以及他的隱居地參觀，正是希望他們知道海峽兩岸之間關(guān)于這幅畫(huà)的淵源。”富陽(yáng)區(qū)政協(xié)副主席蔣建民說(shuō)，自成立以來(lái)，黃公望紀(jì)念館已接待了大量的臺(tái)灣同胞，并進(jìn)行了多次文化交流。“正因此，富陽(yáng)還在黃公望紀(jì)念館處成立了海峽兩岸交流基地。”

 

對(duì)于學(xué)生的疑惑，富陽(yáng)區(qū)政協(xié)常委、黃公望研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)蔣金樂(lè)循循道來(lái)：“古稀之年的黃公望，來(lái)到了富陽(yáng)隱居，以此為背景，為無(wú)用師繪制了中國(guó)十大傳世名作之一的《富春山居圖》。明朝末年，《富春山居圖》不幸被燒成一大一小兩段。較長(zhǎng)的后段稱《無(wú)用師卷》，現(xiàn)收藏在臺(tái)北故宮博物院，前段稱《剩山圖》，現(xiàn)收藏于浙江省博物館。2011年，在兩岸各界人士推動(dòng)下，雙畫(huà)終于得以在臺(tái)北故宮合璧展出，轟動(dòng)了世界。”

 

“其實(shí)，不只是黃公望，據(jù)我查閱的諸多文獻(xiàn)，歷史上還有5位富陽(yáng)名人，和臺(tái)灣有很深厚的淵源。”蔣金樂(lè)說(shuō)，此次兩岸青年茶鄉(xiāng)行的來(lái)訪，讓兩地的緣分愈加深厚了。

 

文/圖 李寅峰 紀(jì)娟麗 徐金玉