“錢”進(jìn)中山 中山臺資企業(yè)蘊含的中山精神

二零一六年恰逢孫中山先生誕辰一百五十周年,此番一行人開拔至其故鄉(xiāng)——廣東省中山市,除了探尋中山先生的足跡以外,同樣重要的是,了解這個城市現(xiàn)今的樣貌和發(fā)展?fàn)顩r,或許能夠以小見大,窺見大陸的不同面貌。

 

兩岸新發(fā)現(xiàn):“錢”進(jìn)中山  中山臺資企業(yè)蘊含的中山精神

兩岸青年共赴中山市踐行中山先生的足跡

 

走進(jìn)中山,走進(jìn)真實的中國

 

眾所周知鄧小平改革開放之后,很多臺商到大陸沿海一帶進(jìn)行投資設(shè)廠,在我求學(xué)歷程中,也有不少同學(xué)的家長,長期在大陸發(fā)展投資,從和他們的言談之中,常常只能是一知半解,不能夠真實體會臺灣商人在大陸創(chuàng)業(yè)的優(yōu)勢是甚么,他們?yōu)樯趺匆x擇到大陸,難道臺灣真的留不住產(chǎn)業(yè)嗎?這個疑問一直在我心中打轉(zhuǎn),但正如同我的老師熊瑞梅教授所告訴我的:“百聞不如一見”,即便我在臺灣讀了多少有關(guān)臺資企業(yè)的研究,或是聽說過臺資企業(yè)的狀況,遠(yuǎn)不如親自和這些企業(yè)家談?wù)?,看看他們的廠房狀況,來得更加直接。

 

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參觀中山市的臺資企業(yè),與中山市臺商投資企業(yè)協(xié)會副會長葉律松先生座談

 

中山市雖然不及廣東的深圳、珠海這樣的城市繁華,卻也恰恰好正是他的優(yōu)點,包括孕育偉人的歷史情懷,使這座城市格外具有人文素質(zhì),又或者是那些純樸的自然環(huán)境。先不論這里的投資環(huán)境是否優(yōu)越,單從生活來講,這里確實是一個宜居的城市,而且和臺灣的環(huán)境也頗有類同,難怪我們所參訪的企業(yè)老板對這里都贊不絕口。

 

臺資企業(yè)的愛與愁

 

此次在中山,我們參訪了兩家不同行業(yè)的公司,一家是燈具業(yè),另一家是紡織業(yè)。無獨有偶,兩位創(chuàng)辦人都是在中山市生活、工作了二十多年,如此漫長的時間,人生的精華歲月幾乎投注于此,相信除了前面所提過到的有利生活條件外,在商業(yè)、工業(yè)的需求上也必然有所滿足,和欣燈飾有限公司總經(jīng)理,同時又是中山市臺商投資企業(yè)協(xié)會副會長葉律松先生坦言中國在東盟十加三當(dāng)中,貿(mào)易享有免關(guān)稅的優(yōu)惠,兩相比較,或許沒有任何商人會心甘情愿選擇做虧錢的生意。

 

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中山市臺商投資企業(yè)協(xié)會副會長葉律松先生為臺灣青年贈言:青年人需要先彎得下腰,吃得了苦,才能抬得起頭!

 

坦白說,臺灣近幾年有一種氛圍,對于臺商抱持著強烈的不信任感,或許是因為政治上的各種考慮及攻訐,導(dǎo)致于對于臺商的污名化現(xiàn)象,就以一個人口學(xué)觀點來說明,造成人口移動的要素,必然是遷出地的社會拉力不足以抵抗遷入地的社會推力。也就是說,從來應(yīng)該檢討的就是臺灣的環(huán)境何以無法留下臺商,制度上、結(jié)構(gòu)上的問題為何無法被解決。臺商何辜,在今天的環(huán)境中成為被檢討的對象。

 

中山精神、臺灣精神

 

此行前來中山,了解孫中山的精神是一個重要的任務(wù),正當(dāng)我百思不得其精髓時,臺資企業(yè)在中山的奮斗史霎時進(jìn)入我的腦海中,不必多么偉大到“和平、奮斗、救中國”,個人就是中山精神的載體,中山市孫中山研究學(xué)會會長楊海先生說:“愈挫愈勇,百折不撓”是孫中山先生的一個重要精神。在兩位企業(yè)家的身上,我也看到了這樣的影子,創(chuàng)業(yè)必須遭遇到股東、融資、設(shè)備完善等等的諸多問題,要成為一個成功的企業(yè)家,絕不可能一蹴可幾,更不可能毫無失敗,辰元紡織總經(jīng)理郭銘升先生坦言自己也有曾經(jīng)想過要跳樓的經(jīng)歷,但是若沒有咬著牙撐過,現(xiàn)在我們訪問的可能就是別人了。

 

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中山市臺商郭銘升先生為臺灣青年贈言:走老路到不了新地方

 

其次,與時俱進(jìn)也是楊海先生指出的孫中山精神的另一個要素,從《建國方略》可以看到孫中山對于三大港、青藏鐵路、門戶開放等等中國重大建設(shè)的遠(yuǎn)見,雖然當(dāng)時條件并不足以實現(xiàn),但是在新中國成立后,確實是依循其卓見逐一完成。

 

在現(xiàn)代后工業(yè)社會,相較與九零年代的產(chǎn)業(yè)環(huán)境,有相當(dāng)大的改變,若是始終維持勞力密集的OEM制造廠,難保不會被淘汰。因此早在九零年代進(jìn)入中國市場時,葉律松就已經(jīng)看準(zhǔn)未來LED燈的前景,從傳統(tǒng)燈飾過渡到自動化、智能化的科技燈具,是非常有意識地往ODM模式邁進(jìn),甚至還準(zhǔn)備在印度成立品牌,正式抵達(dá)OBM模式的終點。相同的,辰元紡織總經(jīng)理郭銘升先生也提到專業(yè)經(jīng)理人必須先有一個了然于胸的藍(lán)圖,這也使辰元紡織可以在寶成全面撤出中國生產(chǎn)線后,迅速吃下Adidas的訂單,同時也積極地在R&D上做出超越同業(yè)的競爭優(yōu)勢。

 

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訪問團(tuán)與臺商交流

 

我驚訝的發(fā)現(xiàn),其實這兩位從臺灣到大陸創(chuàng)業(yè)的企業(yè)家,代表的精神既是繼承孫中山先生,同時又蘊藏著臺灣給予的豐富素養(yǎng)。我終于頓悟,中山精神并不屬于任何一個國家、地方、民族所獨有,只要始終堅持、努力不懈,面對再強的競爭,都還是能夠開創(chuàng)屬于自己的一片天空,中山精神就藏在我們血液里。(作者:呂俊葳)

 

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我叫呂俊葳,21歲,來自臺灣政治大學(xué)中國文學(xué)系,雙主修社會學(xué)系,因此對于社會脈絡(luò)中的情感聯(lián)系有敏銳的觀察,喜歡聽故事、說故事,尤其喜歡挖掘故事里的細(xì)節(jié)。認(rèn)為最難的工作是生活,可以不是一個有才華的人,但要是一個會生活的人。

 

第一次來到大陸,也第一次來到中山,一切對我而言再新鮮不過,感受環(huán)境,感受歷史,用心眼給土地留下記憶,明天也許很多物質(zhì)的存在會煙消云散,但眼所見、耳所觀、心所想不會死亡。

 

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