健康身體要“謹(jǐn)守陰陽、順應(yīng)四時(shí)”

郭雁冰,解放軍306醫(yī)院,中醫(yī)科

 

根據(jù)中醫(yī)理論,天地之間,六合之內(nèi),萬事萬物均由不停運(yùn)動(dòng)變化的陰陽二氣結(jié)合而成,人體也不例外。陰陽乃生命之源,萬物之本,只有陰陽二氣呈現(xiàn)旺盛平衡,人 體才會(huì)健康無病,不易衰老。即《素同·生氣通天論》說:陰平陽秘,精神乃至。否則陰陽離絕,精氣乃絕。人本天地之氣而生,故而人體必須順應(yīng)自然界陰陽消長(zhǎng) 的規(guī)律和變化才能維持正常生命活動(dòng),保持機(jī)體陰陽平衡。

 

健康身體要“謹(jǐn)守陰陽、順應(yīng)四時(shí)”

 

古人在天人相應(yīng)整體理論指導(dǎo)下,在實(shí)踐中創(chuàng)立了四時(shí)養(yǎng)生的理論與方法。“春三月,此謂發(fā)陳。天地俱生,萬物以榮,夜臥早起,廣步于庭,被發(fā)緩形,以使志生, 生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應(yīng),養(yǎng)生之道也。夏三月,此謂蕃秀。天地氣交,萬物華實(shí),夜臥早起,無厭于日,使志無怒,使華英成秀,使氣得泄, 若所愛在外,此夏氣之應(yīng),養(yǎng)長(zhǎng)之道也。秋三月,此謂容平,天氣以急,地氣以明,早臥早起,與雞俱興,使志安寧,以緩秋刑,收斂神氣,使秋氣平,無外其志, 使肺氣清,此秋氣之應(yīng),養(yǎng)收之道也。冬三月,此謂閉藏,水冰地坼,無擾乎陽,早臥晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就溫,無泄皮 膚,使氣亟奪,此冬氣之應(yīng),養(yǎng)藏之道也。”(《素問·四氣調(diào)神大論》)。

 

健康身體要“謹(jǐn)守陰陽、順應(yīng)四時(shí)”

 

春季三月,陽氣始發(fā),萬物萌生,大地一派欣欣向榮,在此季節(jié)應(yīng)順應(yīng)生機(jī)勃發(fā)之勢(shì),精神放松,思維活躍,做到生而勿殺,予而匆奪,賞而勿罰。在生活起居方面,應(yīng)晚睡早起,廣步于庭,衣著寬松,頭發(fā)披拂,令身心舒暢,恬愉平和以助陽氣的生發(fā);

 

健康身體要“謹(jǐn)守陰陽、順應(yīng)四時(shí)”

 

夏季三月,陽氣壯盛,萬物昌茂華美。陽氣施化,陰氣結(jié)成,成化結(jié)合,草木開花結(jié)實(shí)。在此季節(jié),應(yīng)晚睡早起,勿厭白晝的炎熱,使心情舒暢,精神煥發(fā),令旺盛的 陽氣得以宣泄。秋季三月,萬物華美而漸趨平定,秋氣勁息,正收肅之令,地上草木開始凋零。此季應(yīng)早睡早起,令心志寧和,神氣收斂,做到“無外其表”,不與 肅殺之氣相違。冬季三月,水冰地裂,陰盛于外,陽伏于內(nèi),是蟄藏之時(shí),調(diào)攝應(yīng)著意于閉藏,應(yīng)早臥晚起,以待日光,避寒就暖,以養(yǎng)陽氣,在情志上需如伏如 匿,靜謐內(nèi)守,似有所得一樣愉悅,陽氣閉藏而勿外泄??傊?,以春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰為原則,順應(yīng)自然,調(diào)和陰陽,使臟腑氣血?dú)w于平衡。

 

健康身體要“謹(jǐn)守陰陽、順應(yīng)四時(shí)”

 

《黃帝內(nèi)經(jīng)》說,所謂運(yùn)氣就是運(yùn)動(dòng)著的氣。氣在自然界的表現(xiàn)就是春、夏、秋、冬——春溫、夏熱、秋涼、冬寒,構(gòu)成了自然界一切事物春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏的規(guī)律。

 

順?biāo)臅r(shí)為養(yǎng)生的第一要理。順?biāo)臅r(shí)則生,逆四時(shí)則亡。人法自然,人順?biāo)臅r(shí),其實(shí)就是要順應(yīng)春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏的規(guī)律來養(yǎng)生。

 

健康身體要“謹(jǐn)守陰陽、順應(yīng)四時(shí)”