民主不是“臺獨(dú)”的擋箭牌

臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人當(dāng)選人蔡英文日前重申將致力維持兩岸現(xiàn)狀，基于民主原則推動兩岸關(guān)系。廈門大學(xué)臺灣研究院政治所張文生教授接受采訪指出，“民主”不是“臺獨(dú)”的擋箭牌，這種做法完全是自欺欺人。

張文生表示，民進(jìn)黨一貫把“民主”作為對抗大陸、對抗統(tǒng)一的工具，作為臺灣社會追求“臺獨(dú)”的理由，實(shí)際上是自欺欺人的做法。“‘民主’不能成為‘臺獨(dú)’的理由，任何借口都不能成為“臺獨(dú)”的理由。”張文生說，國共當(dāng)年出于對中國前途認(rèn)知的不同而走上不同的道路，但意識形態(tài)不同并不是說對國家、主權(quán)、領(lǐng)土進(jìn)行分裂，無論哪種價值觀、政治制度，目的應(yīng)該是為國家、人民謀福祉，如果把民主作為理由分裂國家，世界上恐怕會有無數(shù)個國家，所以，‘民主’理由欺騙他人也欺騙自己。

張文生認(rèn)為，“臺獨(dú)”分裂勢力不光損害了臺灣利益，更為重要的是損害了中華民族的整體利益。它們表面上說“臺灣問題由2300萬人民決定”體現(xiàn)出所謂的民主，其實(shí)是偷換概念，把整個中華民族利益與臺灣利益對立起來。“臺獨(dú)”分裂勢力損害中華民族利益，同時也損害了臺灣利益。所以，蔡英文口口聲聲的民主理念完全是為“臺獨(dú)”披上一件光鮮的外衣，不過，再漂亮的外衣也無法掩蓋其分裂國家，破壞兩岸民眾福祉的丑惡用心。

張文生指出，“臺獨(dú)”沒有根據(jù)站得住腳，把“民主”作為“臺獨(dú)”根據(jù)，同樣也站不住腳。“民主應(yīng)該維護(hù)國家、民族、人民的整體利益為取向，按照盧梭的說法，為了人民的‘公益’，追求公共利益，不是私人或個別集團(tuán)的利益，是‘公益’的表達(dá)，這才是民主真正的體現(xiàn)。”張文生說。

張文生受訪強(qiáng)調(diào)，大陸在上世紀(jì)80年代提出“一國兩制”，正是看到兩岸在意識形態(tài)、價值觀、政治制度上的差異，暫時消除不容易，采取求同存異的方式，保留一定程度上各自的政治制度、社會制度，互不干擾，通過統(tǒng)一后共同發(fā)展謀求相互競爭，才能真正看出來哪種政治制度、哪種發(fā)展道路更適合中國的前途命運(yùn)。原標(biāo)題：《兩岸關(guān)系縱橫談》之六：民主不是“臺獨(dú)”的擋箭牌  海峽之聲網(wǎng)5月16日訊（記者 宋印偉）