湖的源頭是我家

海峽飛虹報(bào)道(記者殷欣):西藏工布江達(dá)縣錯(cuò)高村是個(gè)位于巴松措(措:藏語(yǔ)即湖的意思)湖畔,群山環(huán)抱中的古村落。那里的一百多戶工布藏族人家在傳統(tǒng)藏式民居里世代生活了數(shù)百年,他們珍視故鄉(xiāng)的生態(tài)環(huán)境,依戀自家的百年老房,傳承著互助友愛古老習(xí)俗。

 

圖片默認(rèn)標(biāo)題

陳廠長(zhǎng)深為產(chǎn)品質(zhì)量而自豪。攝影:殷帆

 

晚上9點(diǎn),忙完了一天農(nóng)活的村長(zhǎng)羅布次仁打開家里那臺(tái)連接著村中大喇叭的音響,播放一段藏族歌曲。10分鐘后,聽到音樂的錯(cuò)高村各家各戶代表走出他們半石半木結(jié)構(gòu)的藏式傳統(tǒng)民居,來(lái)到位于村中心的村委會(huì)開會(huì)。時(shí)值7月末盛夏時(shí)節(jié),羅布次仁召集全村百姓商量去山里草場(chǎng)割草,為他們的牦牛準(zhǔn)備過冬的飼料。羅布次仁說(shuō):“中午(放牧)回來(lái)以后,我已經(jīng)組織了幾個(gè)人幫助村里生病的和缺少勞動(dòng)力的幾戶人把草割完了。”在會(huì)上,羅布次仁告訴村民們。

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昔日倒閉的毛紡廠由于非遺項(xiàng)目獲得了新生。攝影:王聿喆

 

自從五年前開始擔(dān)任村長(zhǎng)后,羅布次仁每天早上忙完自家的農(nóng)活后,都要把大量的時(shí)間和精力投入到村里的公事上面。錯(cuò)高村105戶人家祖祖輩輩在著名旅游景區(qū)巴松措東北端,雪山“燃燒的火焰”腳下的山谷中已經(jīng)生活了數(shù)百年,幫危扶困既是羅布次仁作為村長(zhǎng)的責(zé)任,也是村子里的傳統(tǒng)。

 

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充滿現(xiàn)代氣息的展廳與傳統(tǒng)風(fēng)格的產(chǎn)品正是林芝非遺保護(hù)與開發(fā)利用的寫照。攝影:王聿喆

 

措高在藏語(yǔ)里意為“湖泊的源頭”,走過村前的濕地再穿過一片被當(dāng)?shù)厝朔Q為青岡樹的槲櫟樹林就來(lái)到了巴松措邊。而遠(yuǎn)處雪山上的冰雪融水正是從錯(cuò)高村旁源源不斷地匯入這座被喻為“高原綠松石”的藏東南最大的天然堰塞湖。盡管緊鄰著名旅游風(fēng)景區(qū),但由于地處景區(qū)深處,道路泥濘難行,錯(cuò)高村至今仍少有游客造訪,村民們也大多在這塊世外桃源般的土地上過著平靜的生活。更加與眾不同的是,這是一座完整保留了半木半石結(jié)構(gòu)藏式傳統(tǒng)民居的村落,村子里的房子全部擁有百年甚至數(shù)百年以上的歷史。這里的房屋一層由石頭和泥巴壘砌而成,房屋的二層、門窗和屋頂則是榫卯木制結(jié)構(gòu),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,白色的石墻、棕色的木屋與雪山、草地、松林渾然一體?,F(xiàn)在,錯(cuò)高村是巴松措附近唯一一個(gè)沒有進(jìn)行房屋改造的村子,村長(zhǎng)羅布次仁說(shuō):“我們世代居住在這里,已經(jīng)習(xí)慣了住老房子。和外面那些新房子比,我們的老房子肯定有點(diǎn)落后了,但是它有歷史文物價(jià)值。”

 

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村黨支部書記巴魯也是非遺傳承工作的一份子。攝影:殷帆

 

其實(shí),老房子數(shù)量多且保存完整正是錯(cuò)高村沒有進(jìn)行房屋改造的原因。錯(cuò)高村并未進(jìn)行旅游開發(fā),仍然保持著原始的自然生態(tài)環(huán)境。錯(cuò)高村的村民對(duì)這片青山綠水的珍視已經(jīng)到了令人驚訝的地步,從上世紀(jì)末開始到2005年左右的幾年時(shí)間里,村子里的人互相影響,互相帶動(dòng),在沒有任何外來(lái)約束的情況下自覺戒煙戒酒,現(xiàn)在的錯(cuò)高村沒有一個(gè)人抽煙喝酒,羅布次仁說(shuō):“這里本來(lái)就是一個(gè)景區(qū),又是當(dāng)?shù)厣指采w率最高的地方,村里大部分的房子都是木板房子,一旦抽煙不小心扔個(gè)煙頭(引起火災(zāi))會(huì)把整個(gè)村子都?xì)Я?,抽煙還會(huì)得一些大??;喝酒會(huì)引起情緒失控,還會(huì)出現(xiàn)打架斗毆,為了預(yù)防這些情況所以我們都戒了。”

 

盡管道路難行,依然有游客被錯(cuò)高村古樸的的建筑風(fēng)貌所吸引,來(lái)到這里體驗(yàn)原汁原味的藏族民俗文化。正值7,8月旅游旺季,村里每天都有3,4輛自駕車輛到來(lái)。熱情好客的村民還會(huì)請(qǐng)好奇的游客們到家里喝酥油茶,而游客在離開的時(shí)候也往往會(huì)留下一些錢表示感謝。但這并不足以改變這里半農(nóng)半牧的生活。吸引游客慕名而來(lái)的是錯(cuò)高村完整保留的歷史風(fēng)貌,然而錯(cuò)高村村民們面臨的最大問題也是這些老房子。工布江達(dá)縣發(fā)改委副主任夏瑋峰說(shuō):“這個(gè)村莊已經(jīng)有3,4百年的歷史了,這里的房屋基本上已經(jīng)成為危房了。但是現(xiàn)在的問題是在房屋內(nèi)整體加固,還是村民整體搬遷,再對(duì)這個(gè)村莊進(jìn)行使用,還沒有定。”

 

卓瑪今年已經(jīng)66歲了,她家是一棟兩層都是石塊壘砌而成的房子,在全村63棟傳統(tǒng)藏式民居中只有四棟這樣的房子,在當(dāng)年是富裕家庭才蓋得起的“豪宅”,卓瑪家祖祖輩輩已在這棟老屋里居住生活了420多年。關(guān)于老屋未來(lái)的命運(yùn),家里的年輕人傾向搬到新房里去住,但是老人有自己的想法:“我已經(jīng)老了,孩子們愛怎么弄就怎么弄吧,我一直住在這個(gè)老房子里,還是有點(diǎn)舍不得的。”

 

故居難舍,承載了家族數(shù)百年回憶的老宅對(duì)于錯(cuò)高村的老人們來(lái)說(shuō)是一種牽絆,更是一種精神寄托。盡管房屋改造的最終方案還沒有確定,工布江達(dá)縣房改局副局長(zhǎng)旺群還是說(shuō)明了改造的基本原則:“錯(cuò)高村的民居主要是半石半木結(jié)構(gòu),這個(gè)山谷里只有三個(gè)村有這種結(jié)構(gòu)的房子。在民居改造中我們考慮的是,既然原來(lái)有這樣的做法,就按照原來(lái)的做法,把這種(民居建筑)傳承下去。”

 

無(wú)論是搬進(jìn)新居還是繼續(xù)留守在老房子里,可以肯定的是巴松措湖區(qū)的美景不會(huì)改變,錯(cuò)高村村民的勤勞善良不會(huì)改變。