何亮亮等：香港澳門緣何呈現(xiàn)不同發(fā)展軌跡

現(xiàn)在自貿(mào)區(qū)的概念很熱，其實香港一直以來都是一個自貿(mào)區(qū)。1949年之前香港就是對外開放的獨特窗口，這個作用在中國內(nèi)地改革開放后更加明顯。雖然香港近年來有人妄自菲薄，但回顧中國內(nèi)地改革開放的進(jìn)程，可以發(fā)現(xiàn)香港資本發(fā)揮了重要作用，房地產(chǎn)和金融等領(lǐng)域都是明顯例子。不過，1997年回歸以來的18年中，香港在經(jīng)濟(jì)發(fā)展層面的優(yōu)勢逐漸喪失，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型也不順利，沒有找到自身的可持續(xù)發(fā)展道路。

究其原因，首先還是政治因素。港英時代的香港有自由沒民主，回歸后形成三權(quán)分立但以行政為主導(dǎo)。香港沒有臺灣那樣的政黨制度，建制派不是執(zhí)政黨而反對派也只能做反對派，這種政治生態(tài)導(dǎo)致港府在執(zhí)政時面臨諸多困擾。比如香港的樓價和土地供應(yīng)一直都是輿論焦點，那是否香港真的人多地少、土地資源稀缺呢？其實不是。香港有大量平時罕有人至的郊外公園，面積約占香港2/5。只要拿出其中1/10加以開放，就可解決很多人的住房問題。但反對派一直沿用英國殖民統(tǒng)治時期的土地管理方法，反對利用這些土地。這是香港政治生態(tài)的一個縮影，現(xiàn)在政府任何一個動作都可能遭到反對派反對。

過去香港GDP曾相當(dāng)于內(nèi)地的1/4，但現(xiàn)在它已被深圳超越。從深圳進(jìn)入香港可以看到，邊界線的深圳一側(cè)高樓林立，而香港一側(cè)還是原始狀態(tài)。其實十幾年前，深圳就曾向香港提出聯(lián)合開發(fā)，只是當(dāng)時香港僵化地堅持邊界地區(qū)不能開發(fā)，結(jié)果導(dǎo)致這方面始終毫無進(jìn)展。

盡管如此，現(xiàn)在香港和內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)融合程度已經(jīng)很高，雖然有人反對，但也無法動搖這一現(xiàn)實和趨勢。無論是通過產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移還是人才轉(zhuǎn)移，香港已將資金技術(shù)融合到中國整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展之中。如何在中國整體發(fā)展中，尤其是從“一帶一路”等重大規(guī)劃中找到自身位置，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，關(guān)鍵還是在于香港自身。如果香港還是保持現(xiàn)在這種政治生態(tài)，那么其經(jīng)濟(jì)發(fā)展很難實現(xiàn)大幅提升。(作者是鳳凰衛(wèi)視評論員)

袁泳貴：“人和”使澳門實現(xiàn)平穩(wěn)發(fā)展

澳門回歸16年來，經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)高速發(fā)展，大量資金涌入，投資非?；钴S，2014年澳門本地生產(chǎn)總值已經(jīng)提升到4400多億澳門元。通過發(fā)展，澳門居民的收入水平得以大幅提升，從1999年的4000多澳門元增加到今年的15000澳門元。當(dāng)年澳門總體失業(yè)率超過6%，但如今的失業(yè)率已下降到2%左右。

回歸以后，澳門居民收入增長很快而且相對平穩(wěn)。經(jīng)濟(jì)問題得以解決之后，民間對政府就沒有太多反感。如果說發(fā)展需要“天時、地利、人和”的話，那么澳門回歸以后最具優(yōu)勢的地方可能就是“人和”。再加上中央政府的有力支持，澳門在回歸后這些年比香港要平穩(wěn)得多。

雖然2014年年中以來澳門博彩收入有所下降，有人因此擔(dān)心澳門未來發(fā)展，但更多人認(rèn)為這反而給澳門帶來了新的發(fā)展契機(jī)。國家“一帶一路”構(gòu)想和廣東自貿(mào)區(qū)的設(shè)立都為澳門經(jīng)濟(jì)多元化提供了機(jī)遇?；貧w16年來，澳門在旅游、會展服務(wù)、文化創(chuàng)意以及中醫(yī)藥等方面都實現(xiàn)了長足發(fā)展。(作者是澳門廣播電視股份有限公司中文頻道部門總監(jiān))

劉北憲：“以德服人”適用于港澳

若以長遠(yuǎn)眼光看，香港和澳門回歸不過才十幾年。不得不說，香港現(xiàn)在的亂象與英國過去的殖民統(tǒng)治有很大關(guān)系。回歸以后，香港人處于一種身份認(rèn)同的焦慮和徘徊中，過去的優(yōu)越感隨著內(nèi)地改革開放一去不復(fù)返。如果十年后再回過頭看，我們會發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在香港的問題就是源于歷史進(jìn)程中的殖民影響還未完全消除。

我們現(xiàn)在正在大力推動實施“一帶一路”，其中最重要的是什么呢？我覺得應(yīng)該是“遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之”，就是說如果你不服我，那我就創(chuàng)造一種文明讓你覺得我比你好得多。美國人只靠軍艦和大炮嗎？當(dāng)然不是，美國文化在其中起了重要作用，別人認(rèn)為它的文化是先進(jìn)的文化才會服它?，F(xiàn)在中國就處于這樣的十字路口，我們要創(chuàng)造能夠接續(xù)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的嶄新文明，讓別人覺得我們更好并主動自愿來學(xué)我們，這不是依靠強(qiáng)制手段能實現(xiàn)的。這個道理同樣適用于現(xiàn)在的香港和澳門。(作者是中國新聞文化促進(jìn)會副會長)

尹乃菁：香港被“硬殖民”，澳門被“軟殖民”

大多數(shù)人都清楚看到香港和澳門在回歸后所呈現(xiàn)出的不同發(fā)展軌跡，這其中一個關(guān)鍵影響因素就是政治上的問題。

在回歸后與中國大陸的相互促進(jìn)與融合上，港澳兩地的不同可能與英國和葡萄牙采取的不同殖民方式有關(guān)。英國對香港的統(tǒng)治是“硬殖民”，對整個香港制度、文化和觀念采取比較強(qiáng)勢的殖民主義策略。到香港去可以看到過去很多老建筑都不在了，而在教育方面香港社會至今依然存在英國階級式文化。

可澳門的情況完全不同。葡萄牙當(dāng)時是采取“軟殖民”策略。到澳門去，你會發(fā)現(xiàn)一轉(zhuǎn)到小巷就能看到很多大宅大院還留存著?，F(xiàn)在的香港處于某種程度的政治失靈狀態(tài)，但澳門在政治方面能夠有效推行政策，跟中國大陸的腳步也很吻合，因此無論在經(jīng)濟(jì)發(fā)展還是社會氛圍上都顯得更有生氣。(作者是臺灣News 98電臺主持人、時事評論員)

以上內(nèi)容摘編自環(huán)球時報社主辦的2015(首屆)海峽兩岸暨香港、澳門媒體論壇上的嘉賓發(fā)言