文明史的回聲，文化交流的載體——舞劇《英雄?瑪納斯》化蛹成蝶紀(jì)實(shí)

海峽飛虹報(bào)道（記者徐曉勤，無(wú)錫市電視臺(tái)記者尤立、陳禹，攝影丁振強(qiáng)）：隨著一幕充滿中國(guó)新疆西部草原風(fēng)情的舞臺(tái)布景徐徐展開(kāi)，一位身穿柯?tīng)柨俗巫鍌鹘y(tǒng)服裝的老人手持庫(kù)姆茲，開(kāi)始深情地彈唱。臺(tái)下座無(wú)虛席，觀眾們屏息凝神，沉浸在由極具西域風(fēng)情的舞蹈、宏大的歷史場(chǎng)景和多媒體聲光電等元素營(yíng)造的舞臺(tái)效果中。

觀眾黃女士說(shuō)：“這部《瑪納斯》舞劇讓我感覺(jué)非常震撼！它用舞蹈的，沒(méi)有任何語(yǔ)言和對(duì)白的這種形式，配上各種音樂(lè)，還有舞蹈本身的那種力量，傳遞出了英雄瑪納斯這個(gè)歷史人物的形象和氣概。我覺(jué)得整體的燈光效果、音樂(lè)效果以及舞臺(tái)的布置都非常新穎，尤其令我印象非常深刻的是那塊透明的幕布和三維立體多媒體的運(yùn)用，我覺(jué)得對(duì)這部舞劇還是非?？春玫?！”

讓這位觀眾感到“震撼”的舞劇，是根據(jù)中國(guó)新疆柯?tīng)柨俗巫鍌鞒饲甑挠⑿凼吩?shī)《瑪納斯》改編而成的。它在距柯?tīng)柨俗巫迦耸谰又兀担埃埃肮锿獾闹袊?guó)東部沿海城市無(wú)錫首度上演，就征服了無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的觀眾。

英雄史詩(shī)《瑪納斯》全篇有２３萬(wàn)行，以瑪納斯及其子孫為主線，敘述了柯?tīng)柨俗稳嗣竦钟馕?、保家為民的英雄業(yè)績(jī)以及忠誠(chéng)、勇敢、包容的精神。作為中國(guó)少數(shù)民族三大英雄史詩(shī)之一的《瑪納斯》還廣泛流傳于哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、烏茲別克斯坦和阿富汗等地。２００９年，《瑪納斯》成功入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。來(lái)自新疆藝術(shù)劇院，應(yīng)邀參與舞劇編排的柯?tīng)柨俗巫鍖?dǎo)演巴合提亞告訴記者：“我們有個(gè)說(shuō)法，《瑪納斯》就是柯?tīng)柨俗蔚陌倏迫珪?shū)。《瑪納斯》里面所表現(xiàn)的，所說(shuō)的一切都是聯(lián)系到柯?tīng)柨俗稳说奈幕?、歷史、習(xí)俗。作為柯?tīng)柨俗巫宓乃囆g(shù)工作者，我們一直想把瑪納斯搬上舞臺(tái)，因?yàn)槿绻饪课淖中问剑牧鱾骺隙ㄓ芯窒扌?。通過(guò)這種舞臺(tái)藝術(shù)，他的流傳度會(huì)有很大提高，想到這個(gè)我就特別自豪能夠參加這次舞劇的編排工作。”

２０１３年，巴合提亞的愿望終于可以成為現(xiàn)實(shí)了。中國(guó)東部長(zhǎng)三角洲地區(qū)有著“小上海”之稱的無(wú)錫市攜手中國(guó)西陲帕米爾高原之麓有著“瑪納斯之鄉(xiāng)”美譽(yù)的阿合奇縣，合力創(chuàng)排大型民族舞劇《英雄•瑪納斯》。阿合奇縣主管文化工作的縣委副書(shū)記、來(lái)自無(wú)錫的援疆干部林小異就是促成此次合作的“紅娘”，他告訴記者說(shuō)：“它（阿合奇縣）是文化資源的一個(gè)富礦，有很多東西值得我們挖掘。我們要推動(dòng)受援人的發(fā)展，要找到一個(gè)合適的切入點(diǎn)，我覺(jué)得以《瑪納斯》作為切入點(diǎn)是非常合適的。”

無(wú)錫市安排了專項(xiàng)援疆資金支持兩地文化工作者共同創(chuàng)排舞劇《英雄•瑪納斯》。然而，將這部英雄史詩(shī)搬上舞劇舞臺(tái)是前無(wú)古人的一次大膽嘗試，此舉還意味著首部柯?tīng)柨俗巫逦鑴拇藙?chuàng)生。為此，無(wú)錫和阿合奇兩地主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)花了近兩年時(shí)間圍繞劇本的創(chuàng)作做了大量細(xì)致的工作。期間，阿合奇縣史詩(shī)研究專家攜８部２３萬(wàn)行的《瑪納斯》及相關(guān)材料到無(wú)錫協(xié)商劇本；無(wú)錫方面的主創(chuàng)人員也兩次赴阿合奇實(shí)地感受民風(fēng)民俗。劇本數(shù)易其稿，才最終定稿。舞劇的總編導(dǎo)門文元告訴記者說(shuō)：“作為舞劇來(lái)說(shuō)首先是要塑造人物，塑造人物就是要表現(xiàn)深刻的主題，這是很重要的。這里面有很多結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)里面涉及到很多情節(jié)，那么這些情節(jié)就是展示瑪納斯的胸懷，展現(xiàn)他的精神世界。”

舞劇《英雄•瑪納斯》以瑪納斯及其子孫的光輝事跡為主線，分為“血色巨子”、“磨劫勵(lì)志”、“民族之光”和“子孫萬(wàn)代”四幕。有了劇本之后，接下來(lái)的任務(wù)就是，如何通過(guò)富有感染力的舞蹈完整地去再現(xiàn)瑪納斯英雄的一生，并充分地展現(xiàn)柯?tīng)柨俗蚊褡逦幕姆?hào)和內(nèi)涵。這需要兩地舞蹈演員齊心協(xié)力，默契配合。今年３月初，阿合奇縣歌舞演員一行２０多人抵達(dá)無(wú)錫市，與無(wú)錫市４０名漢族演員匯合排練。

此時(shí)，距雙方約定的實(shí)現(xiàn)舞劇首次公演已僅剩２個(gè)多月了，時(shí)間緊、任務(wù)重。舞蹈演員們不得不加班加點(diǎn)，排練經(jīng)常持續(xù)到晚上１０點(diǎn)。初春時(shí)節(jié)的無(wú)錫氣溫變化很大，盡管倒春寒讓很多柯族演員患上了感冒，他們依然默默地堅(jiān)持，積極投入到緊張的排練中。

柯族姑娘古麗•佳瑪麗是一位半歲孩子的母親，為了參加舞劇《英雄•瑪納斯》的排練和演出，她提前給襁褓中的女兒斷奶，來(lái)到離家數(shù)千里之外的無(wú)錫。在排練的間歇，古麗•佳瑪麗時(shí)常拿出手機(jī)，充滿柔情地觀看丈夫發(fā)過(guò)來(lái)的視頻和照片，還不時(shí)地親吻屏幕里的女兒。她告訴記者說(shuō)：“我好想她，每天看不夠。我走的時(shí)候她什么都不懂，就嘿嘿笑，我自己哭了。但這次是排一部我們柯族自己的舞劇，我一定要來(lái)。”

為了最大限度地保留柯?tīng)柨俗蚊褡宓奈璧冈兀瑹o(wú)錫市歌舞劇院特地邀請(qǐng)了柯族導(dǎo)演巴合提亞和他的夫人古麗夏依爾參加舞劇的創(chuàng)排。他們不僅在動(dòng)作編排中嚴(yán)格把關(guān)，還時(shí)?？痛畵?dān)任翻譯，因?yàn)椴簧倏伦逖輪T的漢語(yǔ)水平并不高。巴導(dǎo)告訴記者，這是他第一次參加舞劇的編排，而且是和漢族導(dǎo)演一起合作，這對(duì)他來(lái)說(shuō)是一次學(xué)習(xí)和交流的好機(jī)會(huì)。他說(shuō)，“因?yàn)槭堑谝淮魏献?，剛開(kāi)始互相有些不太明白。后來(lái)，慢慢地在編排過(guò)程中一步步摸索，逐漸認(rèn)識(shí)到怎么把柯?tīng)柨俗巫宓奈璧竸?dòng)作和舞劇需要的情感等結(jié)合起來(lái)，融入到一起表演。到后來(lái)，我們之間相互都比較熟悉和了解了，磨合得還挺好的。”

來(lái)自無(wú)錫市歌舞劇院的湯成龍是舞劇《英雄•瑪納斯》的執(zhí)行編導(dǎo)，主要負(fù)責(zé)舞蹈動(dòng)作的編排。他告訴記者，創(chuàng)作過(guò)程雖然極為艱辛，但也充滿著感悟和收獲。湯成龍說(shuō)，“（開(kāi)始）根本不了解這個(gè)舞種，后來(lái)去新疆采風(fēng)，去看。這個(gè)舞劇它不會(huì)像純粹的展示舞，柯族的東西比較歡樂(lè)，但是整部舞劇不可能只有歡樂(lè)，它也有憤怒，也有悲傷，也有積極向上、釋?xiě)训饶欠N心情的舞段表現(xiàn)，所以在里面也提煉了很多新的東西出來(lái)，還蠻有意思的。我想讓更多人認(rèn)識(shí)柯?tīng)柨俗巫?，因?yàn)檫@個(gè)民族很小，就２０萬(wàn)人口。通過(guò)這個(gè)舞劇，讓更多的人了解她、認(rèn)識(shí)她、喜歡她，這個(gè)舞劇就成功了。”

５月１８日公演過(guò)后，舞劇《英雄•瑪納斯》從５月底到６月初在無(wú)錫市連續(xù)進(jìn)行了２０場(chǎng)公演，場(chǎng)場(chǎng)爆滿，特別是受到很多熱愛(ài)新疆、關(guān)心新疆的朋友的歡迎，很多人還從其它城市趕到無(wú)錫市觀看。記者隨機(jī)采訪了一位姓林的先生，他告訴記者說(shuō)：“作為我們８０年代出生的觀眾來(lái)說(shuō)，感覺(jué)還是非常震撼的。因?yàn)樗砹丝聽(tīng)柨俗巫宓囊粋€(gè)很好的故事，還是比較令人感動(dòng)的。劇中的舞蹈，包括導(dǎo)演的編排，讓我們看得比較舒服。”

舞劇《英雄•瑪納斯》在無(wú)錫完成公演后，今年８月還將回到新疆演出，并參加中國(guó)新疆國(guó)際民族舞蹈節(jié)。經(jīng)過(guò)無(wú)錫和阿合奇兩地藝術(shù)家的努力，舞劇《英雄•瑪納斯》終于從最初的“文化援疆”項(xiàng)目，化蛹成蝶，變身為一個(gè)全新的載體，將新疆柯?tīng)柨俗巫鍍?yōu)秀文化遺產(chǎn)展示給全中國(guó)乃至世界人民。阿克奇縣委副書(shū)記、無(wú)錫市援疆干部林小異頗感欣慰地表示：“史詩(shī)《瑪納斯》是歷史的回聲，舞劇《瑪納斯》是時(shí)代的寫(xiě)照。我們這個(gè)作品既是向歷史的致敬，更是向現(xiàn)實(shí)的致敬。同樣一項(xiàng)工作，不可能有這么多人關(guān)心新疆，關(guān)心克爾克孜族的同志從四面八方來(lái)到這兒。援疆工作是橋梁和紐帶，讓在不同區(qū)域的不同民族相互了解，共同合作。”