國不分大小，地不分遠(yuǎn)近，醫(yī)者仁心——記佩奇大學(xué)孔子學(xué)院里的中醫(yī)使者

海峽飛虹報(bào)道（記者：王聿喆、康一人）：中醫(yī)進(jìn)入匈牙利已有近三十年。這期間雖然波折不斷，但在一代代中醫(yī)工作者的努力和堅(jiān)持之下，中醫(yī)在匈牙利的發(fā)展呈現(xiàn)出越來越好的態(tài)勢(shì)，越來越多的匈牙利人對(duì)中醫(yī)的認(rèn)知度和認(rèn)同感隨之增強(qiáng)。

3月27日，佩奇大學(xué)中醫(yī)孔子學(xué)院在匈牙利成立。這所由河北聯(lián)合大學(xué)同匈牙利佩奇大學(xué)共同創(chuàng)辦的孔子學(xué)院，是這個(gè)只有不到一千萬人口國家的第四所孔子學(xué)院，同時(shí)也是歐洲大陸第一所中醫(yī)類的孔子學(xué)院。

其實(shí)，河北聯(lián)合大學(xué)與匈牙利大學(xué)、匈牙利中醫(yī)界的合作由來已久。其下屬中醫(yī)學(xué)院先后與佩奇大學(xué)、德布勒森大學(xué)、各類中醫(yī)學(xué)會(huì)、當(dāng)?shù)厮帍S等建立了多年合作關(guān)系。而中醫(yī)學(xué)院許多老師都曾在匈牙利學(xué)習(xí)、工作過。因此，匈牙利對(duì)他們來說并不陌生。

邱昌龍學(xué)醫(yī)二十年，是河北聯(lián)合大學(xué)醫(yī)學(xué)博士，此次作為中醫(yī)專業(yè)教師被派往佩奇大學(xué)。邱昌龍并不是第一次到匈牙利，2012年時(shí)他曾在佩奇大學(xué)學(xué)習(xí)三個(gè)月。對(duì)于他來說，匈牙利雖是一個(gè)小國，但生活悠閑，人民友善。“他們的觀念與我們不太一樣。因?yàn)槲覀兪歉咚侔l(fā)展的發(fā)展中國家，他們雖然經(jīng)濟(jì)落后，但并沒有明確的追求經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的需求，所以人們的生活非常安逸。另外(他們)非常友善。我們?nèi)サ哪悄?，不管走到哪里，時(shí)不時(shí)會(huì)遇到有人對(duì)我們說‘你好’。”邱昌龍說。

聯(lián)合大學(xué)中醫(yī)學(xué)院的眾多老師都曾有留洋背景，并多年全英文執(zhí)教外國留學(xué)生，經(jīng)驗(yàn)十分豐富。而派駐在孔子學(xué)院的老師除日常教學(xué)任務(wù)外，還需要承擔(dān)與對(duì)方大學(xué)合作開展科研活動(dòng)的任務(wù)。“我們前期跟匈牙利的合作已經(jīng)有很長(zhǎng)時(shí)間了。從2004年中匈醫(yī)學(xué)論壇開始，雙方每年都進(jìn)行互訪、互派教師培訓(xùn)。我們很多老師都在佩奇大學(xué)進(jìn)行過學(xué)習(xí)，也就是說我們有一個(gè)科研合作的雄厚基礎(chǔ)。所以我除了做好本職工作外，還要開展科研活動(dòng)。前期我們要跟佩奇大學(xué)醫(yī)學(xué)院專家就有關(guān)糖脂代謝病、內(nèi)分泌等疾病的中醫(yī)藥開發(fā)、治療機(jī)制等項(xiàng)目等進(jìn)行研究。”邱昌龍說。

中醫(yī)作為中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，與西方醫(yī)學(xué)在理論研究和治療方式上都有著較大差異。中醫(yī)要想對(duì)外推廣，就必然要與西方醫(yī)學(xué)進(jìn)行融合。匈牙利普通民眾及官方機(jī)構(gòu)對(duì)中醫(yī)其實(shí)已有廣泛認(rèn)知，但要想真正將中醫(yī)保健知識(shí)融入匈牙利乃至歐洲人民的日常生活中，仍有很長(zhǎng)一段路要走。

河北聯(lián)合大學(xué)中醫(yī)學(xué)院院長(zhǎng)李繼安認(rèn)為，中醫(yī)作為醫(yī)學(xué)來講是一個(gè)綜合的門類，它綜合了自然、社會(huì)等各方面的因素，從宏觀的方面來把握生命的規(guī)律，是對(duì)生命規(guī)律很重要一種認(rèn)識(shí)體系。而西醫(yī)目前的發(fā)展方向正在也向整體醫(yī)學(xué)邁進(jìn)。“西醫(yī)是一種雙態(tài)邏輯思維，是對(duì)‘是否’的一種判斷。它發(fā)展到當(dāng)今，在組織、細(xì)胞和分子水平上，對(duì)一些疾病進(jìn)行了解析。但是發(fā)展到當(dāng)今也進(jìn)入到一個(gè)瓶頸期。他們發(fā)現(xiàn)在分子水平的信號(hào)通路和網(wǎng)絡(luò)之間是一個(gè)整體性的，交互性的，在一定條件下可以發(fā)生明顯變化的這么一個(gè)狀態(tài)。因此西方醫(yī)學(xué)在醫(yī)學(xué)模式上也在向整體醫(yī)學(xué)回歸。”李繼安說。

李繼安說，他希望中醫(yī)和西醫(yī)都應(yīng)該打破門戶之見，互相借鑒，取長(zhǎng)補(bǔ)短。因?yàn)獒t(yī)學(xué)的終極目標(biāo)是為人類解除疾病痛苦和提高生活質(zhì)量服務(wù)的。

剛剛上任的邱昌龍也將面臨如何讓西方人接受中醫(yī)文化的難題。他希望當(dāng)?shù)厝四軌蛘嬲亓私獠⒔邮苤嗅t(yī)的理念，而不是簡(jiǎn)單地學(xué)幾個(gè)招式。邱昌龍介紹說，經(jīng)過之前長(zhǎng)時(shí)間的合作，他們?cè)谛傺览呀?jīng)有了不少粉絲。他希望以這些人為切入點(diǎn)，對(duì)中醫(yī)的針灸、推拿以及傳統(tǒng)保健知識(shí)進(jìn)行普及和介紹。

此外在學(xué)術(shù)交流中，邱昌龍也希望能夠使用更好的方式來進(jìn)行溝通和交流。“首先我覺得應(yīng)該直面這么一個(gè)問題。凡是對(duì)中醫(yī)有所了解的人，他們都跟我說這(中醫(yī))不是science，不是科學(xué)。應(yīng)該直面這個(gè)問題，不應(yīng)該強(qiáng)行在他們面前說‘我們中醫(yī)就是科學(xué)’。我們中醫(yī)跟京劇、國畫一樣是國粹，帶有藝術(shù)性。所以我們從藝術(shù)的角度、從文化和人文的角度讓他去了解中醫(yī)，以此來作為切入點(diǎn)我想會(huì)更加可行。沒有必要去爭(zhēng)鋒相對(duì)。”邱昌龍說。

在此次執(zhí)行外派任務(wù)之前，邱昌龍做了大量地準(zhǔn)備工作。除了在上海進(jìn)行對(duì)外漢語培訓(xùn)之外，年初還進(jìn)行了匈牙利語培訓(xùn)。此外，安頓好家庭和孩子也是必不可少的任務(wù)。

邱昌龍?jiān)谛傺览麑⒍冗^兩年的時(shí)間。而作為一個(gè)上有老、下有小的兒子和父親，他也免不了會(huì)對(duì)家里人放心不下。年前回家探親，邱昌龍刻意在家多停留了幾天，以安慰年長(zhǎng)的老人。而同樣作為中醫(yī)工作者，邱昌龍的妻子也支持丈夫的決定，希望丈夫能夠?yàn)橹嗅t(yī)藥事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

邱昌龍說，能不能把外國學(xué)生教好，能不能有更多的人喜歡中國傳統(tǒng)醫(yī)藥文化和并接受中醫(yī)理念，這是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。但他依舊充滿信心。“如果有一天西醫(yī)的大夫能在他自己的臨床當(dāng)中用到我們中醫(yī)的理念，那么我自己一定會(huì)非常有成就感。”邱昌龍說。