學(xué)者：儒家文明是世界遺產(chǎn) 需海內(nèi)外協(xié)同研究

“儒家文明是全世界的遺產(chǎn)，研究儒家文明需要海內(nèi)外學(xué)者共同協(xié)作。”山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院教授杜澤遜22日在山東大學(xué)舉行的儒學(xué)文獻(xiàn)整理與研究高端論壇上接受記者采訪時(shí)作上述表示。

來(lái)自浙江大學(xué)、四川大學(xué)、北京師范大學(xué)、華東師范大學(xué)等7所高等院校的儒學(xué)古籍研究專家參加了由儒家文明協(xié)同創(chuàng)新中心主辦的本次研討會(huì)。與會(huì)專家共同研討了《中華禮藏》、《儒藏》、《朱子文獻(xiàn)》、《十三經(jīng)注疏匯?！返软?xiàng)目的進(jìn)展情況和需要各參與學(xué)校協(xié)同研究的部分。

杜澤遜表示，儒家文明對(duì)中國(guó)、東亞、東南亞乃至歐美等地區(qū)和國(guó)家都產(chǎn)生了深刻影響。儒家文明是滲透在中國(guó)人現(xiàn)實(shí)生活中，是中華文明的代表，儒家提倡的“仁義禮智信”、“和而不同”、“協(xié)和萬(wàn)邦”等思想在現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值日益凸顯。

來(lái)自北京師范大學(xué)教授朱小健認(rèn)為，目前的許多社會(huì)問(wèn)題產(chǎn)生根源都是道德倫理的崩壞，研究儒家典籍是為了從中尋求處理人與自然、人與人、人與社會(huì)關(guān)系的智慧。”

“協(xié)同創(chuàng)新是學(xué)術(shù)研究發(fā)展的客觀需求”，杜澤遜教授認(rèn)為，高校之間、高校與科研機(jī)構(gòu)或社會(huì)團(tuán)體間的“無(wú)縫”合作，可以資料共享、避免重復(fù)性整理、提高效率。

“開放的今天，孤立地作學(xué)問(wèn)已經(jīng)不可能，協(xié)同創(chuàng)新是未來(lái)學(xué)術(shù)發(fā)展的方向，也為學(xué)者提供多角度的學(xué)術(shù)研究。”杜澤遜介紹說(shuō)，目前海外儒家經(jīng)典文獻(xiàn)的回流和回歸也為儒家文明的研究提供了更多重要材料。山東大學(xué)正在推動(dòng)的“全球漢籍合璧”，目前已與日本、俄羅斯、英國(guó)、法國(guó)等多國(guó)圖書館初步商定珍藏典籍交流活動(dòng)。

浙江大學(xué)古籍研究所所長(zhǎng)王云路表示，在儒家文明的研究中協(xié)同創(chuàng)新可以集中優(yōu)秀學(xué)者的集體力量弘揚(yáng)優(yōu)秀的中華文化。研究儒家文明要貫通古今，也要深入滲透到中小學(xué)，讓優(yōu)秀的儒家文明得到更好的傳承。

出席會(huì)議的山東大學(xué)校長(zhǎng)張榮認(rèn)為，儒家文明是世界文明的組成部分，是中華民族最根本的文化基因，對(duì)中國(guó)、東亞、東南亞乃至歐美等地區(qū)和國(guó)家都產(chǎn)生了深刻影響。在面臨著深刻危機(jī)的當(dāng)今世界，人們紛紛在尋找出路，一些有影響力的思想家們把目光投向儒家文明。加強(qiáng)儒學(xué)與中華文化的傳承、研究、發(fā)展與傳播，與其他文明的對(duì)話，是儒家文明研究面臨的時(shí)代要求。山東大學(xué)坐落在孔孟之鄉(xiāng)，應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起推動(dòng)以儒家文明為主體的典籍整理研究與文化普及傳播的責(zé)任。(曾潔 李欣)