非遺讓香港多了文化味

香港長洲島舉辦的太平清醮，深夜有熱鬧非凡的“搶包山”比賽。

 

遍布港九的涼茶鋪，散發(fā)草藥的清香。

 

香港盂蘭盆節(jié)(本文配圖均為資料照片)

 

香港素來以“快”聞名，處處呈現(xiàn)出“亞洲都會”的城市速度。然而，認(rèn)真探究香港市民的文化生活，就會發(fā)現(xiàn)截然不同的古樸與雅致。多項延續(xù)百年的民俗文化，便是這份意蘊的主要營造者。

 

回歸以來，香港在中央政府的支持和關(guān)心下，致力于保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)，迄今擁有人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作1項——粵港澳在2009年聯(lián)合申報的粵劇;國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目6項——粵港澳在2006年聯(lián)合申報的粵劇、涼茶以及香港在2011年獨立入選的中元節(jié)潮人盂蘭勝會、端午節(jié)大澳龍舟游涌、中秋節(jié)大坑舞火龍、長洲太平清醮。

 

這些文化遺產(chǎn)猶如一顆顆璀璨的珍珠，散落在香江大地上，歷經(jīng)歲月磨蝕依舊光彩熠熠。

 

粵曲悠揚 “茶”香綿長

 

在香港，從白發(fā)蒼蒼的老人到稚氣未脫的孩童，都喜愛年代悠久的本地劇種——粵劇。源自南戲的粵劇以廣東話發(fā)音，糅合唱念做打、樂師配樂、戲臺服飾等表演形式，由明清發(fā)展至今已有眾多著名劇目和演員。

 

香江舞臺上，鑼鼓鏗鏘、絲竹悠揚，水袖翻舞、眼波流轉(zhuǎn)，唱作細(xì)膩、身段揮灑;臺下，觀眾如癡如醉、沉浸其中，精彩處高聲叫好，情動時鴉雀無聲……“戲以人傳”的梨園風(fēng)華一代又一代在這里演繹。

 

香港人還喜歡喝涼茶。以“茶”為名，實際上卻是中草藥熬成的湯。雞骨草、夏枯草、金銀花、羅漢果……能夠入“茶”的藥材品種繁多，大都具有清熱解毒、去濕生津、散結(jié)消腫的功效，在溫?zé)岢睗竦膸X南是再好不過的日常飲料。

 

走在香港街頭，總能見到門面不大的涼茶鋪。當(dāng)天熬煮的涼茶盛在透明塑料杯里一字排開，不待走近，草藥的清香已經(jīng)撲鼻而來。別具特色的“茶”香彌漫在這座城市的每一個角落，也飄在每一代香港人的成長記憶里。

 

清醮喜慶 龍舟激越

 

每年農(nóng)歷四月，長洲島居民都會舉辦盛大熱鬧的太平清醮。下午2時許開始“飄色巡游”，身高不超過1米的小朋友裝扮成各種古今角色，站在支架上由大人扛著走街串巷，與舞獅隊一起向神明祈福平安。

進(jìn)入深夜，熱鬧非凡的“搶包山”比賽鳴金開鑼。因為相信包山上的“平安包”能夠祛病消災(zāi)，參與者總是不遺余力、爭先恐后。伴隨著彩旗招展、鑼鼓喧天，濃郁的節(jié)慶氣氛讓在場所有人都流連忘返。

 

端午節(jié)來臨，大澳龍舟游涌精彩登場。相傳100多年前，位于大嶼山的大澳出現(xiàn)瘟疫，漁民用龍舟拖著載有神像的小艇巡游水道，其后瘟疫得以驅(qū)除。從此，大澳人保留了龍舟游涌的風(fēng)俗傳統(tǒng)。

 

從焚香采青到游神拜祭，大澳龍舟游涌有著一套完整的古老規(guī)則。祭拜儀式結(jié)束后，龍舟賽正式開始，一時間，鼓點陣陣、吶喊聲聲，水花飛濺、百舸競流，激越的場面堪稱香江勝景，每年都吸引上萬中外游客前往觀看。

 

盂蘭頌慈 火龍舞吉

 

緣起佛經(jīng)故事“目連救母”的盂蘭盆節(jié)被香港潮人社團(tuán)延續(xù)傳承，以聯(lián)系同鄉(xiāng)情感、紀(jì)念先祖和超度亡魂。每到農(nóng)歷七月，不同區(qū)域的盂蘭勝會相繼舉辦，先是誦經(jīng)游神，再是請街坊觀看神功戲，最后是分派“平安米”。

 

盡管是“鬼節(jié)”里的民俗活動，香港盂蘭勝會卻一點都不陰森。琳瑯滿目的花燈香燭，色彩繽紛的戲棚神壇，讓勝會辦得有如民俗“嘉年華”。在宗教意義上的“施舍孤魂”之外，盂蘭勝會也凝聚著全社會慈悲向善的“正能量”。

 

待到中秋節(jié)，最具特色的當(dāng)屬銅鑼灣大坑舞火龍。這項始于1880年的傳統(tǒng)民俗僅在日軍占領(lǐng)時中斷過三年，一直傳承至今。2013年，深諳舞龍技藝的陳德輝老人，入選第四批國家級非遺項目代表性傳承人。

67米多長的火龍分為32節(jié)，龍骨用藤條、麻繩制作，外面捆綁珍珠草。舞龍時，龍身插滿點燃的長壽香，冒著煙霧、閃著火光，在龍珠的逗引下閃轉(zhuǎn)騰挪、游走街巷，成為中秋佳節(jié)的一道風(fēng)景線。紅色巨龍舞著吉祥如意，也舞出年復(fù)一年的文化傳承和僅屬于這座城市的珍貴記憶。

 

(據(jù)新華社電)