記住鄉(xiāng)愁 留住家園—回歸15年澳門民間文物保育記事

“對澳門人來說，澳門博物館就像是自家的會客廳?？腿藖淼桨拈T，要先在這里看看我們這個‘家’的歷史。”澳門博物館館長陳迎憲對新華社記者說。

在位于澳門半島城區(qū)中心的炮臺山上，白色花崗巖立面的澳門博物館與不遠(yuǎn)處的圣保祿炮臺、大三巴牌坊等世界文化遺產(chǎn)默默對視。

和很多以城市名字命名的博物館一樣，這是一座講述澳門通史的綜合性博物館;但與世界上多數(shù)公立博物館不同的是，這里所展示的文物大多數(shù)來自本地市民家庭。

“建博物館容易，但當(dāng)時可以展示的文物非常缺乏，靠葡國政府轉(zhuǎn)交的部分文物，根本撐不起博物館的展覽。”陳迎憲說。因此，澳門博物館不得不向市民征集大家的私家藏品。

征集工作出人意料的順利。“因為那時候就要回歸了，澳門人認(rèn)為自己就是歷史的見證人，希望自己的博物館展覽自家的東西。”陳迎憲說。

在不到兩年的征集中，澳門市民共向博物館移交了數(shù)千件(組)文物，超過博物館當(dāng)年館藏文物的半數(shù)。更為有趣的是，在博物館對外開放后，市民的捐贈并沒有停止。時至今日，澳門博物館每3個月就會向社會公布一次最新捐贈者的名單。而博物館則遵守著“所捐文物必將獲永久、健康保存”的承諾。

館藏文物征集活動，帶動了澳門居民認(rèn)識文物、捐贈文物、保護文物的熱潮。民間文物保育漸成這個城市文化氛圍的一部分。

2005年“澳門歷史城區(qū)”列入世界文化遺產(chǎn)名錄，世界目光聚焦澳門。加上回歸后“澳人治澳”帶來的政治自信，澳門人的文化自覺意識空前提高。與此同時，澳門經(jīng)濟進入高速增長期，城市發(fā)展與古跡保護之間的矛盾開始凸顯。

這一時期，澳門市民自發(fā)成立文化遺產(chǎn)保育社團，表達自己的文化主張，參與政府政策制定，為留住“老澳門”的風(fēng)華盡力。

2004年，19歲的澳門大學(xué)學(xué)生譚志廣和一幫志同道合的青年朋友，共同組建了“文物大使”協(xié)會。這個重點吸收15歲至25歲青年人入會的社團，是澳門十余個文物保育社團中平均年齡最小的一個。

不過年輕的“大使”們卻力道不淺。從大三巴到媽閣廟，從博物館到老教堂，經(jīng)過培訓(xùn)的青年導(dǎo)游義工向游客免費介紹澳門的歷史滄桑;舊城改造，老建筑“保還是拆”，他們向決策者提出自己的見解;行政長官選舉大幕拉開，“大使”們凝聚智慧、上書競選人，對本澳文化遺產(chǎn)政策提出建議……

今年澳門《城市規(guī)劃法》和《文化遺產(chǎn)保護法》開始實施。而最令譚志廣感到自豪的是，“大使協(xié)會”的一些意見得到了采納。譚志廣同時認(rèn)為，新的文遺法規(guī)定，澳門居民有權(quán)建議政府評定有文化價值的不動產(chǎn)，這為民間人士主動參與文物保育打開言路，這是個好的開始。

“400多年來的文化積淀，讓澳門由一個小漁村蛻變?yōu)槭澜邕z產(chǎn)之城，歷史城區(qū)、教堂、炮臺、廟宇、民居是祖先留給我們的豐厚遺產(chǎn)，作為澳門的下一代，只有留住這份鄉(xiāng)愁，才能守護完整的精神家園。”譚志廣說。

“以前我以為澳門是死城一個，只有博彩業(yè)，當(dāng)上文物大使后，才留意到澳門也有這么多寶貴的歷史遺產(chǎn)。”一位從文物導(dǎo)賞班“畢業(yè)”的學(xué)員如此留言。

如今29歲的譚志廣已是特區(qū)政府的一名基層公務(wù)員。10年來，文物保育之于他，已不僅僅是一分“義工”，更打開了這位年輕人的學(xué)術(shù)之門。在攻讀碩士階段，他出版了自己的第一本學(xué)術(shù)專著《澳門文化遺產(chǎn)保護問題、爭執(zhí)與政策》，這本書現(xiàn)已成為澳門保育政策制定的重要參考資料。

時光走過了10年，但陽光、青春、積極、樂觀，仍然是協(xié)會不變的特質(zhì)。打開協(xié)會的網(wǎng)站，一首好聽的輕搖滾會歌《年代》表達著澳門年輕人對保護古跡、傳承文化的思考：“陪伴我走過大時代，陪伴我開創(chuàng)著未來。維護信念永遠(yuǎn)不會改，仍然能一起再喝彩。維護過，就算已千百載，仍然毋懼歲月變改……”（新華網(wǎng)澳門12月9日電(記者劉暢趙博錢春弦）