20世紀(jì)最偉大考古發(fā)現(xiàn)《死海古卷》首次在港展出

以色列世界級(jí)考古發(fā)現(xiàn)《死海古卷》將首次亮相香港這是在傳媒預(yù)覽上拍攝的《死海古卷》中保存最好的圣經(jīng)手卷《以賽亞書卷》局部。手卷全長734厘米，約完成于公元前120-100年，是《死海古卷》中最古老的手卷之一(10月30日攝)。

被譽(yù)為“二十世紀(jì)最偉大考古發(fā)現(xiàn)”的《死海古卷》圣經(jīng)及“世界上最偉大的考古發(fā)現(xiàn)”之一的《加百列啟示石碑》11月起將在香港展出，這也是這兩個(gè)來自“公元前”的猶太文化古跡首次在亞洲亮相。

此次展覽由亞洲協(xié)會(huì)香港中心主辦，主題為《圣殿、經(jīng)卷與使者：羅馬時(shí)代以色列地區(qū)之考古發(fā)現(xiàn)》，介紹公元前后一世紀(jì)第二圣殿時(shí)期的耶路撒冷和當(dāng)?shù)鼐用竦墓适?。同時(shí)展出的還有約50件來自耶路撒冷以色列博物館的史前文物，包括擁有2000年歷史的、裝載《死海古卷》的陶制書卷瓶及來自耶路撒冷重要宗教地圣殿山的石雕碎片。

10月30日，耶路撒冷以色列博物館館長阿道弗·羅伊特曼在傳媒預(yù)覽上介紹擁有2000年歷史的收藏《死海古卷》的瓶子。

1947年春天，一位牧羊人在死海北岸的昆蘭地區(qū)發(fā)現(xiàn)了滿是書卷的山洞，由此成就了被稱為“20世紀(jì)最偉大的考古發(fā)現(xiàn)”：《死海古卷》。這些古卷全面改變了人們對于歷史和宗教的認(rèn)識(shí)，展示了羅馬時(shí)代耶路撒冷居民的信仰和生活全貌。古卷都以羊皮紙或莎草紙制作，大部分用希伯來文書寫，有部分亞拉姆文及希臘文。

此次來港展出的《以賽亞書卷》是當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)的《死海古卷》七份原著古卷之一，是最古老及最完整的。此古卷的54欄古老文獻(xiàn)中，包含希伯來版圣經(jīng)中《以賽亞書》的全部66章，講述猶太信仰中先知以賽亞的重要性，約于公元前120-100年完成，其歷史比最古老的希伯來圣經(jīng)手卷還要早1000多年。

10月30日，耶路撒冷以色列博物館館長阿道弗·羅伊特曼在傳媒預(yù)覽上介紹即將展出的《死海古卷》中保存最好的圣經(jīng)手卷《以賽亞書卷》。

耶路撒冷死海古卷博物館館長AdolfoD.Roitman在30日的預(yù)展中介紹，此次來港展出的《以賽亞書卷》是世界唯一的“全版”摹本，“因?yàn)樵嫘枰迯?fù)，因此以色列博物館也會(huì)用摹本展出”。這份長達(dá)7米的古卷用碳質(zhì)墨水由右至左書寫，沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，偶爾出現(xiàn)分段縮排。

而同時(shí)展出的《加百列啟示石碑》在2000年于死海東岸發(fā)現(xiàn)，碑文共87行，講述一場耶路撒冷的戰(zhàn)爭故事。(中新社香港10月30日電 (記者 盧哲)